Kitab Al Zohod

193 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا هَنَّادٌ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، [ص:187] عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: لَوَدِدْتُ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَنِي يَوْمَ خَلَقَنِي شَجَرَةً تُعْضَدُ، وَتُؤْكَلُ ثَمَرَتُهَا.

لَوَدِدْتُ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَنِي يَوْمَ خَلَقَنِي شَجَرَةً تُعْضَدُ، وَتُؤْكَلُ ثَمَرَتُهَا. ← اَبِیْ ذَرٍّ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← مُجَاهِدٍ ← الْأَعْمَشِ، [ص:73] ← أَبِي مُعَاوِيَةَ، ← هَنَّادٌ ← أَبُو دَاوُدَ،

194 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا هَنَّادٌ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: وَاللَّهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا، وَلَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَخَرَجْتُمْ إِلَى الصُّعُدَاتِ تَجْأَرُونَ وَتَبْكُونَ، [ص:188] وَلَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ مَا انْبَسَطْتُمْ إِلَى نِسَائِكُمْ، وَمَا تَقَارَرْتُمْ عَلَى فُرُشِكُمْ.

اَبِیْ ذَرٍّ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← مُجَاهِدٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← هَنَّادٌ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

195 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا قَطَنُ بْنُ نَسِيرٍ، قَالَ: نا جَعْفَرٌ، قَاَل نا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، قَالَ: نا نَافِعٌ هُوَ ابْنُ خَالِدٍ الطَّاحِيُّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ نَافِعٌ: مَرَرْتُ عَلَى أَبِي ذَرٍّ فَقَالَ: هَلْ أَنْتَ مُبَلَّغٌ عَنَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرٍ رِسَالَةً؟ قُلْتُ: نَعَمْ , قَالَ: فَإِذَا لَقِيتَهُ فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ، وَأَخْبِرْهُ أَنَّا نَأْكُلُ مِنَ الثَّمَرَةِ وَنُرْوَى مِنَ الْمَاءِ وَنَعِيشُ كَمَا تَعِيشُ. فَانْطَلَقَ نَافِعٌ حَتَّى قَدِمَ الْبَصْرَةَ يَعْنِي فَأَخْبَرَهُ فَبَكَى عَبْدُ اللَّهِ حَتَّى بَلَّ لِحْيَتَهُ.

هَلْ أَنْتَ مُبَلَّغٌ عَنَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرٍ رِسَالَةً؟ قُلْتُ: نَعَمْ ← نَافِعٌ: مَرَرْتُ عَلَى أَبِي ذَرٍّ ← اَبِیْ ذَرٍّ ← نَافِعٌ هُوَ ابْنُ خَالِدٍ الطَّاحِيُّ، ← أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ← جَعْفَرٌ، ← قَطَنُ بْنُ نَسِيرٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،

196 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ الصُّورِيُّ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: نا صَدَقَةُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا ذَرِّ وَهُوَ بِجَبَلِ الْخَمْرِ لِأَسْأَلَهُ، فَرَأَيْتُهُ عَلَى ضُوَيْرَةٍ يُعَالِجُهَا هُوَ وَامْرَأَتُهُ قَدْ سَالَتْ دُمُوعُهُ عَلَى لِحْيَتِهِ، فَلَمَّا غَشِيتُهُ دَخَلَتْ خِدْرِهَا، فَقُلْتُ: لَوِ اشْتَرَيْتَ خُوَيْدِمًا كَفَيْتَ عَنْكَ الْمَؤُونَةَ وَعَنْ أَهْلِكَ، فَاشْتَهَتِ الْمَرْأَةُ قَوْلِي لَهُ، فَقَالَتْ: لَقَدْ أَمَرْتُهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ: اللَّهُمَّ غُفْرًا، هَذَا عَيْشِي إِنْ تَصْبِرْ فَهِيَ قَدْ عَرَفَتْ، وَإِلَّا فَتَحْتَ كَنَفِ اللَّهِ. قُلْتُ: إِنِّي رَجُلٌ لَيْسَ لِي مَالٌ، إِنَّمَا هُوَ عَطَائِي أَجُودُ بِهِ عَلَى نَفْسِي، فَتَتَخَوَّفُ عَلَيَّ إِنْ أَدْرَكَنِي أَجْلِي وَعِنْدِي مِنْهُ شَيْءٌ؟ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَئِنْ أَدْرَكَكَ أَجَلُكَ وَعِنْدَكَ مِنْهُ قَدْرَ خُرَيْصِيصَةٍ لَتُكْوَيَنَّ بِهَا. فَقُلْتُ: يَا أَبَا ذَرٍّ أَنْتَ فِي أَرْبَعِ مِائَةِ دِينَارٍ فَأَيْنَ تَضَعُهَا؟ [ص:190] قَالَ: تَرَى هَذِهِ الْقَرْيَةَ؟ فَإِنَّ لِي فِيهَا ثَلَاثِينَ فَرَسًا، أَحْمِلُ عَلَى خَمْسَةَ عَشَرَ فِي كُلِّ عَامٍ فَإِذَا رَجَعْتُ أَعْقَبْتُهَا بِالْأُخْرَى، ثُمَّ نَظَرْتُ إِلَى مَا يُصْلِحُهَا وَأَجْرَ أُجَرَائِهَا، وَمَا نَفَقَ مِنْهَا أَبْدَلْتُ مَكَانَهُ، ونَظَرْتُ إِلَى قُوتِي وَقُوتِ أَهْلِي فَحَبَسْتُ وَتَصَدَّقْتُ بِالْفَضْلِ

رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ← بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ← صَدَقَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ الصُّورِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ،

197 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُسَدَّدٌ، قَالَ: نا غَاضِرَةُ بْنُ فِرْهَدٍ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: أنا أَبُو عَامِرٍ صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ: مَا أَوْرَثَ أَبُو ذَرٍّ؟ قَالَ: أَتَانَيْنِ، وَعَفَوْا، وَعَبْدًا، وَأَعْنَزًا، وَجَمَلًا. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: الْعَفْوُ: الْحِمَارُ الصَّغِيرُ.

أَبُو دَاوُدَ: الْعَفْوُ: الْحِمَارُ الصَّغِيرُ. ← أَتَانَيْنِ، وَعَفَوْا، وَعَبْدًا، وَأَعْنَزًا، وَجَمَلًا. ← قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ: مَا أَوْرَثَ أَبُو ذَرٍّ؟ ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَبُو عَامِرٍ صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ، ← غَاضِرَةُ بْنُ فِرْهَدٍ الْعَبْدِيُّ، ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو دَاوُدَ،

198 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: نا جَرِيرٌ ح ونَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: َنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةُ، قَالَ: نا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ قَالَ: عُثْمَانُ قَالَ: قَالُوا لِأُمِّ الدَّرْدَاءِ: أَيُّ عَمَلِ أَبِي الدَّرْدَاءِ كَانَ أَفْضَلَ؟ قَالَتْ: طُولُ التَّفَكُّرِ. لَمْ يَذْكُرِ ابْنُ الْعَلَاءِ طُولَ

طُولُ التَّفَكُّرِ. لَمْ يَذْكُرِ ابْنُ الْعَلَاءِ طُولَ ← لِأُمِّ الدَّرْدَاءِ: أَيُّ عَمَلِ أَبِي الدَّرْدَاءِ كَانَ أَفْضَلَ؟ ← عُثْمَانَ، ← أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← سَالِمٍ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ← وَنا أَبُو دَاوُدَ، ← جَرِيرٌ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أَبُو دَاوُدَ،

199 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةُ , قَالَ الْأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَالِمٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: [ص:192] التَّفَكُّرُ سَاعَةً خَيْرٌ مِنْ قِيَامِ لَيْلَةٍ.

[ص:192] التَّفَكُّرُ سَاعَةً خَيْرٌ مِنْ قِيَامِ لَيْلَةٍ. ← أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← سَالِمٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْجَعْدِ ← عَمْرٍو، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ← أَبُو دَاوُدَ،

200 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: نا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، قَالَتْ: دَخَلَ أَبُو الدَّرْدَاءِ وَهُوَ غَضْبَانُ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا أَغْضَبَكَ؟ فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا أَعْرِفُ فِيهِمْ مِنْ أَمْرِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّهُمْ يُصَلُّونَ جَمِيعًا.

دَخَلَ أَبُو الدَّرْدَاءِ وَهُوَ غَضْبَانُ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا أَغْضَبَكَ؟ ← أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← الْاَعْمَشِ ← جَرِيرٌ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أَبُو دَاوُدَ،

201 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، أَنَّ صَدَقَةَ بْنَ خَالِدٍ، حَدَّثَهُمْ قَالَ: نَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَنْتُمْ لَاقُونَ بَعْدَ الْمَوْتِ مَا أَكَلْتُمْ طَعَامًا عَلَى شَهْوَةٍ أَبَدًا، وَلَا شَرِبْتُمْ شَرَابًا عَلَى شَهْوَةٍ أَبَدًا، وَلَا دَخَلْتُمْ بَيْتًا تَسْتَظِلُّونَ فِيهِ أَبَدًا، وَلَبَرَزْتُمْ إِلَى الصُّعُدَاتِ تَلْزَمُونَ صُدُورَكُمْ وَتَبْكُونَ عَلَى أَنْفُسِكُمْ. ثُمَّ قَالَ: لَوَدِدْتُ أَنِّي شَجَرَةٌ أُعْضَدُ فِي كُلِّ عَامٍ وَأُؤْكَلُ.

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← زَيْدِ بْنِ عُبَيْدٍ ← زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، أَنَّ صَدَقَةَ بْنَ خَالِدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،

202 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ، عَنِ الْوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ، قَالَ: ني مُسْلِمُ بْنُ مِشْكَمٍ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَتْ أُمُّ الدَّرْدَاءِ: قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: طُوبَى لِمَنْ قَلَّ تُرَاثُهُ. زَادَ زَيْدُ بْنُ يَحْيَى: وَقَلَّتْ بَوَاكِيهِ.

أَبُو الدَّرْدَاءِ: طُوبَى لِمَنْ قَلَّ تُرَاثُهُ. زَادَ زَيْدُ بْنُ يَحْيَى: وَقَلَّتْ بَوَاكِيهِ. ← أُمِّ الدَّرْدَاءِ، ← ني مُسْلِمُ بْنُ مِشْكَمٍ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلاَءِ ← الْوَلِیْدُ ← اَحْمَدُ بْنُ اَبِی الْحَوَارِیِّ ← أَبُو دَاوُدَ،

203 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، قَالَ: نا الْوَلِيدُ، قَالَ: ني ابْنُ جَابِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ الدَّرْدَاءِ، قَالَتْ: لَمَّا احْتُضِرَ أَبُو الدَّرْدَاءِ جَعَلَ يَقُولُ: مَنْ يَعْمَلُ لِمِثْلِ يَوْمِي هَذَا؟ لِمِثْلِ يَوْمِي هَذَا؟ لِمِثْلِ سَاعَتِي هَذِهِ؟ مَنْ يَعْمَلْ لِمِثْلِ مَضْجَعِي هَذَا؟ قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ: {وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتُهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ} [الأنعام: 110] قَالَ: تَمَامَ الْآيَةِ.

الْوَلِیْدُ ← عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ،

204 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: أنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ بِنْتِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: «لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا، وَلَخَرَجْتُمْ إِللَا تالصُّعُدَاتِ تَجْأَرُونَ وَتَبْكُونَ، وَلَا تَدْرُونَ تَنْجُونَ أَوْ لَا تَنْجُونَ» [ص:195] حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُسْلِمٌ، قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ حَفْصٍ. قَالَ: الصُّعُدَاتِ تَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← ابْنِ بِنْتِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← سُلَیْمَانَ ← يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ← أَبُو دَاوُدَ،