Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
by Abdul Rahman bin Zakaria Al-Baghdadi Al Mukhlis
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص #2593
2593- (88) حدثنا عبدُاللهِ: حدثني حاجبُ بنُ سليمانَ: حدثني ابنُ أبي روادٍ: حدثناه ابنُ جُريجٍ، عن موسى بنِ عقبةَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ: أمَرَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَن نُخرجَ زكاةَ الفطرِ قبلَ أَن نَخرجَ إلى الصلاةِ يومَ فطرٍ (2) .
ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← ابن ابي رواد، ← حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَبْدُاللٰہِ،
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 2593
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص #2594
2594- (89) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا الربيعُ بنُ سليمانَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ: أخبرنا سليمانُ بنُ بلالٍ، عن يحيى بنِ سعيدِ وربيعةَ بنِ أبي عبدِالرحمنِ، عن القاسمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ قالتْ: أَمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سهلةَ امرأةَ أبي حذيفةَ أَن تُرضعَ سالماً مَولى أبي حذيفةَ، فأرضعَتْه وهو رجلٌ. قالَ ربيعةُ: وكانتْ رخصةً لسالمٍ (3) . __________ (1) أخرجه أحمد (4/ 268) ، والبزار (3224) من طريق حسين بن واقد به. (2) تقدم (2234) . (3) أخرجه النسائي (3321) ، وابن حبان (4213) ، والحاكم (4/ 61) من طريق ابن وهب بهذا اللفظ. وتقدم مطولاً (1198) .
أَمرَ رسولُ اللهِ سهلةَ امرأةَ أبي حذيفةَ ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← يحيى بنِ سعيدِ وربيعةَ بنِ أبي عبدِالرحمنِ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← عبدُاللهِ بنُ وهبٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← عَبْدُاللٰہِ،
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 2594
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص #2595
2595- (90) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عليُّ بنُ سعيدِ بنِ جريرٍ النَّسائيُّ: حدثنا عبدُالصمدِ بنُ عبدِالوارثِ: حدثنا شعبةُ، عن عبدِالملكِ بنِ عُميرٍ، عن رِبعيٍّ، أنَّ أبا موسى أُغميَ عليه فبكتْ عليه امرأتُهُ ابنةُ أبي دومةَ، فقالَ: أبرأُ إِليكم مِما برئَ مِنه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مِمن حَلَقَ وسَلَقَ وخَرَقَ (1) .
رِبعيٍّ، أنَّ أبا موسى أُغميَ عليه فبكتْ عليه امرأتُهُ ابنةُ أبي دومةَ، ← عبدِالملكِ بنِ عميرٍ ← شُعْبَةُ، ← عبدالصمد بن عبدالوارث ← عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَرِيرٍ النَّسَائِيُّ، ← عَبْدُاللٰہِ،
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 2595
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص #2596
2596- (91) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أحمدُ بنُ سعيدِ [بنِ] صخرٍ: حدثنا عليُّ بنُ الحسنِ بنِ شقيقٍ: أخبرنا أبوحمزةَ: حدثنا سليمانُ الشيبانيُّ قالَ: رأيتُ سالماً يرفعُ يدَيهِ إذا افتتَحَ الصلاةَ وإِذا ركعَ وإذا رفعَ رأسَه مِن الركوعِ، فسألتُه فقالَ: رأيتُ ابنَ عمرَ / يفعلُه، فسألتُهُ فقالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يفعلُه (2) .
سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ← أبوحمزةَ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ← أحمدُ بنُ سعيدِ صخرٍ: ← عَبْدُاللٰہِ،
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 2596
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص #2597
2597- (92) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عليُّ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ المغيرةِ: حدثنا سعيدُ بنُ أبي مريمَ: أخبرنا راشدُ بنُ سعدٍ، أنَّ قرةَ بنَ عبدِالرحمنِ بنِ حيويل حدَّثه، عن ابنِ شهابٍ، عن عروةَ بنِ الزبيرِ، عن عائشةَ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا تُنكحُ المرأةُ بغيرِ إذنِ وليِّها، فإِن نكحَتْ فنكاحُها باطلٌ - ثلاثَ مراتٍ - فإِن أَصابَها فَلها مهرُها بما أَصابَ مِنها، فإِن اشتَجَروا فالسلطانُ وليُّ مَن لا وليَّ له» (1) . __________ (1) أخرجه أبو القاسم الزجاج في «أماليه» (ص 114) عن عبد الله النيسابوري به. وهو عند مسلم (104) من طريق عبد الصمد ولم يسق لفظه. وله عنده وعند البخاري (1296) طرق وروايات عن أبي موسى، يأتي أحدها (2633) . (2) أخرجه البخاري (735) (736) (738) ، ومسلم (390) من طريق الزهري، عن سالم بنحوه.
رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← عليُّ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ المغيرةِ: ← عَبْدُاللٰہِ،
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 2597
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص #3153
3153- (59) حدثنا أبوأحمدَ عبدُالواحدِ بنُ المُهتدي باللهِ إملاءً: حدثنا أبوجعفرٍ الصالحيُّ الهاشميُّ أحمدُ بنُ القاسمِ بنِ طاهرِ بنِ إسماعيلَ بنِ صالحِ بنِ عليِّ بنِ عبدِاللهِ بنِ العباسِ قالَ: حدثني أبي / القاسمُ: حدثني أبي طاهرٌ: حدثني أبي إسماعيلُ: حدثني أبي صالحٌ: حدثني أبي عليٌّ: حدثني أبي عبدُاللهِ قالَ: كنتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم وأنا ابنُ ثمانِ سِنينَ، وهو يريدُ عمَّتَه بنتَ عبدِالمطلبِ قالَ: فوقَفَ في طريقِهِ على شجرةٍ قد يَبسَ ورقُها وهو يَتساقطُ، فقالَ: «يا عبدَالله» ، قلتُ: لَبيكَ يا رسولَ اللهِ، قالَ: «أَلا أُنبئكُ بما يُساقِطُ الذنوبَ عن بَني آدمَ كتَساقطِ الورقِ عن هَذه الشجرةِ؟» قالَ: قلتُ: بَلى يا رسولَ اللهِ بأَبي وأُمي أنتَ، قالَ: «قَولُ سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ، فإنَّهن الباقياتُ الصالِحاتُ المُنجياتُ المُعقِّباتُ» (1) . __________ (1) تقدم (742) . (2) تقدم (734) .
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 3153
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص #3154
3154- (60) حدثنا أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويُّ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ محمدٍ العيشيُّ: حدثنا أبوالمقدامِ هشامُ بنُ زيادٍ: حدثنا محمدُ بنُ كعبٍ القُرظيُّ قالَ: عهدتُّ عمرَ بنَ عبدِالعزيزِ وهو أميرٌ عَلينا بالمدينةِ للوليدِ بنِ عبدِالملكِ وهو شابٌّ غليظٌ ممتلئُ الجسمِ، فلمَّا استُخلفَ أتيتُه بخُناصِرةَ، فدخلتُ عليه وقدْ قَاسى ما قَاسى، فإِذا هو قد تغيَّرتْ حالتُه عمَّا كانَ عليه، فجعلتُ أنظرُ إليه نظراً لا أكادُ أصرفُ بَصري عنه، فقالَ: إنَّك لَتنظرُ إليَّ نظراً ما كنتَ تنظرُه إليَّ مِن قبلُ يا ابنَ كعبٍ؟ قالَ: قلتُ: لِعَجَبي (2) ، قالَ: وما عَجبُكَ؟ قلتُ: لما حالَ مِن لونِكَ، ونَفَى (3) مِن شعرِكَ، ونحلَ مِن جسمِكَ، قالَ: فقالَ: كيفَ لو رأيتَني يا ابنَ كعبٍ في قَبري بعدَ ثالثةٍ، حينَ تقعُ حَدقتاي على وَجنتيَّ، وتسيلُ منخرايَ وفَمي صديداً ودوداً، كنتَ لي أشدَّ نُكرةً. ثم قالَ: أَعدْ عليَّ حديثاً حدَّثتنيهِ عن ابنِ عباسٍ، قالَ: قلتُ: نَعم، حدَّثنا ابنُ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ لكلِّ شيءٍ شَرَفاً، وإنَّ أشرفَ المجالسِ ما استُقبِلَ به القبلةُ، وإنَّما تَجالسونَ بالأمانةِ، ولا تُصلُّوا خلفَ النائمِ ولا المُتحدثِ، واقتُلوا الحيةَ والعقربَ وإنْ كنتُم في صلاتِكم، ولا تَستُروا الجُدُرَ بالثيابِ، ومَن نظرَ في كتابِ أخيهِ بغيرِ إذنهِ فكأنَّما ينظرُ في النارِ، ومَن أحبَّ أَن يكونَ أَقوى الناسِ فليتوكَّلْ على اللهِ عزَّ وجلَّ، ومَن أحبَّ أنْ يكونَ أكرمَ الناسِ فليتقِ اللهَ عزَّ وجلَّ، ومَن أحبَّ أنْ يكونَ أَغنى الناسِ فليَكنْ بما في يدِ اللهِ أوثقَ مِنه بما في يَديهِ، ألا أُنبئكم بشِرارِكم؟» قَالوا: نَعم يا رسولَ اللهِ، قالَ: «مَن نزَل وحدَه، ومَنعَ رِفْدَه، وجلدَ عبدَه، أفأُنبئكم بشرٍّ مِن هذه؟» قَالوا: نَعم يا رسولَ اللهِ، قالَ: «مَن يبغضُ الناسَ ويُبغضونَه» ، قالَ: «أفأُنبئكم بشرٍّ مِن هذا؟» قَالوا: نَعم يا رسولَ اللهِ، قالَ: «مَن لا يُرجى خيرُهُ، ولا يُؤمنُ شرُّه، إنَّ (1) عيسى بنَ مريمَ قام في بَني إسرائيلَ فقالَ: يا بَني إسرائيلَ، لا تَكلَّموا بالحكمةِ عندَ الجهالِ فتَظلموها، ولا تَمنعوها أهلَها فتَظلموها، - وقد قالَ (2) مرةً فتَظلموهم - ولا تَظلموا ظالماً، ولا تكافِؤوا ظالماً فيبطلَ فضلُكم عندَ ربِّكم عزَّ وجلَّ، يا بَني إسرائيلَ، الأمرُ ثلاثٌ: أمرٌ بيِّنٌ رشدُهُ فاتبِعوه، وأمرٌ بيِّنٌ غيُّه فاجتنِبوهُ، وأمرٌ اختُلِفَ فيه فردُّوه إلى اللهِ عزَّ وجلَّ» (3) . __________ (1) أخرجه ابن عساكر (8/ 410-411) من طريق المخلص به. وقال الألباني في «الصحيحة» (7/ 789) : إسناد مظلم. (2) في هامش ظ (7) إشارة إلى نسخة أخرى: تعجبني. وبجانبها علامة التصحيح. وكذلك هي في رواية عبد بن حميد. (3) في ظ (7) : ونقى.
مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، ← أبوالمقدامِ هشامُ بنُ زيادٍ ← عُبيدُاللهِ بنُ محمدٍ العيشيُّ ← أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويُّ
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 3154
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص #3155
3155- (61) حدثنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أبي شيبةَ: حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ مَولى بَني هاشمٍ: حدثنا أبوسلمةَ منصورُ بنُ سلمةَ الخزاعيُّ: أخبرنا شبيبُ بنُ شيبةَ قالَ: سمعتُ ابنَ سيرينَ يقولُ: الكلامُ أوسعُ مِن أَن يَكذبَ فيه (4) ظريفٌ. __________ (1) في ظ (7) : وإن. (2) في ظ (60) : وقال. (3) تقدم (3020) . (4) كتبت فوق الكلام بخط دقيق. وهي ليست في ظ (7) ولا ظ (60) . والأثر تقدم (1603) .
الكلامُ أوسعُ مِن أَن يَكذبَ فيه ظريفٌ. في ظ وإن. في ظ ← ابْنِ سِيرِينَ، ← شَبِيبُ بْنُ شَيْبَةَ، ← أبوسلمةَ منصورُ بنُ سلمةَ الخزاعيُّ ← العباسُ بنُ محمدٍ مَولى بَني هاشمٍ ← أبوبكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أبي شيبةَ:
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 3155
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص #3156
3156- (62) حدثنا القاضي أبوالعباسِ أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ نصرِ بنِ بُجيرٍ: حدثنا عليُّ بنُ عثمانَ بنِ نُفيلٍ: حدثنا أبومسهرٍ، عن سعيدٍ، عن محمدِ بنِ كعبٍ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً} [النحل: 97] قالَ: القناعةُ (1) . / آخِرُ المجلسِ الرابعِ __________ (1) تقدم (894) .
القناعةُ آخِرُ المجلسِ الرابعِ تقدم ← محمدِ بنِ كعبٍ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً} [النحل: ← سَعِيدٌ، ← أبومسهرٍ: ← عليُّ بنُ عثمانَ بنِ نُفيلٍ: ← القاضي أبوالعباسِ أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ نصرِ بنِ بُجيرٍ:
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 3156
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص #3157
3157- (63) حدثنا أبوطاهرٍ محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ العباسِ المُخَلِّصُ إملاءً يومَ الجمعةِ لسبعٍ خَلونَ مِن شعبانَ سنةَ ثلاثٍ وتسعينَ وثلاثِمئةٍ في جامعِ المنصورِ بعدَ الصلاةِ قالَ: حدثنا أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويُّ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ محمدٍ العيشيُّ: حدثنا وهيبٌ، عن عبدِاللهِ بنِ طاوسٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إيَّاكم والظنَّ، فإنَّ الظنَّ أَكذبُ الحديثِ، ولا تَحسَّسوا، ولا تَجسَّسوا (1) ، ولا تَباغَضوا، ولا تَدابَروا، ولا تَنافَسوا، وكُونوا عبادَ اللهِ إِخواناً» (2) .
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← عبدِاللهِ بنِ طاوسٍ، ← وُهَيْبٌ، ← عُبيدُاللهِ بنُ محمدٍ العيشيُّ ← أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويُّ
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 3157
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص #3158
3158- (64) حدثنا أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ سيفٍ أبوبكرٍ: حدثنا عمرُ بنُ شبةَ: حدثنا يوسفُ بنُ عطيةَ: حدثنا هشامٌ القردوسيُّ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لم يُتمَّ صومَ شهرٍ بعدَ رمضانَ إلا رجبَ وشعبانَ (3) .
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← هِشَامٍ الْقُرْدُوسِيِّ ← يوسف بن عطيه ← عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ← أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ سيفٍ أبوبكرٍ:
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 3158
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص #3159
3159- (65) حدثنا أبوحامدٍ محمدُ بنُ هارونَ الحضرميُّ: حدثنا محمدُ بنُ حربٍ: حدثنا يزيدُ بنُ هارونَ: أخبرنا (1) صدقةُ بنُ موسى، عن ثابتٍ البُنانيِّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: سُئلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أيُّ الصيامِ أَفضلُ؟ قالَ: «صيامُ شعبانَ تَعظيماً لرمضانَ» ، وسُئلَ: أيُّ الصدقةِ أَفضلُ؟ قالَ: «صدقةٌ في رمضانَ» (2) . __________ (1) في ظ (7) وظ (60) : ولا تجسسوا ولا تحسسوا. (2) أخرجه البخاري (5142) (6064) (6066) (6724) ، ومسلم (2563) من طريق طاوس وغيره عن أبي هريرة به. وتقدم مختصراً (305) . (3) تقدم (798) .
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← صدقة بن موسى ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، ← أبوحامدٍ محمدُ بنُ هارونَ الحضرميُّ:
المخلصيات وأجزاء أخرى لأبي طاهر المخلص · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 3159
