Al Khlafiyt Bain Al Imaman Al Shafi w Abi Hanifa w Ashaba

[4197] قال أبو عبيد: حدثنيه يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد قال: الأوقية أربعون، والنش عشرون، والنواة خمسة (6).

«الْأُوقِيَّةُ أَرْبَعُونَ، وَالنَّشُّ عِشْرُونَ، وَالنَّوَاةُ خَمْسَةٌ» ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ

[4198] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد اللخمي، ثنا معاذ بن المثنى ويوسف القاضي ومحمد بن محمد التمار، قالوا: ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه قال: جاء رجل من بني فزارة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: تزوجت امرأة (1) على نعلين، فأجاز النبي - صلى الله عليه وسلم - نكاحه (2).وفي رواية شعبة عن عاصم بهذا الإسناد، أن امرأة من فزارة جيء بها إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قد (3) تزوجت على نعلين، فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أرضيت من نفسك ومالك بنعلين؟ " قالت: نعم. فأجازه (4).عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب تكلموا فيه، ومع ضعفه قد روى عنه الأئمة.

[4199] أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم بن حامد البزاز (5) بهمذان، ثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إسماعيل - هو ابن محمد المزني - ثنا إسماعيل بن صبيح، ثنا أبو الربيع - هو سليمان بن القافلاني (6) - ثنا عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك قال: جاء عبد الرحمن بن عوف إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وعليه بشاشة العرس، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مهيم؟ ".فقال: تزوجت فلانة - امرأة من الأنصار - قال: "ما أصدقتها؟ ". قال: وزن نواة من ذهب (1).قال أنس: فحزرناها ربع (2) مثقال - وربع مثقال درهمين ونصفا - فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ما تراضوا عليه من شيء فهو جائز".

النبي "ما تراضوا عليه من شيء فهو جائز". ← أنس: فحزرناها ربع مثقال وربع مثقال درهمين ونصفا ← وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ ← "ما أصدقتها؟ ← تزوجت فلانة امرأة من الأنصار ← له رسول الله "مهيم؟ ← جاء عبد الرحمن بن عوف إلى النبي وعليه بشاشة العرس، ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← أبو الربيع هو سليمان بن القافلاني ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ صُبَيْحٍ ← إسماعيل هو ابن محمد المزني ← أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي ← أبو القاسم علي بن إبراهيم بن حامد البزاز بهمذان،

[4200] أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن، ثنا أبو العباس، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا مالك، عن أبي حازم، [عن] (3) سهل بن سعد الساعدي؛ أن امرأة أتت النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقالت: يا رسول الله، إني (4) قد وهبت نفسي لك. فقامت قياما طويلا، فقام رجل فقال: يا رسول الله، زوجنيها إن لم يكن لك بها حاجة. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "هل عندك من شيء تصدقها إياه؟ ". فقال: ما عندي إلا إزاري هذا. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إن أعطيتها إياه جلست لا إزار لك، فالتمس (5) شيئا". قال: ما أجد شيئا قال: "التمس ولو خاتم (6) من حديد". فالتمس فلم يجد شيئا، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "هل معك من القرآن شيء؟ " قال: نعم، سورة كذا وسورة كذا - لسور (7) سماها - فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "قد زوجتكها بما معك من القرآن" (8).أخرجه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف، عن مالك (1).وأخرجه مسلم من أوجه عن أبي حازم (2).

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ: أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ فَقَالَتْ: ← أَبِي حَازِمٍ ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ،

[4201] أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة، أنا أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر، ثنا وكيع، عن ابن أبي لبيبة، عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من استحل بدرهم فقد استحل" (3).

جَدِّهِ، ← ابْنِ أَبِي لَبِيبةَ ← وَكِيعٌ، ← أَبُو بَکْرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً،

[4202] أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا أبو محمد بن حيان الأصبهاني، ثنا محمد بن عبد الله بن رستة، ثنا سعيد (4) بن عنبسة، ثنا وكيع، ثنا يحيى بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة، [عن أبيه] (5)، عن جده أبي لبيبة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من استحل بدرهم فقد استحل". يعني النكاح (6).

جده أبي لبيبة، ← أَبِيهِ ← يحيى بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة ← وَكِيعٌ، ← سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُسْتَهْ، ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ

[4203] وأنبأني أبو عبد الله، أنا أبو الوليد، قال: ثنا الحسن بن سفيان، ثنا هدبة بن خالد، ثنا فليح بن راشد (7)، ثنا عاصم بن رزين؛ أن رجلا تزوج امرأة على كف تمر، فقال عمر - رضي الله عنه -: أعطاها صداقا.

عمر أعطاها صداقا. ← عاصم بن رزين؛ أن رجلا تزوج امرأة على كف تمر، ← فليح بن راشد ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ

[4204] أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود (1)، ثنا إسحاق بن جبريل البغدادي، أنا يزيد - يعني ابن هارون (2) - ثنا موسى بن مسلم بن رومان، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أعطى في صداق امرأة ملء كفيه سويقا (3)، أو تمرا فقد استحل" (4).

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← مُوسَی بْنُ مُسْلِمِ بْنِ رُومَانَ ← يَزِيدُ -يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ-، ← إِسْحَاقُ بْنُ جِبْرِيلَ الْبَغْدَادِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ،

[4205] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ. وحدثنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا يونس بن محمد المؤدب، ثنا صالح بن رومان، عن أبي الزبير، عن جابر؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لو أن رجلا تزوج امرأة على ملء كف من طعام؛ لكان ذلك صداقا" (5).

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← صَالِحُ بْنُ رُومَانَ، ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

[4206] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن غالب الزاهد ببخارى، ثنا محمد بن أحمد الجوزجاني، ثنا حم بن نوح، ثنا سلم بن سالم البلخي، عن أبي خالد الدالاني، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زوج امرأة من رجل على طبق من تمر صيحاني (6) (7).

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ ← سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ الْبَلْخِيُّ، ← حم بن نوح، ← محمد بن أحمد الجوزجاني، ← أبو الحسن أحمد بن محمد بن غالب الزاهد ببخارى، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[4207] أخبرني أبو عبد الرحمن السلمي، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا إسحاق بن سليمان الرازي، عن يعقوب بن عطاء، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله قال: كنا ننكح على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على القبضة من الطعام (1).فإن اعترض على حديث جابر - رضي الله عنه - بأنه ورد في نكاح المتعة، وهو منسوخ بدليل رواية ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر قال (2): كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام (3) على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأبي بكر - رضي الله عنه -، حتى نهانا عمر - رضي الله عنه - في شأن عمرو بن حريث.رواه مسلم في الصحيح (4).وقد مضت الدلالة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه حرم نكاح المتعة بعد الرخصة، فالنسخ إنما ورد بإبطال الأجل، لا قدر ما كانوا ينكحون (5) به من الصداق، والله أعلم. وفيه أخبار أخر تركنا (6) للمعارضة.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبِيهِ ← يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، ← أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

[4208] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي - رحمه الله -، قال: هذا شيء خالفتم فيه السنة، والعمل، والآثار بالمدينة، ولم يقله قبلكم (7) أحد بالمدينة علمناه، وعمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يقول: في ثلاث قبضات زبيب مهر. وسعيد بن المسيب - رحمه الله - يقول: لو أصدقها سوطا فما فوقه (1) جاز. وربيعة بن أبي عبد الرحمن - رحمه الله - يجيز النكاح على نصف درهم وأقل (2). وذكر باقي الحكاية.وروى عمرو بن دينار عن ابن عباس قال: لو أن رجلا تزوج امرأة على سواك؛ لكان ذلك مهرا (3).

الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ