Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[5255] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي, أنا أبو الحسن الطرائفي قال: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي، يقول: قلت ليحيى بن معين: فمسلمة بن علي؟ قال:ليس بشيء (2).ورواه الحسن بن عطاء، عن عبد الملك:

عَبْد الْمَلِكِ؛ ← (2).ورواه الحسن بن عطاء، ← قلت ليحيى بن معين: فمسلمة بن علي؟ قال:ليس بشيء ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

[5256] أخبرنا علي بن بشران ببغداد، أنا علي بن محمد المصري، ثنا روح بن الفرج، ثنا يوسف بن عدي، ثنا عبد الرحيم، عن الحسن بن عطاء، عن عبد الملك بن ميسرة، عن طاوس، عن ابن عباس قال: جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: إني وجدت بعيرا لي في المغنم، كان أخذه المشركون، فقال: "انطلق فإن وجدت بعيرك قبل أن يقسم فخذه، وإن وجدته قد قسم فأنت أحق به بالثمن إن أدركته" (3).وروي بإسناد آخر، ولا يصح:

إني وجدت بعيرا لي في المغنم، كان أخذه المشركون، ← جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَطَاءٍ، ← عَبْدُ الرَّحِيمِ ← يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ← علي بن محمد المصري، ← علي بن بشران ببغداد،

[5257] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا ابن عمر الحافظ، ثنا زريق بن عبد الله المخرمي، ثنا أحمد بن الفرج الجشمي، ثنا عمر بن عبد الواحد، ثنا إسحاق بن عبد الله، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من وجد ماله في الفيء قبل أن يقسم فهو له، ومن وجده بعدما قسم فليس له شيء".قال علي: إسحاق بن أبي فروة متروك (1).

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، ← أحمد بن الفرج الجشمي ← زريق بن عبد الله المخرمي، ← ابن عمر الحافظ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

[3869] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا سفيان، عن عمرو، عن جابر بن عبد الله قال: كنا يوم الحديبية ألفا (6) وأربعمائة، وقال لنا النبي - صلى الله عليه وسلم -: "أنتم اليوم خير أهل الأرض". قال جابر: ولو كنت أبصر لأريتكم موضع الشجرة (1).أخرجه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني (2). وأخرجه مسلم عن سعيد بن عمرو وجماعة، عن سفيان (3).وكذلك رواه أبو الزبير عن جابر (4)، وكذلك رواه معقل بن يسار، فقال: ونحن أربع عشرة مائة (5).وعلى ذلك أهل المغازي، وأنه قسم يوم خيبر لمائتي فرس.

جابر وكذلك رواه معقل بن يسار، ← سفيان (3).وكذلك رواه أبو الزبير ← سعيد بن عمرو وجماعة، ← علي بن المديني وأخرجه مسلم ← جابر: ولو كنت أبصر لأريتكم موضع الشجرة (1).أخرجه البخاري في الصحيح ← لَنَا النَّبِيُّ «أَنْتُمُ الْيَوْمَ خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ» ← كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَّةِ أَلْفًا وَأرْبَعَمِائَةٍ، ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[3870] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس، عن ابن إسحاق، قال: حدثني ابن لمحمد بن مسلمة، عمن أدرك من أهله. وحدثنيه عبد الله بن أبي بكر بن حزم، قالا: كانت المقاسم على أموال خيبر على الشق والنطاة والكتيبة، وكانت الشق والنطاة في سهمان المسلمين، وكانت الكتيبة خمس الله وسهم الرسول - صلى الله عليه وسلم - وسهم ذوي القربى واليتامى والمساكين، وطعام أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -، وطعام رجال مشوا في الصلح بين رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأهل فدك، منهم: محيصة بن مسعود، أعطاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -[ثلاثين وسقا من شعير و] (6) ثلاثين وسقا من تمر، وقسمت خيبر على أهل الحديبية؛ من شهد منهم خيبر، ومن غاب عنها، ولم يغب عنها إلا جابر بن عبد الله الأنصاري، فقسم له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كسهم من حضرها، فكان واديها (1): وادي السرير، ووادي خاص (2)، وهما اللذان (3) قسمت عليهما خيبر، وكانت نطاة والشق ثمانية عشر سهما، نطاة من ذلك خمسة أسهم، والشق ثلاثة عشر سهما، فقسمها على ألف وثمانمائة سهم، وكان ذلك عدد الذين قسمت خيبر عليهم من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، خيلهم ورجالهم، الرجال ألف وأربعمائة رجل، والخيل مائتا (4) فرس، فكان للفرس سهمان، ولصاحبه سهم، ولكل راجل سهم. وذكر باقي الحديث بطوله في قسمة خيبر وكيفيتها (5) (6).

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَکْرِ بْنِ حَزْمٍ ← ابْنٍ لِمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ عَمَّنْ أَدْرَكَ مِنْ أَهْلِهِ ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← يُونُسَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

[3871] أخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس، ثنا محمد بن عبد الله، أنا ابن وهب، قال: قال لي يحيى بن أيوب: حدثني إبراهيم بن سعد، عن كثير - مولى بني مخزوم - عن عطاء، عن ابن عباس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قسم لمائتي فرس يوم خيبر سهمين سهمين (7). وروينا عن صالح بن كيسان، وبشير بن بشار، وغيرهما ما دل [على] (1) هذا:

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← كَثِيرٍ مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← لي يحيى بن أيوب: ← ابْنُ وَهْبٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْد اللَّهِ

[3872] أخبرنا أبو طاهر الزيادي، أنا أبو بكر القطان، ثنا أبو الأزهر، ثنا المقرئ (2) (ح) وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا المسعودي، حدثني أبو عمرة، عن أبيه، قال: أتينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أربعة نفر ومعنا فرس، فأعطى كل إنسان منا سهما، وأعطى الفرس سهمين (3).هذا حديث ابن حنبل، وفي حديث أبي الأزهر قال: ابن أبي عمرة عن أبيه (4).

أَبِيهِ ← أَبُو عَمْرَةَ ← الْمَسْعُودِيِّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ← الْمُقْرِئُ ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ، ← أَبُو طَاهِرٍ الزِّيَادِيُّ

[3873] أخبرنا أبو علي، أنا أبو بكر، ثنا أبو داود، ثنا مسدد، ثنا أمية بن خالد، ثنا المسعودي، عن رجل من آل أبي عمرة، عن أبي عمرة بمعناه، إلا أنه قال: ثلاثة نفر. زاد: فكان للفارس ثلاثة أسهم (5).

ثَلَاثَةُ نَفَرٍ زَادَ فَکَانَ لِلْفَارِسِ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ ← أَبِي عَمْرَةَ بِمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ ← رَجُلٍ مِنْ آلِ أَبِي عَمْرَةَ ← الْمَسْعُودِيِّ ← أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو عَلِيٍّ

[3874] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا محاضر بن المورع أبو المورع، ثنا هشام بن عروة، عن يحيى بن عباد (6)، عن عبد الله بن الزبير، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قسم للزبير أربعة أسهم؛ سهما لأمه في القربى، وسهما له، وسهمين لفرسه (1).هكذا أخبرناه في الجزء التاسع من الزيادات، وكذلك رواه سعيد بن عبد الرحمن، عن هشام بن عروة موصولا، وروى هذه القصة من حديث خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ذكرناه (2) في السنن (3).

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← يَحْيَى بْنُ عَبَّاد؛ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← محاضر بن المورع أبو المورع، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[3875] وأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، ثنا محمد بن إسحاق (4)، أنا (5) محمد بن إسحاق المسيبي المدني، حدثني عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - رضي الله عنها -، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ضرب للزبير بأربعة أسهم؛ سهم له، وسهم ذي القربى، وسهمين لفرسه (6).إسناد الأول أصح.وروى محمد بن حمران قال:حدثني أبو سعيد عبد الله بن بسر، عن أبي كبشة الأنماري قال: لما فتح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكة كان الزبير - رضي الله عنه - على المجنبة (7) اليسرى، وكان المقداد بن الأسود - رضي الله عنه - على مجنبة اليمنى. قال: فلما دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكة، وهدأ الناس، جاءا بفرسيهما، فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فمسح الغبار عن وجوههما بثوبه، وقال: "إني جعلت للفرس سهمين، وللفارس سهما، فمن نقصه نقصه (1) الله".

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← محمد بن إسحاق المسيبي المدني، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← وأَخْبَرْنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[3876] أخبرنا بذلك أبو طاهر الزيادي، أنا أبو بكر القطان، ثنا أبو الأزهر، ثنا المعلى بن أسد، ثنا محمد بن حمران، فذكره (2).وروي عن المقداد بن الأسود، يأتي فيما بعد.

المقداد بن الأسود، يأتي فيما بعد. ← محمد بن حمران، فذكره (2).وروي ← الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ، ← بذلك أبو طاهر الزيادي،

[3877] أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، ثنا أحمد بن الخليل، ثنا الواقدي، أبنا أفلح بن سعيد (3)، عن أبي بكر بن عبد الله بن أحمد (4)، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: أسهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للفرس سهمين، ولصاحبه سهما (5).

«أَسْهَمَ رَسُولُ اللَّهِ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ وَلِصَاحِبِهِ سَهْمًا» ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أبي بكر بن عبد الله بن أحمد أنه ← الواقدي، أبنا أفلح بن سعيد ← أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ ← أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ← علي بن محمد بن عبد الله بن بشران،