Musnad Imam Ahmad Bin Hanble

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا مُلاَزِمُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ ، وَسِراجُ بْنُ عُقْبَةَ ، أَنَّ عَمَّهُ قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَاهُ طَلَّقُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَهُ ؛ أَنَّهُ انْطَلَقَ وَفْدٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَوْهُ ، فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ بِأَرْضِهِمْ بَيْعَةً ، وَاسْتَوْهَبُوهُ مِنْ طَهُورِهِ فَضْلِهً ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأ وَتَمَضْمَضَ ، ثُمَّ صَبَّهُ فِي إِدَاوَةٍ ، وَقَالَ : اذْهَبُوا بِهَذَا الْمَاءِ ، فَإِذَا قَدِمْتُمْ بَلَدَكُمْ ، فَاكْسِرُوا بِيعَتَكُمْ وَانْضَحُوا مَكَانَهَا مِنْ هَذَا الْمَاءِ ، وَاتَّخِذُوهَا مَسْجِدًا قَالَ : قُلْنَا : يَا نَبِيَّ اللهِ ، إِنَّا نَخْرُجُ فِي زَمَانٍ كَثِيرِ السَّمُومِ وَالْحَرِّ ، وَالْمَاءُ يُنَشَّفُ قَالَ : فَمُدُّوهُ مِنَ الْمَاءِ ، فَإِنَّهُ يَبْقَى مِنْهُ شَدِيدٌ كَثِيرٌ رَطْبٌ. قَالَ : فَخَرَجْنَا حَتَّى بَلَغْنَا بَلَدَنَا ، فَكَسَرْنَا بِيعَتَنَا ، وَنَضَحْنَا مَكَانَهَا بِذَلِكَ الْمَاءِ ، وَاتَّخَذْنَاهَا مَسْجِدًا.

سِرَاجِ بْنِ عُقْبَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ، ← ملازم ← عَبْدُ الصَّمَدِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا مُلاَزِمٌ ، حَدَّثَنَا سِرَاجُ بْنُ عُقْبَةَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُقْبَةَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ ، أَنَّ قَيْسَ بْنَ طَلْقٍ حَدَّثَهُمْ ، أَنَّ أَبَاهُ طَلَّقَ بْنَ عَلِيٍّ قَالَ : بَنَيْتُ الْمَسْجِدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ يَقُولُ : قَرَّبِ الْيَمَامِيَّ مِنَ الطِّينِ ، فَإِنَّهُ أَحْسَنُكُمْ لَهُ مَسًّا وَأَشَدُّكُمْ مَنْكِبًا.

قَرَّبِ الْيَمَامِيَّ مِنَ الطِّينِ فَإِنَّهُ أَحْسَنُكُمْ لَهُ مَسًّا وَأَشَدُّكُمْ مَنْكِبًا. ← بَنَيْتُ الْمَسْجِدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ وَكَانَ ← أَنَّ أَبَاهُ طَلَّقَ بْنَ عَلِيٍّ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ أَنَّ قَيْسَ بْنَ طَلْقٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُقْبَةَ ← سِرَاجِ بْنِ عُقْبَةَ ← ملازم ← عَبْدُ الصَّمَدِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَبْلَ أَنْ يُمْتَحَنَ ، حَدَّثَنَا مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنِي هَوْذَةُ بْنُ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ جَدِّهِ طَلَّقِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْنَا بَيَاضَ خَدِّهِ الأَيْمَنِ ، وَبَيَاضَ خَدِّهِ الأَيْسَرِ.

جَدِّهِ طَلَّقِ بْنِ عَلِيٍّ ← أَبِيهِ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ← هَوْذَةُ بْنُ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ← مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَبْلَ أَنْ يُمْتَحَنَ

قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ : حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُلاَزِمٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ ، عَنْ قَيْسِِ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ طَلَّقِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : لَدَغَتْنِي عَقْرَبٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَقَانِي وَمَسَحَهَا.

لَدَغَتْنِي عَقْرَبٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ فَرَقَانِي وَمَسَحَهَا. ← أَبِيهِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ ← قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ، ← ملازم ← بَعْضُ أَصْحَابِنَا ← عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ خُثَيْمٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ الْحَنَفِيِّ . أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ : أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُصَلِّي أَحَدُنَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍِ ؟ فَسَكَتَ عَنْهُ ، فَلَمَّا نُودِيَ بِالصَّلاَةِ ، قَالَ : طَارَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ ثَوْبَيْنِ ، فَصَلَّى فِيهِمَا.

أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إلَى النَّبِيِّ فَقَالَ ← قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ الْحَنَفِيِّ أَنَّ أَبَاهُ ← عِيسَى بْنُ خُثَيْمٍ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← شَيْبَانَ ← حَسَنُ بْنُ مُوسَی

حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ يَبْنُونَ الْمَسْجِدَ ، قَالَ : فَكَأَنَّهُ لَمْ يُعْجِبْهُ عَمَلُهُمْ ، قَالَ : فَأَخَذْتُ الْمِسْحَاةَ ، فَخَلَطْتُ بِهَا الطِّينَ ، فَكَأَنَّهُ أَعْجَبَهُ أَخْذِي الْمِسْحَاة وَعَمَلِي ، فَقَالَ : دَعُوا الْحَنَفِيَّ وَالطِّينَ ، فَإِنَّهُ أَضْبًَطُكُمْ لِلطِّينِ.

دَعُوا الْحَنَفِيَّ وَالطِّينَ فَإِنَّهُ أَضْبًَطُكُمْ لِلطِّينِ. ← فَأَخَذْتُ الْمِسْحَاةَ فَخَلَطْتُ بِهَا الطِّينَ فَكَأَنَّهُ أَعْجَبَهُ أَخْذِي الْمِسْحَاة وَعَمَلِي ← فَكَأَنَّهُ لَمْ يُعْجِبْهُ عَمَلُهُمْ ← جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ وَأَصْحَابُهُ يَبْنُونَ الْمَسْجِدَ ← أَبِيهِ ← قَيْسٍ ← أَيُّوبَ، ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو السُّحَيْمِيُّ ، حَدَّثَنَا سِرَاجُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ عَمَّتِهِ خَلْدَةَ بِنْتِ طَلْقٍ ، قَالَتْ : حَدَّثَنِي أَبِي طَلْقٌ ؛ أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا ، فَجَاءَ صُحَارُ عَبْدِ الْقَيْسِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا تَرَى فِي شَرَابٍ نَصْنَعُهُ بِأَرْضِنَا ، مِنْ ثِمَارِنَا ؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى سَأَلَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، حَتَّى قَامَ فَصَلَّى ، فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهَ ، قَالَ النَّبِيًُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنِ السَّائِلُ عَنِ الْمُسْكِرِ ؟ لاَ تَشْرَبْهُ ، وَلاَ تُسْقِهِ أَخَاكَ الْمُسْلِمَ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، أَوْ فَوَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ ، لاَ يَشْرَبُهُ رَجُلٌ ابْتِغَاءَ لَذَّةٍ سُكْرِهِ ، فَيَسْقِيهِ اللَّهُ الْخَمْرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

عَمَّتِهِ خَلْدَةَ بِنْتِ طَلْقٍ، ← سِرَاجِ بْنِ عُقْبَةَ ← مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو السُّحَيْمِيُّ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلاَّمٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْن طَلْقٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِذَا فَسَا أَحَدُكُم ، فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَلاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَسْتَاهِهِنَّ ، فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ.

رَسُولِ اللَّهِ ← عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ ← عِيسَى بْنِ حِطَّانَ ← مُسْلِمِ بْنِ سَلَّامٍ ← عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلاَّمٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْن طَلْقٍ ، قَالَ : أَتَى أَعْرَابِيٌّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا نَكُونُ بِأَرْضِ الْفَلاَةِ ، وَيَكُونُ مِنْ أَحَدِنَا الرُّوَيْحَةُ ، وَيَكُونُ فِي الْمَاءِ قِلَّةٌ . قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ ، فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَلاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ ، فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ.

أَتَى أَعْرَابِيٌّ النَّبِيَّ فَقَالَ ← عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ ← مُسْلِمِ بْنِ سَلَّامٍ ← عِيسَى بْنِ حِطَّانَ ← عَاصِمٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَر حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ عَاصِمٍ الَّاحْوَلِ سَمِعْتُ عِیسَی بْنَ حِطَّانَ یَحَدَّثُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلَّامِ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ

مُسْلِمِ بْنِ سَلَّامِ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ ← عِيسَى بْنِ حِطَّانَ ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلاَّمٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُؤْتِى النِّسَاءُ فِي أَدْبَارِهِنَّ ، فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ.

عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ ← مُسْلِمِ بْنِ سَلَّامٍ ← عِيسَى بْنِ حِطَّانَ ← عَاصِمٍ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ قَالَ : كِتَابٌ وَجَدْتُهُ فِي كُتُبِ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ : أَنَّ عُمَارَةَ بْنَ حَزْمٍ شَهِدَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ.

سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ أَنَّ عُمَارَةَ بْنَ حَزْمٍ شَهِدَ ← كِتَابٌ وَجَدْتُهُ فِي ← جَدِّهِ أَنَّهُ ← سعيد بن عمرو بن شرحبيل ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ ← يَعْقُوبُ،