Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

missing

قال الشافعي : ' قيل في هذه الآية : إنها نزلت في جماعة مشركي العرب الذين هم أهل اوثان ، فحرم نكاح نسائهم كما يحرم أن ينكح رجالهم المؤمنات ، فإن كان هذا هكذا فهذه الآية ثابتة ليس فيها منسوخ ' ( 1 ) .

قلت : روينا هذا عن مجاهد وسعيد بن جبير ، زاد مجاهد : ثم احل لهم نساء أهل الكتاب ( 2 ) . قال الشافعي رحمه الله : ' وقد قيل : هذه الآية في جميع المشركين ، ثم نزلت الرخصة بعدها في إحلال نكاح الحرائر من أهل الكتاب خاصة ، كما جاءت في إحلال ذبائح أهل الكتاب قال الله تعالى : ! ( اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم إذا آتيتموهن أجورهن ) ! [ سورة المائدة : 5 ] ( 1 ) .

مجاهد وسعيد بن جبير زاد مجاهد ثم أحل لهم نساء أهل الكتاب ← قلت روينا هذا

قلت : وروينا في معنى هذا عن ابن عباس ( 2 ) . قال الشافعي : ' فأيهما كان فقد ابيح فيه نكاح حرائر أهل الكتاب ، واحب إلي لو لم ينكحهن مسلم ' ( 3 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← قلت وروينا في معنى هذا

قلت : قد روينا عن جابر بن عبد الله انه قال : تزوجناهن مع سعد ابن ابي وقاص ، قال : ونساؤهن حل لنا ونساؤنا عليهم حرام ( 4 ) .

ونساؤهن حل لنا ونساؤنا عليهم حرام ← تزوجناهن مع سعد ابن ابي وقاص ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ ← قُلْتُ: قَدْ رُوِّينَا

وروينا معنى هذا القول عن عمر بن الخطاب ( 5 ) ، وروينا عن عثمان بن عفان انه نكح نصرانية ، ثم اسلمت على يديه .

عثمان بن عفان انه نكح نصرانية ثم اسلمت على يديه ← عمر بن الخطاب وروينا ← وروينا معنى هذا القول

وروينا فيه عن طلحة وحذيفة ( 1 )

طلحة وحذيفة ← وَرُوِّينَا فِيهِ

أخبرنا أبو زكريا بن أبي اسحاق ، أنا أبو الحسن الطرائفي ، ثنا عثمان بن سعيد ، ثنا عبد الله بن صالح ، عن معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس في قوله : ( ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات ) يقول : من لم تكن له سعة أن ينكح الحرائر فلينكح من إماء المؤمنين ! ( ذلك لمن خشي العنت منكم ) ! وهو الفجور ، فليس لأحد من الاحرار أن ينكح امة إلا أن لا يقدر على حرة وهو يخشى العنت ، ! ( وإن تصبروا ) ! عن نكاح الإماء ! ( فهو خير لكم ) ! ( 1 ) .

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ، ثنا أبو العباس الاصم ، أنا الربيع ، أنا الشافعي ، أنا عبد المجيد ، عن ابن جريج اخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول : من وجد صداق حرة فلا ينكح امة ( 2 ) .

«مَنْ وَجَدَ صَدَاقَ حُرَّةٍ فَلَا يَنْكِحْ أَمَةً» ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الْمَجِيدِ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

قلت : وهو قول طاوس وأبي الشعثاء والحسن وعطاء ومجاهد ( 3 ) .

وروينا عن ابن عباس انه قال : لا يتزوج الحر من الإماء إلا واحدة ( 4 ) .

لاَ يَتَزَوَّجُ الْحُرُّ مِنَ الإِمَاءِ إلاَّ وَاحِدَةً. ← ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ ← وَرُوِّينَا

وروينا عن الحسن قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تنكح الأمة على الحرة .

نهى رسول الله أن تنكح الأمة على الحرة ← الْحَسَنِ، ← وَرُوِّينَا