[4108] أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد ابن الأعرابي، [ثنا] (4) سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن ابن أبي خالد، عن الشعبي، عن مسروق قال: هي بمنزلة الميتة يضطر إليها، فإذا أغناك الله عنها فاستغنه (5).

هي بمنزلة الميتة يضطر إليها، فإذا أغناك الله عنها فاستغنه ← مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← سُفْيَانَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أبو سعيد ابن الأعرابي، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب النكاح · Hadith 4108

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #4109

[4109] وأخبرنا أحمد بن علي، أنا زاهر بن أحمد، ثنا أبو بكر بن زياد النيسابوري، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق (6)، ثنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال (7): لا يحل للحر بأن ينكح الأمة وهو يجد طولا لحرة (8). وقد رويناه أيضا عن الحسن البصري نحو مذهبنا في كتاب السنن (1).قال الإمام أحمد - رحمه الله -: ولا يجوز عندنا للمسلم نكاح أمة كتابية بحال؛ لأن الله تعالى شرط في إباحة نكاح الإماء أن يكن مؤمنات، فالإيمان شرط ثالث، فأما أهل الكتاب فداخلات (2) في عموم قوله تعالى: {ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن} (3) غير خارجات منه بقوله - عز وجل -: {والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب} (4)، فالمحصنات ها هنا الحرائر، وبه قال مجاهد (5)، فقال: لا يصلح نكاح إماء أهل الكتاب؛ لأن الله تعالى يقول: {من فتياتكم المؤمنات} (6). وكذا قال الحسن (7). ورواه أبو الزناد عن فقهاء التابعين من أهل المدينة (8). وعند أبي حنيفة يجوز ذلك (9).

أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب النكاح · Hadith 4109

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #4110

[4110] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل رحمهما (4) الله، قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنا يزيد بن هارون، أنا سعيد بن أبي عروبة، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه قال: أسلم غيلان بن سلمة وتحته عشر نسوة كن تحته في الجاهلية، فأسلمن معه، فأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يختار منهن أربعا (1).

«أَسْلَمَ غَيْلَانُ بْنُ سَلَمَةَ ← أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ← أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل رحمهما الله، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب النكاح · Hadith 4110

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #4111

[4111] أخبرناه (2) أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا الثقة، - قال الربيع: أحسبه إسماعيل بن إبراهيم - عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، أن غيلان بن سلمة الثقفي أسلم وعنده عشر نسوة، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: "أمسك أربعا وفارق سائرهن" (3).تابعهما (4) على رواية هذا الحديث عن معمر من البصريين: يزيد بن زريع (5)، ومحمد بن جعفر غندر (6).وهؤلاء الأربعة من الأئمة الحفاظ من أهل البصرة، وقد حكم الإمام مسلم بن الحجاج - رحمه الله - أن هذا الحديث مما رواه معمر (7) بالبصرة هكذا، وقال: فإن رواه عنه ثقة خارج البصريين حكمنا له بالصحة، أو قال: صار الحديث حديثا، وإلا فالإرسال أولى، فوجدنا سفيان بن سعيد الثوري، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعيسى بن يونس، وثلاثتهم كوفيون، حدثوا به عن معمر متصلا (8).

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← الربيع: أحسبه إسماعيل بن إبراهيم ← الثِّقَۃُ ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب النكاح · Hadith 4111

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #4112

[4112] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ ويحيى بن منصور القاضي (ح)وحدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي إملاء، أنا القاضي يحيى بن منصور (ح)وأخبرنا أبو سعد سعيد بن محمد الشعيبي، أنا أبو علي حامد بن محمد [قالوا: ثنا] (1) علي بن عبد العزيز، ثنا أبو عبيد، ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، أن غيلان بن سلمة الثقفي أسلم وعنده عشر نسوة، فأمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يختار منهن أربعا (2).

سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ ← أبو علي حامد بن محمد علي بن عبد العزيز، ← أبو سعد سعيد بن محمد الشعيبي ← القاضي يحيى بن منصور (ح)و ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ ← علي بن حمشاذ ويحيى بن منصور القاضي (ح)و ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب النكاح · Hadith 4112

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #4113

[4113] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا إسماعيل بن أحمد الجرجاني، أنا علي بن أحمد بن الحسين العجلي، ثنا محمد بن طريف، ثنا المحاربي، عن معمر، عن الزهري (3)، عن سالم بن (4) عبد الله، عن أبيه، أن غيلان بن سلمة أسلم وعنده عشر نسوة في الجاهلية، وأسلمن معه، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"يختار منهن أربعا" (5).

سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← الْمُحَارِبِيُّ2 ← مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْعِجْلِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب النكاح · Hadith 4113

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #4114

[4114] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن أيوب، أنا إبراهيم بن موسى، أنا عيسى بن يونس، عن معمر، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه قال: أسلم غيلان بن سلمة الثقفي وله عشر نسوة. قال: فأمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يتخير منهن أربعا ويترك سائرهن (1).وهكذا روي عن يحيى بن أبي كثير، وهو يمامي (2) (3). وعن الفضل بن موسى - وهو خراساني - عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، فصح الحديث بذلك (4).وقد روي عن أيوب بن أبي تميمة السختياني، عن نافع وسالم، عن ابن عمر:

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ وَسَالِمٍ ← أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ، ← النبي فصح الحديث بذلك (4).وقد روي ← أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← يحيى بن أبي كثير، وهو يمامي وعن الفضل بن موسى وهو خراساني ← فأمره رسول الله أن يتخير منهن أربعا ويترك سائرهن (1).وهكذا روي ← أسلم غيلان بن سلمة الثقفي وله عشر نسوة. ← أَبِيهِ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب النكاح · Hadith 4114

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #4115

[4115] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو علي الحافظ وأبو محمد جعفر بن محمد بن الحارث، قالا: أنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي بمصر، ثنا أبو بريد عمرو بن يزيد الجرمي، ثنا سيف بن عبيد الله، ثنا سرار بن مجشر، عن أيوب، عن نافع وسالم، عن ابن عمر، أن غيلان بن سلمة كان عنده عشر (5) نسوة، فأسلم، وأسلمن معه، فأمره النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يختار منهن أربعا (6).قال (7) أبو علي: تفرد به سرار بن مجشر، وهو بصري ثقة. قال لنا أبو عبد الله: رواة هذا الحديث كلهم ثقات تقوم الحجة (1) بروايتهم، وهكذا رواه السميدع بن واهب، عن سرار بن مجشر (2).

سِرَارُ بْنُ مُجَشِّرٍ، ← هكذا رواه السميدع بن واهب، ← لنا أبو عبد الله: رواة هذا الحديث كلهم ثقات تقوم الحجة بروايتهم، ← أَبُو عَلِيٍّ: تَفَرَّدَ بِهِ سِرَارُ بْنُ مُجَشِّرٍ وَهُوَ بَصْرِيُّ ثِقَةٌ، ← أسلمن معه، فأمره النبي أن يختار منهن أربعا ← ابن عمر، أن غيلان بن سلمة كان عنده عشر نسوة، فأسلم، ← نَافِعٍ وَسَالِمٍ ← أَيُّوبَ، ← سِرَارُ بْنُ مُجَشِّرٍ، ← سَيْفُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبُو بُرَيْدٍ عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ، ← أبو محمد جعفر بن محمد بن الحارث، ← أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب النكاح · Hadith 4115

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #4116

[4116] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين، وسئل عن سرار بن مجشر فقال: ثقة (3).

سِرَارِ بْنِ مُجَشِّرٍ فَقَالَ: ثِقَةٌ ← يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، وَسُئِلَ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب النكاح · Hadith 4116

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #4117

[4117] أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا يحيى بن معين، ثنا وهب بن جرير، عن أبيه قال: سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي وهب الجيشاني (4)، عن الضحاك بن فيروز الديلمي، عن أبيه قال: قلت: يا رسول الله، إني أسلمت وتحتي أختان؟ قال: "طلق [أيتهما] (5) شئت" (6).

قُلْتُ ← أَبِيهِ ← الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزٍ الدَّيْلَمِيِّ ← أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← أَبِيهِ ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب النكاح · Hadith 4117

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #4118

[4118] أخبرنا أبو بكر سعيد بن محمد الطائي الأبهري من كتابه، ثنا أبو الحسن علي بن الحسين السكري الحربي ببغداد، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، ثنا يحيى بن معين، فذكره بإسناده ومتنه (7).تابعه ابن لهيعة عن أبي وهب:

أَبِي وَهْبٍ، ← يحيى بن معين، فذكره بإسناده ومتنه (7).تابعه ابن لهيعة ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ ← أبو الحسن علي بن الحسين السكري الحربي ببغداد، ← أبو بكر سعيد بن محمد الطائي الأبهري من كتابه،

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب النكاح · Hadith 4118

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #4119

[4119] أخبرناه (1) محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى (2)، أنا ابن لهيعة، عن أبي وهب الجيشاني (3)، عن الضحاك بن فيروز الديلمي، أن أباه أسلم وعنده امرأتان أختان، فأمره النبي - صلى الله عليه وسلم -[أن] (4) يختار إحداهما (5).

أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · كتاب النكاح · Hadith 4119

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

chevron_left Previous

1…131415…20

Next chevron_right

All Chapters

1. The Book of Purity

1. Chapter of the wisdom of water if it is suitable for impurity

2. Chapter of the changing water

3. The door of ablution in the waters of the people of the Book

4. The door of the well if an animal falls in it

5. Question (5): The hair, wool, horn and bone of a dead dead (1).