Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #2476
[2476] قال عبد العزيز: ورأيت عبد الله بن الزبير يصلي ركعتين بعد العصر، ويخبر أن عائشة حدثته أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يدخل بيتها إلا صلاهما. رواه البخاري في الصحيح عن الحسن بن محمد بن الصباح (2).
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 2476
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #3763
[3763] أخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس، ثنا يحيى، أنا يزيد، أنا سفيان، عن أبي قيس (6)، عن هزيل بن شرحبيل قال: أتينا عبد الله في زوج وأم وأخوين لأم وأخ لأب وأم، فقال: قد تكاملت السهام. ولم يعط الأخ من الأب والأم شيئا (7).
أتينا عبد الله في زوج وأم وأخوين لأم وأخ لأب وأم، ← هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، ← أَبِي قَيْسٍ، ← سُفْيَانَ، ← يَزِيدُ: ← يَحْيَى ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْد اللَّهِ
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 11-11- كِتَابُ الاِفْتِتَاحِ · Hadith 3763
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #3764
[3764] أخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس، ثنا يحيى، أنا يزيد، أنا سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي - رضي الله عنه -؛ أنه جعل للإخوة من الأم الثلث ولم يشرك الإخوة من الأب والأم معهم، وقال: هم عصبة ولم يفضل لهم شيء (1).
الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← يَزِيدُ: ← يَحْيَى ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْد اللَّهِ
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 11-11- كِتَابُ الاِفْتِتَاحِ · Hadith 3764
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #3765
[3765] وبإسناده أنا سفيان، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة قال: سئل علي - رضي الله عنه - عن الإخوة من الأم فقال: أرأيت لو كانوا مائة (2) أكنتم تزيدونهم على الثلث شيئا؟ قالوا: لا. قال: فإني لا أنقصهم شيئا (3).قال الإمام أحمد - رحمه الله -: المشهور عن علي - رضي الله عنه - أنه لم يشرك، والصحيح عن زيد بن ثابت - رضي الله عنه - أنه شرك. واختلفت الرواية فيه عن عبد الله؛ فقيل عنه: إنه لم يشرك، وقيل عنه: إنه شرك. وهذا في رواية الشعبي وإبراهيم عنه، وهما أعرف بمذهبه من غيرهما، فيحتمل أن يكون في الابتداء لم يشرك، ثم رجع إلى التشريك، كما روينا عن عمر - رضي الله عنه -.
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 11-11- كِتَابُ الاِفْتِتَاحِ · Hadith 3765
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #3766
[3766] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل، ثنا السري بن خزيمة (ح)وأخبرنا أبو عبد الله، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس (4) العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، قالا: ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، ثنا عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بقي فهو لأولى (5) رجل ذكر".وفي حديث ابن خزيمة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال.أخرجه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل (6)، وأخرجه مسلم عن عبد الأعلى بن حماد عن وهيب (1).قال الشيخ - رحمه الله -: فيجعل ما فضل عن أهل الفرائض لعصبة المتوفى دون عصبة أمه، وإذا لم يكن لولد الملاعنة عصبة من قبل أبيه، فالمسلمون عصبة، فيجب أن يكون ما فضل لهم.
ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ، ← وُهَيْبٌ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ الْعَنَزِيُّ ← السري بن خزيمة (ح)وأخبرنا أبو عبد الله، ← أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 11-11- كِتَابُ الاِفْتِتَاحِ · Hadith 3766
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #3767
[3767] حدثنا الشريف أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود الحسني - رحمه الله - إملاء، أنا أبو القاسم عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "أنا أولى الناس بالمؤمنين في كتاب الله، فأيكم ما ترك دينا أو ضيعة (2) فادعوني؛ فإني وليه، وأيكم ما ترك مالا فليؤثر (3) بماله عصبته (4) من كان" (5).أخرجه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق.وأخرجه من حديث الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "وأيكم ما ترك مالا فإلى العصبة من كان" (6).
هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ ← أبو القاسم عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي ← الشريف أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود الحسني
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 11-11- كِتَابُ الاِفْتِتَاحِ · Hadith 3767
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #3768
[3768] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن رافع، ثنا شبابة، حدثني ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج.فذكره.
الأعرج.فذكره. ← أَبِي الزِّنَادِ، ← وَرْقَاءُ ← شَبَابَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 11-11- كِتَابُ الاِفْتِتَاحِ · Hadith 3768
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #3769
[3769] أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا سليمان بن داود العتكي، ثنا فليح، عن الزهري، عن سهل بن سعد، في هذا الحديث؛ يعني حديث المتلاعنين: وكانت حاملا فأنكر حملها، وكان ابنها يدعى إليها، ثم جرت السنة في الميراث أن يرثها وترث منه ما فرض الله - عز وجل - لها (1).رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن داود العتكي (2).وكذلك رواه يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري، قال سهل: وكانت حاملا [وكان ابنها] (3) يدعى إلى أمه، ثم جرت السنة في أنه يرثها وترث منه ما فرض الله لها (4).قال الإمام - رحمه الله -: وفي هذا الحديث دلالة على أنه لا يرد على أمه ولا على إخوته من قبل أمه ما بقي عن (5) فريضتهم.استدلوا بما:
سهل بن سعد، في هذا الحديث؛ يعني حديث المتلاعنين: ← الزُّهْرِيِّ، ← فُلَيْحٌ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَکِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 11-11- كِتَابُ الاِفْتِتَاحِ · Hadith 3769
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #3770
[3770] أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا إبراهيم بن موسى الرازي، ثنا محمد بن حرب، ثنا عمر بن رؤبة التغلبي، عن عبد الواحد بن عبد الله النصري، عن واثلة بن الأسقع، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "المرأة تحرز ثلاثة مواريث: عتيقها، ولقيطها، وولدها (1) الذي لاعنت عليه" (2).عمر بن رؤبة لم يحتج به الشيخان البخاري ومسلم - رحمهما الله -، ولا له ذكر في كتابيهما، والله أعلم.وقال البخاري: عمر بن رؤبة فيه نظر (3).
وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّصْرِيُّ ← عُمَرُ بْنُ رُؤْبَةَ التَّغْلِبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَی الرَّازِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 11-11- كِتَابُ الاِفْتِتَاحِ · Hadith 3770
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #2477
[2477] حدثناه أبو محمد بن يوسف عاليا، أنا أبو سعيد ابن الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح، فذكر حديث الركعتين بعد العصر، ولم يذكر حديث ركعتي الطواف.
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ← أبو سعيد ابن الأعرابي، ← أبو محمد بن يوسف عاليا،
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 2477
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #2478
[2478] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار قال: رأيت أنا وعطاء بن أبي رباح ابن عمر طاف (3) بعد الصبح، وصلى قبل أن تطلع الشمس (4).
رَأَيْتُ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 2478
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه #2479
[2479] وأخبرنا (1) أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مسلم وعبد المجيد، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، قال: رأيت ابن عباس طاف بعد العصر وصلى (2).
رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، «طَافَ بَعْدَ الْعَصْرِ وَصَلَّى» ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُسْلِمٌ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 2479
