المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی #2881
وروي ذلك عن عبد الله بن مسعود ( 4 ) .
عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← وَرُوِيَ ذَلِكَ
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 2881
Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی #2881
وروي ذلك عن عبد الله بن مسعود ( 4 ) .
عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← وَرُوِيَ ذَلِكَ
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 2881
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی #2882
وروى الهيثم بن جميل ، عن ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' لا يحرم من الرضاع إلا ما كان في الحولين ' ( 1 ) ووقفه سعيد بن منصور وغيره عن أبن عيينة ( 2 ) .
ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← وروى الهيثم بن جميل
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 2882
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی #2883
واخبرنا أبو حازم الحافظ ، أنا أبو الفضل بن خميرويه ، ثنا أحمد بن نجدة ، ثنا سعيد بن منصور ، ثنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس قال : ' لا رضاع إلا ما كان في الحولين ' . هذا هو الصواب موقوفا ( 1 ) .
لا رضاع إلا ما كان في الحولين هذا هو الصواب موقوفا ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 2883
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی #2884
وروينا عن ابن مسعود موقوفا ومرفوعا : ' لا رضاع إلا ما انشز العظم وانبت اللحم ' ( 2 ) .
ابن مسعود موقوفا ومرفوعا لا رضاع إلا ما انشز العظم وانبت اللحم ← وَرُوِّينَا
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 2884
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی #2885
وروينا عن عائشة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' انظرن ما اخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة ' ( 3 ) .
عَائِشَةَ ← وَرُوِّينَا
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 2885
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی #2886
وفي رواية جويبر ، عن الضحاك ، عن النزال بن سبرة ، عن علي موقوفا ومرفوعا : ' لا رضاع بعد فصال ' ( 4 )
علي موقوفا ومرفوعا لا رضاع بعد فصال ← النَّزَّالِ بْنِ1 سَبْرَةَ، ← الضَّحَّاكُ، ← وفي رواية جويبر
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 2886
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی #2887
واما الحديث الذي حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني ، أنا أبو سعيد الاعرابي ، أنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن ابيه ، عن عائشة قالت : جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : إني أرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم علي قال : ' ارضعية ' قالت : وهو رجل كبير ، فضحك وقال : ' ألست أعلم انه رجل كبير ' قالت : فأتته بعد وقالت : ما رأيت في وجه أبي حذيفة بعد شيئا أكرهه ( 1 ) . فقد رواه عروة بن الزبير ، عن عائشة ، وقال في الحديث : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' ارضعيه ' فأرضعته خمس رضعات ، وكان بمنزلة ولدها من الرضاعة ، فبذلك كانت عائشة تقول ، وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخلن عليهن الناس بتلك الرضاعة حتى يرضعهن في المهد ، وقلن لعائشة : والله ما ندري لعلها رخصة لسالم من رسول الله صلى الله عليه وسلم دون الناس ( 1 ) .
ألست أعلم ← وهو رجل كبير فضحك ← أرضعيه ← إِنِّي أَرَی فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ عَلَيَّ ← جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو إِلَى رَسُولِ اللهِ ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ← أَبُو سَعِيدٍ الْأَعْرَابِيُّ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ← وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 2887
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی #2888
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أنا أحمد بن عبيد الصفار ، ثنا عبيد بن شريك ، ثنا يحيى بن بكير ، ثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، اخبرني أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة ، أن أمه زينب بنت أبي سلمة قالت : سمعت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول : أبي سائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة ، وقلن لعائشة : والله ما نرى هذه إلا رخصة ارخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم لسالم خاصة ، فما هو بداخل علينا أحد بهذه الرضاعة ( 2 ) .
ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 2888
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی #2889
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو الحسين محمد بن أحمد ابن تميم القنطري ، ثنا أبو قلابة ، ثنا أبو عاصم ، عن ابن جريج [ ح ] . أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قال : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا الربيع بن سليمان ، أنا الشافعي ، أنا عبد المجيد ، عن ابن جريج ، اخبرني ابن أبي مليكة ، أن عقبة بن الحارث اخبره انه نكح أم يحيى بنت أبي إهاب ، فقالت امة سوداء : قد ارضعتكما ، قال : فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فأعرض ، فتنحيت ، فذكرت ذلك له ، فقال ' كيف وقد زعمت انها ارضعتكما ' ( 1 ) . قال الشافعي : إعراضه يشبه أن يكون لم ير هذا شهادة تلزمه ، وقوله : ' كيف وقد زعمت انها ارضعتكما ' يشبه أن يكون كره له أن يقيم معها وقد قيل له : إنها أخته من الرضاعة ، وهذا معنى ما قلنا من أن يتركها ورعا لا حكما ( 2 ) . قال الشيخ : ورواه عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين ، عن ابن أبي مليكة ، وقال في الحديث : فأعرض وتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : ' وكيف وقد قيل ؟ ' ( 3 ) .
ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الْمَجِيدِ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← أَبُو قِلَابَةَ ← أبو الحسين محمد بن أحمد ابن تميم القنطري ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 2889
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی #2890
وروينا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بإسنادين مرسلين ، انه لم يقبل في الرضاع شهادة امرأة واحدة ، وقال في أحدهما : لا حتى يشهد رجلان ، أو رجل وامرأتان ( 1 ) .
وَرُوِّينَا
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 2890
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی #2891
وروينا عن عطاء بن أبي رباح انه قال : لا يجوز من النساء أقل من أربع ( 2 ) .
«لَا يَجُوزُ مِنَ النِّسَاءِ أَقَلُّ مِنْ أَرْبَعٍ» ← عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّهُ ← وَرُوِّينَا
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 2891
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی #2892
وروينا عن زياد السلمي مرسلاً قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسترضع الحمقاء ، فإن اللبن يشبه ( 3 ) .
نهى رسول الله أن تسترضع الحمقاء فإن اللبن يشبه ← زياد السلمي مرسلاً ← وَرُوِّينَا
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 2892