Al Mujalis w Jawahir Al Ailm

1161 - / م - نَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، نَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نَا صَالِحُ بْنُ رُومَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ [ص:17]: «لَوْ أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امرأة على ملئ كَفٍّ مِنْ طَعَامٍ؛ لَكَانَ ذَلِكَ صَدَاقًا» __________ [إسناده ضعيف] .

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← صَالِحُ بْنُ رُومَانَ، ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ← 4332م-

1162 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نَا أَبُو السَّكَنِ مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: [ص:18] كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُتِيَ بِالشَّيْءِ سَأَلَ عَنْهُ: «أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ؟» فَإِنْ قَالُوا: هَدِيَّةً؛ مَدَّ يَدَهُ، وَإِنْ قَالُوا: صَدَقَةً؛ قَالَ لِأَصْحَابِهِ: «خُذُوا» __________ [إسناده جيد] .

لِأَصْحَابِهِ: «خُذُوا» [إسناده جيد] ← صَدَقَةُ، ← هَدِيَّةً؛ مَدَّ يَدَهُ، وَإِنْ ← [ص:18] كَانَ النَّبِيُّ إِذَا أُتِيَ بِالشَّيْءِ سَأَلَ عَنْهُ: «أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ؟» فَإِنْ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، ← أَبُو السَّكَنِ مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَحْمَدُ،

1163 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الطَّيَالِسِيُّ، نَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ، عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْحِجَازِ؛ قَالَ: قَالَ أَبُو حَازِمٍ: كُلُّ نِعْمَةٍ لا تُقَرِّبُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ؛ فَهِيَ بَلِيَّةٌ __________ [إسناده ضعيف] .

بَعْضُ، أَهْلِ الْحِجَازِ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ، ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← جَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الطَّيَالِسِيُّ، ← أَحْمَدُ،

1164 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دَازِيلَ الْهَمَذَانِيُّ، نَا الْحُمَيْدِيُّ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَخِيهِ النُّعْمَانِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: [ص:20] أَنَّهُ أُتِيَ بِجِنَازَةٍ يُصَلِّي عَلَيْهَا، فَلَمَّا وُضِعَتْ قَالَ: إِنَّا لَقَائِمُونَ وَمَا يُصَلِّي عَلَيْهِ إِلَّا عَمَلُهُ __________ [إسناده ضعيف] .

لَقَائِمُونَ وَمَا يُصَلِّي عَلَيْهِ إِلَّا عَمَلُهُ [إسناده ضعيف] ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ [ص:20] أَنَّهُ أُتِيَ بِجِنَازَةٍ يُصَلِّي عَلَيْهَا، فَلَمَّا وُضِعَتْ ← أَخِيهِ النُّعْمَانِ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ دَازِيلَ الْهَمَذَانِيُّ، ← أَحْمَدُ،

1165 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ، نَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ؛ قَالَ: شِرَارُ أَهْلِ كُلِّ دِينٍ عُلَمَاؤُهُمْ؛ غَيْرَ الْمُسْلِمِينَ.

شِرَارُ أَهْلِ كُلِّ دِينٍ عُلَمَاؤُهُمْ؛ غَيْرَ الْمُسْلِمِينَ. ← الشَّعْبِيِّ، ← أَبِيهِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ، ← أَحْمَدُ،

1166 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، نَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، نَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ، حَدَّثَنِي حَنَشُ بْنُ الْحَارِثِ؛ قَالَ: رَأَيْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ قَدْ سَالَتْ عَيْنَاهُ عَلَى خَدَّيْهِ مِنْ ظمإ الْهَوَاجِرِ.

رَأَيْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ قَدْ سَالَتْ عَيْنَاهُ عَلَى خَدَّيْهِ مِنْ ظمإ الْهَوَاجِرِ. ← حَنَشِ بْنِ الْحَارِثِ ← يحيى بن اليمان ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَحْمَدُ،

1167 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا جَعْفَرٌ الطَّيَالِسِيُّ، نَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، نَا جَرِيرٌ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ؛ قَالَ: [ص:21] دَخَلْتُ عَلَى زُبَيْدٍ وَهُوَ عَلِيلٌ، فَقُلْتُ لَهُ: شَفَاكَ اللهُ. قَالَ: أَسْتَخِيرُ اللهَ.

أَسْتَخِيرُ اللهَ. ← [ص:21] دَخَلْتُ عَلَى زُبَيْدٍ وَهُوَ عَلِيلٌ، فَقُلْتُ لَهُ: شَفَاكَ اللهُ. ← فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← جَرِيرٌ ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← جَعْفَرٌ الطَّيَالِسِيُّ ← أَحْمَدُ،

1168 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُلاعِبٍ، نَا الْحِمَّانِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَطَاءٍ فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: (هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَئِكَتُهُ) [الأحزاب: 43] ؛ قَالَ: صَلاتُهُ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ، سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي.

صَلَاتُهُ: سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ، سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي ← عَطَاءٍ فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: (هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَئِكَتُهُ) [الأحزاب: ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْاَعْمَشِ ← الحماني ← أَحْمَدُ بْنُ مُلَاعِبٍ، ← أَحْمَدُ،

1169 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، نَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ؛ قَالَ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِي خالد يذكر على شُبَيْلٍ عَنْ عَوْفٍ؛ قَالَ: [ص:22] مَا اغْبَرَّتْ نَعْلَيَّ فِي طَلَبِ دُنْيَا قَطُّ، وَمَا جَلَسْتُ فِي مَجْلِسٍ إِلَّا انْتَظَرْتُ جِنَازَةً أَوْ حَاجَةً.

عَوْفٌ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِي خالد يذكر على شُبَيْلٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ← أَحْمَدُ،

1170 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، نَا أَبِي، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ؛ قَالَ: قَرَأْتُ كِتَابَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ إِلَى أَبِي: اعْلَمْ أَنَّ كُلَّ يَوْمٍ يَعِيشُ فِيهِ الْمُؤْمِنُ؛ فَهُوَ غَنِيمَةٌ.

عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ← وَكِيعٌ، ← أَبِي ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، ← أَحْمَدُ،

1171 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، نَا الْأَصْمَعِيُّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ؛ قَالَ: [ص:23] كَتَبَ الْحَسَنُ إِلَى الْحُسَيْنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَعِيبُ عَلَيْهِ إِعْطَاءَ الشُّعَرَاءِ؛ قَالَ: فَكَتَبَ إِلَيْهِ: إن خَيْرَ الْمَالِ مَا وقى الْعِرْضَ __________ [إسناده ضعيف] .

فَكَتَبَ إِلَيْهِ: إن خَيْرَ الْمَالِ مَا وقى الْعِرْضَ [إسناده ضعيف] ← الْحَسَنُ إِلَى الْحُسَيْنِ يَعِيبُ عَلَيْهِ إِعْطَاءَ الشُّعَرَاءِ؛ ← [ص:149] ← ابْنِ عَوْنٍ ← الْأَصْمَعِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ← أَحْمَدُ،

1172 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا عَبَّاسٌ؛ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: مَنْ لَمْ يُخْطِئْ عِنْدَنَا فِي الْحَدِيثِ؛ فَهُوَ كَذَّابٌ.

مَنْ لَمْ يُخْطِئْ عِنْدَنَا فِي الْحَدِيثِ؛ فَهُوَ كَذَّابٌ. ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← عَبَّاسٍ ← أَحْمَدُ،