Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[1569] أخبرنا أبو القاسم مجالد بن (1) عبد الله بن مجالد البجلي بالكوفة، ثنا مسلم بن محمد بن أحمد بن مسلم التميمي، ثنا الحضرمي، ثنا إسماعيل بن غزوان، ثنا عبد الله بن يوسف، عن يحيى بن حمزة، عن عطاء الخراساني، عن (2) يعلى بن شداد بن أوس، عن أبيه، أنه كان يجهر بـ {بسم الله الرحمن الرحيم}.

أبيه، أنه كان يجهر بـ {بسم الله الرحمن الرحيم}. ← يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، ← عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ← يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ← إسماعيل بن غزوان، ← الْحَضْرَمِيِّ ← مسلم بن محمد بن أحمد بن مسلم التميمي، ← أبو القاسم مجالد بن عبد الله بن مجالد البجلي بالكوفة،

[1570] أخبرنا أبو القاسم بن حبيب، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا حسين بن زيد، عن جعفر بن محمد الصادق، عن أبيه، أن عليا - رضي الله عنه - قال: آية من كتاب الله تركها الناس {بسم الله الرحمن الرحيم}.

آية من كتاب الله تركها الناس {بسم الله الرحمن الرحيم}. ← أَبِيهِ أَنَّ عَلِيًّا ← جعفر بن محمد الصادق ← حسين بن زيد ← عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ← أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ← أبو القاسم بن حبيب،

[1571] أخبرنا أبو القاسم بن حبيب، ثنا أبو نصر منصور بن عبد الله الأصبهاني، ثنا أبو القاسم الإسكندراني، ثنا أبو جعفر الملطي، عن علي بن موسى الرضا (1)، عن أبيه، عن جعفر بن محمد، أنه قال: اجتمع آل محمد - صلى الله عليه وسلم - على الجهر بـ {بسم الله الرحمن الرحيم}، وعلى أن يقضوا ما فاتهم من صلاة (2) الليل والنهار، وعلى أن يقولوا في أبي بكر وعمر - رضي الله عنهما - أحسن القول.

جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ ← أَبِيهِ ← علي بن موسى الرضا ← أبو جعفر الملطي، ← أبو القاسم الإسكندراني، ← أبو نصر منصور بن عبد الله الأصبهاني، ← أبو القاسم بن حبيب،

[1572] وبهذا الإسناد قال علي بن موسى الرضا (3): سئل الصادق عن الجهر بالتسمية، فقال: أحق ما جهر به، وهي الآية التي ذكرها الله: {وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا} (4).

الجهر بالتسمية، ← علي بن موسى الرضا سئل الصادق ← وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ

[1573] أخبرنا أبو القاسم، ثنا أبو زكريا العنبري، ثنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي، ثنا يوسف بن موسى، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، أنا ابن المبارك، عن سفيان (5) الثوري قال: {بسم الله الرحمن الرحيم} في فواتح السور من السورة (6).

{بسم الله الرحمن الرحيم} في فواتح السور من السورة ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْمَاطِيُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ← أَبُو الْقَاسِمِ‏.‏

[1574] أخبرنا أبو القاسم بن حبيب، حدثني أبي، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن المديني، أنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنا المعتمر بن سليمان، عن معمر قال: سألت الزهري عن قراءة {بسم الله الرحمن الرحيم}؛ فقال: اقرأ بها إنها آية من كتاب الله تركها الناس (7). [1575] وأخبرنا أبو القاسم بن حبيب، ثنا أبو زكريا العنبري، ثنا محمد بن عبد السلام، أنا إسحاق بن إبراهيم، أنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت ليثا يذكر أن عطاء وطاوسا ومجاهدا كانوا يجهرون بـ {بسم الله الرحمن الرحيم} (1).

الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، ← أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ← أبو القاسم بن حبيب، ← اقرأ بها إنها آية من كتاب الله تركها الناس ← قِرَاءَةِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ‏؟‏ ← سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ ← مَعْمَرٌ، ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدِينِيُّ، ← أَبِي ← أبو القاسم بن حبيب،

[1576] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا أبو الوليد وحفص، قالا: ثنا شعبة، قال: عمرو - يعني ابن مرة - أنبأني، قال: صليت وراء سعيد بن جبير فاستفتح القراءة بـ {بسم الله الرحمن الرحيم}، وكلما فرغ من قوله: {ولا الضالين}، قال: {بسم الله الرحمن الرحيم}، وسلم واحدة عن يمينه (2).

یَّمِیْنِہٖ ← وسلم واحدة ← صليت وراء سعيد بن جبير فاستفتح القراءة بـ وكلما فرغ من قوله: ← عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← أبو الوليد وحفص، ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[1577] قال الإمام أحمد - رحمه الله -: قرأت في كتاب محمد بن إسحاق بن خزيمة - رحمه الله -: ثنا محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، قال: قال يعني عطاء بن أبي رباح (3): لا أدع أبدا {بسم الله الرحمن الرحيم} في المكتوبة والتطوع إلا ناسيا، لأم القرآن وللسورة (4) التي أقرأ بعدها. قلت: وأحب إليك القراءة بها؟ قال: هي آية من القرآن. قلت: فإنه بلغني أنها لم تنزل مع القرآن، وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يكتبها حتى نزل: {إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم} (5)، فكتبها (6) حينئذ. قال: ما بلغني ذلك، ما هي إلا آية من القرآن. قال: وقال يحيى بن جعدة: قد اختلس الشيطان من الأئمة أيما آية {بسم الله الرحمن الرحيم}. قال الإمام أحمد: وهذا فيما أنبأني أبو عبد الرحمن السلمي إجازة، أن أبا محمد بن زياد أخبرهم، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا محمد بن رافع. . . فذكره (1). وربما استدلوا بما:

[1578] أخبرنا الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أنا قتادة، عن أنس - قال: قلت له: أأنت سمعته منه؟ قال: نعم، نحن سألناه عن ذلك - قال: صليت خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وخلف أبي بكر وخلف عمر وخلف عثمان - رضي الله عنهم -، فكانوا يستفتحون بـ {الحمد لله رب العالمين} (2). أخرجه البخاري في الصحيح عن أبي عمر الحوضي عن شعبة (3) بمعنى هذا اللفظ، ولم يذكر عثمان. وأخرجه مسلم عن أبي موسى عن أبي داود (4)، على لفظ غندر.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ← الْأُسْتَاذُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَوْرَكَ

[1579] أخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا سفيان، عن أيوب، عن قتادة، عن أنس قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر وعمر - رضي الله عنهما - يفتتحون القراءة بـ {الحمد لله رب العالمين}. قال الشافعي - رحمه الله -: يعني أنهم يبدءون بقراءة أم القرآن قبل ما يقرأ بعدها، والله أعلم، لا يعني أنهم يتركون {بسم الله الرحمن الرحيم}، وإن ترك من أم القرآن حرفا واحدا ناسيا أو ساهيا لم يعتد بتلك الركعة؛ لأن من ترك منها حرفا لا يقال: إنه قرأ أم القرآن على الكمال، و {بسم الله الرحمن الرحيم} الآية السابعة، فإن تركها أو بعضها لم تجزئه الركعة التي تركها فيها (1). ورواه الأوزاعي عن قتادة، وبعض الرواة عن شعبة على لفظ آخر، أما حديث الأوزاعي:

الشَّافِعِيُّ: يَعْنِي ← كان النبي وأبو بكر وعمر يفتتحون القراءة بـ ← أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← أَيُّوبَ، ← سُفْيَانَ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← الحاكم أبو عبد الله الحافظ

[1580] فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا العباس بن الوليد بن مزيد (2)، أخبرني أبي، قال: سمعت الأوزاعي. قال أبو العباس: وحدثنا محمد بن عوف الطائي، ثنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي، قال: كتب إلي قتادة بن دعامة، حدثني أنس بن مالك أنه صلى خلف النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر وعمر وعثمان، فكانوا يستفتحون القراءة بـ {الحمد لله رب العالمين} لا يذكرون (3) {بسم الله الرحمن الرحيم}، قال أبو المغيرة: في أوائل القراءة ولا في آخرها. أخرجه مسلم من حديث الأوزاعي (4). وأما حديث شعبة:

أبي بكر وعمر وعثمان، فكانوا يستفتحون القراءة بـ لا يذكرون ← أنس بن مالك أنه صلى خلف النبي ← إلي قتادة بن دعامة، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبِي ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[1581] فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر. (ح) قال: وأخبرني عبد الله بن محمد بن زياد واللفظ له، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، قال: سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال: صليت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومع أبي بكر وعمر وعثمان، فلم أسمع أحدا منهم يقرأ {بسم الله الرحمن الرحيم} (1). أخرجه مسلم في الصحيح بهذا اللفظ عن محمد بن بشار (2)، ولم يخرجه البخاري.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← عبد الله بن محمد بن زياد واللفظ له، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ