Musnad Siraj

611 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ثَنَا حُسَيْنٌ عَنْ أَبِي بَرِيدَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: صَلُّوا قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ صَلُّوا قَبْلَ صَلاةِ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ عِنْدَ الثَّالِثِ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَتَّخِذَهَا النَّاسُ سُنَّةَ لِمَنْ شَاءَ. _________ (1) فِي الأَصْل: عَن إِسْرَائِيل، وَالصَّوَاب مَا أَثْبَتْنَاهُ. [610] فِي إِسْنَاده أَبُو إِسْرَائِيل إِسْمَاعِيل بن خَليفَة الْملَائي صَدُوق سيء الْحِفْظ نسب إِلَى الغلو فِي التَّشَيُّع كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص62) وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات أخرجه أَحْمد (ج2 ص28، 95) عَن أسود وَأبي أَحْمد الزبيرِي كِلَاهُمَا عَن أبي إِسْرَائِيل بِهِ. [611] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي التَّهَجُّد فِي بَاب الصَّلَاة قبل الْمغرب (ج1 ص157) وَفِي الِاعْتِصَام فِي بَاب نهي النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّحْرِيم مَا يعرف إِبَاحَته (ج2 ص1094) عَن أبي معمر عَن عبد الْوَارِث بِهِ.

أَبِي بَرِيدَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ ← حُسَيْنٌ ← أَبِي ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

612 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الصَّلاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَ: كَانَ عُمَرُ يَضْرِبُ عَلَى الصَّلاةِ وَكُنَّا نُصَلِّي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ قَبْلَ صَلاةِ الْمَغْرِبِ فَقُلْتُ: هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاهُمَا، فَقَالَ: قَدْ كَانَ يَرَانَا نُصَلِّيهِمَا فَلَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا.

الصلاة بعد العصر ← سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ: ← الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ،

613 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى بني هَاشم ثن سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا لأَنْ: رَآكُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: رأنا فَلم يأمرا وَلَمْ يَنْهَنَا.

أَنَسٍ، ← الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، ← مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى بني هَاشم ثن سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ

614 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو (1) بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ لِبَابِ (2) أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ بِالْمَغْرِبِ ابْتَدَرُوا السَّوَارِيَ يُصَلُّونَ.

كَانَ لِبَابِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ بِالْمَغْرِبِ ابْتَدَرُوا السَّوَارِيَ يُصَلُّونَ. ← أَنَسٍ، ← عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ ← شُعْبَةُ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

615 - حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ ثَابِتًا سَأَلَ أَنَسًا عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ فَقَالَ أنس: كَانَ الْمُؤَذّن يُؤَذِّنُ فَيُبَادِرُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُصَلُّونَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ، فَلا يُعَابُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ. _________ (1) فِي الأَصْل: عمر. (2) وَفِي الصَّحِيح: كبار. [612] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم فِي صَلَاة الْمُسَافِرين فِي بَاب اسْتِحْبَاب رَكْعَتَيْنِ قبل صَلَاة الْمغرب (ج1 ص278) عَن ابْن أبي شيبَة وَأبي كريب كِلَاهُمَا عَن ابْن فُضَيْل بِهِ. [613] فِي إِسْنَاده مُحَمَّد بن عبد الله مولى نَبِي هَاشم لم أحد تَرْجَمته، وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات، أخرجه أَبُو داؤد (ج ص494) عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم الْبَزَّار عَن سعيد بِهِ. [614] إِسْنَاده صَحِيح، وَقد مر رقم: 574. [615] إِسْنَاده صَحِيح، مُكَرر مَا قبله.

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أبو يحيى