Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[4870] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا بندار، ثنا أمية بن خالد، ثنا شعبة، قال: كنت عند أبي إسحاق الهمداني، فقيل له: إن شعبة يقول: إنك لم تسمع من علقمة شيئا؟ قال: صدق (3).

صَدَقَ ← إِنَّكَ لَمْ تَسْمَعْ مِنْ عَلْقَمَةَ شَيْئًا؟ ← كُنْتُ عِنْدَ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ شُعْبَةَ ← شُعْبَةُ، ← أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ ← بُنْدَارٌ ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ

[4871] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال:سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو إسحاق قد رأى علقمة ولم يسمع منه (4).

أبو إسحاق قد رأى علقمة ولم يسمع منه ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← أبو العباس محمد بن يعقوب، قال:سمعت العباس بن محمد الدوري ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[4872] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس الدوري، ثنا قراد أبو نوح، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سألت أبا عبيدة: تحفظ من أبيك شيئا؟ قال: لا (5).

لَا۔ ← سَأَلْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ: تَحْفَظُ مِنْ أَبِيكَ شَيْئًا؟ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ، ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[4873] أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الفقيه، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا سليمان بن حرب ومسدد المعنى، قالا: ثنا حماد، عن خالد، عن القاسم بن ربيعة، عن عقبة بن أوس، عن عبد الله بن عمرو؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطب يوم الفتح بمكة، فكبر ثلاثا، ثم قال: "لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده".قال أبو داود: إلى ها هنا حفظته من مسدد، ثم اتفقا: "ألا إن كل مأثرة (5) كانت في الجاهلية تذكر وتدعى من دم أو مال تحت قدمي، إلا ما كان من سقاية الحاج وسدانة (6) البيت". ثم قال: "ألا إن دية الخطأ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا مائة من الإبل، منها أربعون في بطونها أولادها".وحديث مسدد أتم (1).

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ، ← الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ، ← خَالِدٌ، ← حَمَّادٌ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَمُسَدَّدٌ الْمَعْنَی ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أبو علي الحسين بن محمد الفقيه،

[4874] أخبرنا أبو علي، أنا أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، عن علي بن زيد، عن القاسم بن ربيعة، عن ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بمعناه، قال: خطب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الفتح - أو (2) فتح مكة - على درجة البيت أو الكعبة. قال أبو داود: ورواه (3) حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يعقوب السدوسي، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.وقول زيد وأبي موسى مثل حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - (4).

ابْنِ عُمَرَ ← الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو عَلِيٍّ

[4875] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، سمعت العباس بن محمد، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: يعقوب بن أوس، وعقبة بن أوس واحد، قال: وسئل يحيى عن حديث عبد الله بن عمرو هذا، فقال له الرجل:إن سفيان يقول: عن عبد الله بن عمر، فقال يحيى بن معين: علي بن زيد ليس بشيء، والحديث حديث خالد؛ إنما هو عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - (5).وله شاهد من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده:

يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[4876] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ - رحمه الله -، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا أبو النضر، ثنا محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من قتل متعمدا دفع إلى أولياء القتيل، فإن شاءوا قتلوه، وإن شاءوا أخذوا الدية وهو: ثلاثون حقة، وثلاثون جذعة، وأربعون خلفة، وذلك عقل العمد، وما صالحوا عليه فهو لهم، وذلك تشديد في العقل" (1).

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، ← أَبُو النَّضْرِ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[4877] أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثني عبد الله بن الصقر، ثنا داود بن رشيد، ثنا عباد بن العوام، عن الحجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده؛ أن قتادة بن عبد الله كانت له أمة ترعى غنمه، فبعثها يوما ترعاها، فقال له ابنه منها: حتى متى تستأمي أمي، والله لا تستأميها أكثر ما استأميتها، فأصاب عرقوبه (2)، فطعن في خاصرته (3)، فمات، قال:فذكر ذلك سراقة بن مالك بن جعشم لعمر بن الخطاب فقال: فائتني من قابل ومعك (4) أربعون - أو قال: عشرون - ومائة من الإبل، قال: ففعل، فأخذ عمر منها ثلاثين حقة، وثلاثين جذعة، وأربعين ما بين ثنية (5) [إلى] (6) بازل (7) عامها كلها خلفة، فأعطاها إخوته، ولم يورث (8) منها أباه شيئا، وقال:لولا أني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا يقاد (9) والد بولده".لقتلتك أو لضربت عنقك (1).

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← الْحَجَّاجِ، ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ← دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَقْرِ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ،

[4878] أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا النفيلي، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: قضى عمر في شبه العمد ثلاثين حقة، وثلاثين جذعة، وأربعين خلفة، ما بين ثنية إلى بازل عامها (2).

مُجَاهِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانَ، ← النُّفَيْلِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[4879] أخبرنا أبو علي، أنا أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا ابن المثنى، ثنا محمد بن عبد الله، ثنا سعيد، عن قتادة، عن عبد ربه، عن أبي عياض، عن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت؛ في المغلظة: أربعون جذعة خلفة (3)، وثلاثون حقة، وثلاثون بنات لبون (ح)

أَبِي عِيَاضٍ، ← عَبْدِ رَبِّهِ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنُ الْمُثَنَّی ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو عَلِيٍّ

[4880] وعن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن زيد بن ثابت؛ في الدية المغلظة، فذكر مثله سواء (4).كذا في هذه الرواية عن زيد.وروى الثوري، عن فراس وسليمان الشيباني عن الشعبي، عن زيد بن [ثابت] (5) أنه قال في شبه العمد: ثلاثون حقة، وثلاثون جذعة، وأربعون ما بين ثنية إلى بازل عامها، كلها خلفة (6). وروى الثوري أيضا عن المغيرة وسليمان الشيباني، عن الشعبي (1)، عن المغيرة بن شعبة وأبي موسى الأشعري مثل قول عمر بن الخطاب سواء - رضي الله عنهم - (2).

زيد بن ← الشَّعْبِيِّ، ← فراس وسليمان الشيباني ← زيد.وروى الثوري، ← مثله سواء (4).كذا في هذه الرواية ← زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فِي الدِّيَةِ الْمُغَلَّظَةِ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← قَتَادَةَ

[4881] أخبرنا أبو حازم العبدوي (3)، أنا أبو الفضل بن خميرويه (4)، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنا إسماعيل (5) بن أبي خالد، عن الشعبي، عن زيد بن ثابت؛ أنه كان يقول في المغلظة: ثلاثون حقة، ثلاثون جذعة، وأربعون ثنية خلفة إلى بازل عامها (6) (ح)

في المغلظة: ثلاثون حقة، ثلاثون جذعة، وأربعون ثنية خلفة إلى بازل عامها ← زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ كَانَ ← الشَّعْبِيِّ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ← أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ،