Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

436- (70) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عمِّي: حدثنا أبوالنعمانِ: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، عن القاسمِ بنِ محمدٍ قالَ: كانتْ سَودةُ امرأةً ثَبطةً، فاستأْذنَت النبيَّ صلى الله عليه وسلم أَن تُفيضَ مِن جَمعٍ بليلٍ قبلَ حَطْمةِ الناسِ، فرخَّصَ لها. قالتْ عائشةُ: لأَنْ أَكونَ استأذنْتُ رسولَ اللهِ كما استأذَنَتْهُ سَودةُ فأفيضَ قبلَ الصبحِ وقبلَ / حَطْمةِ الناسِ، أحبُّ إليَّ مِن كَذا وكَذا (1) . __________ (1) أخرجه أحمد (6/148، 152) ، وابن سعد (4/250) ، والطبراني في «الكبير» 23/ (85) ، و «الأوسط» (8818) ، وأبوبكر الشافعي في «الغيلانيات» (546) (547) (548) ، والبيهقي (4/10) ، وأبونعيم (435) كلاهما في «الدلائل» من طريق عبد الله بن عمر العمري مطولاً ومختصراً. واختلف عليه فيه، ففي بعض الروايات عنه عن أخيه عبيد الله عن القاسم كما هو هنا. وفي أخرى عنه عن يحيى بن سعيد عن القاسم، ويأتي كذلك (449) . وجمعهماالطبراني في روايته. وفي أخرى عنه عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه، ويأتي كذلك (1191) . ومداره على عبد الله العمري وهو ضعيف. وانظر رواية أبي سلمة عن عائشة الآتية برقم (2606) . (2) أخرجه أبوداود (236) ، والترمذي (113) ، وابن ماجه (612) ، وأحمد (6/ 256) ، وأبويعلى (4694) من طريق عبد الله بن عمر العمري به. ويأتي (2573) .

كانتْ سَودةُ امرأةً ثَبطةً، فاستأْذنَت النبيَّ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُوالنُّعْمَانِ، ← عَمِّي، ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

437- (71) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ الموصليُّ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعدٍ، عن أبيه، عن القاسمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن أحدَثَ في أَمرِنا هذا (2) ما ليسَ فيهِ فهو رَدٌّ» (3) .

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← أحمد بن إبراهيم الموصلي ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

438- (72) أخبرنا (4) محمدٌ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ المروزيُّ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعدٍ، عن أبيه، عن القاسمِ، عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن أَحدثَ في أَمرِنا مَا ليسَ فيهِ (5) فهو رَدٌّ» .

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ، ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

439- (73) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُالأعلى بنُ حمادٍ: حدثنا عبدُالعزيزِ، عن عبدِالواحدِ بنِ أبي عونٍ، عن سعدِ بنِ إبراهيمَ، عن القاسمِ، عن عائشةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن فعلَ أَمراً ليسَ عليه أَمرُنا فهو رَدٌّ» . __________ (1) أخرجه البخاري (1680) (1681) ، ومسلم (1290) من طريق القاسم، عن عائشة به. (2) ليست في رواية (ط) . (3) أخرجه البخاري (2697) ، ومسلم (1718) من طريق إبراهيم بن سعد به. (4) على هذا الحديث علامة الحذف (لا إلى) إشارة إلى رواية (ط) . (5) كتب فوقها إشارة إلى رواية (مـ) : منه.

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← عبدِالواحدِ بنِ أبي عونٍ، ← عبدُالعزيزِ، ← عَبْدُالْاَعْلٰی بْنُ حَمَّادٍ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

440- (74) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أبونشيطٍ محمدُ بنُ هارونَ ومحمدُ بنُ إسحاقَ الصاغانيُّ وعليُّ بنُ داودَ وإبراهيمُ بنُ هانئٍ قَالوا: حدثنا سعيدُ بنُ أبي مريمَ قالَ: أخبرنا موسى بنُ يعقوبَ قالَ: حدثني أبوحازمٍ قالَ: أَخبرني (1) القاسمُ بنُ محمدٍ، عن عائشةَ أخبرتْهُ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لم يشبعْ شبعَتينِ في يومٍ حتى ماتَ (2) .

عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← أبوحازمٍ: ← مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← إبراهيم بن هاني، ← عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ ← أبونشيطٍ محمدُ بنُ هارونَ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

441- (75) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا هارونُ بنُ عبدِاللهِ: حدثنا أبوعامرٍ العقديُّ: حدثنا زهيرٌ، عن عبدِاللهِ بنِ محمدِ بن عقيلٍ، عن سليمانَ بنِ يسارٍ، عن ميمونةَ. والقاسمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا تَنبذوا (3) في الجَرِّ ولا في الدُّباءِ ولا في المُزَفَّتِ ولا في النَّقيرِ، وكلُّ شرابٍ مسكرٍ فهو حرامٌ» (4) . __________ (1) في الهامش إشارة إلى رواية (ط) : حدثني. (2) أخرجه ابن عساكر (4/ 97) من طريق المخلص به. وأخرجه ابن حبان (6371) ، وابن عدي في «الكامل» (6/ 342) ، وأبونعيم في «الحلية» (3/ 256) من طريق موسى بن يعقوب به. ويأتي (2966) (3130) . وموسى بن يعقوب ضعيف. وخالفه عبد الحميد بن سليمان - وهو ضعيف أيضاً - فرواه عن أبي حازم، عن سهل بن سعد. أخرجه الطبراني (5848) ، وابن سعد (1/ 407) . ولحديث عائشة طرق وروايات، من أقربها إلى هذا اللفظ رواية عروة عن عائشة عند مسلم (2974) . (3) كتب فوقها إشارة إلى رواية (ط) : تنتبذوا. (4) أخرجهما أحمد (6/ 333) من طريق ابن عقيل بإسنادين منفصلين. وابن عقيل ضعيف. وقد اختلف عليه في إسناده. وانظر الأحاديث التالية. وحديث عائشة أخرجه النسائي (5590) من طريق القاسم بن محمد به. وله عنها طرق أخرى، انظر «المسند الجامع» (16845) وما بعده.

عَائِشَةَ ← ميمونةَ. والقاسمِ بنِ محمدٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← عبدِاللهِ بنِ محمدِ بنِ عقيلٍ ← زُهَيْرٍ ← أبوعامرٍ العقديُّ: ← ھارون بن عبداللہ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

442- (76) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا زيادُ بنُ أيوبَ: حدثنا أبوعامرٍ: حدثنا زهيرُ بنُ محمدٍ، عن عبدِاللهِ بنِ محمدِ بنِ عقيلٍ، عن القاسمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا تَنتبذوا في الدُّباءِ ولا في المُزفتِ ولا في الجرارِ، وكلُّ شرابٍ أَسكرَ فهو حرامٌ» .

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عبدِاللهِ بنِ محمدِ بنِ عقيلٍ ← زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أبوعامرٍ، ← زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

443- (77) أخبرنا محمدٌ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُالملكِ بنُ محمدٍ الرقاشيُّ: حدثنا أبوحذيفةَ: حدثنا زهيرُ بنُ محمدٍ، عن ابنِ عقيلٍ، عن القاسمِ، عن عائشةَ قالتْ: نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الجَرِّ والدُّباءِ والمُزَفَّتِ. قالَ: «وكلُّ شرابٍ أسكَرَ فهو حرامٌ» . قالَ ابنُ منيعٍ: وفي حديثِ زيادِ بنِ أيوبَ الذي تقدَم عن القاسمِ عن عائشةَ وميمونةَ، وهو خطأٌ، إنَّما هو عن ابنِ عقيلٍ، عن سليمانَ بنِ يسارٍ، عن ميمونةَ، وعن القاسمِ، عن عائشةَ. وقد حدثَ (..؟) (1) (أحمد بن منصورٍ عن أبي عامرٍ فجعلَ (مكانَ؟) سليمانَ بنِ يسارٍ عطاءَ بنَ يسارٍ.

أبي عامرٍ فجعلَ (مكانَ؟) سليمانَ بنِ يسارٍ عطاءَ بنَ يسارٍ. ← عائشةَ. وقد حدثَ (أحمد بن منصورٍ ← ميمونةَ، وعن القاسمِ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← ابْنِ عَقِيلٍ ← عائشةَ وميمونةَ، وهو خطأٌ، إنَّما هو ← الْقَاسِمِ، ← ابنُ منيعٍ: وفي حديثِ زيادِ بنِ أيوبَ الذي تقدَم ← «وكلُّ شرابٍ أسكَرَ فهو حرامٌ» ← الجَرِّ والدُّباءِ والمُزَفَّتِ. ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← ابْنِ عَقِيلٍ ← زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أبوحذيفةَ: ← عبدُالملكِ بنُ محمدٍ الرقاشيُّ: ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

444- (78) أخبرنا محمدٌ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أحمدُ بنُ منصورٍ: حدثنا أبوعامرٍ العقديُّ: حدثنا زهير (؟ .. ..؟)) (2) (عقيل، عن عطاءِ بنِ يسارٍ، عن ميمونةَ. وعن القاسمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا تَنتَبذوا في الدُّباءِ ولا في المُزَفَّتِ ولا في الجَرِّ ولا في النَّقيرِ» . وقالَ: «كلُّ شرابٍ مسكرٍ فهو حرامٌ» (1) . __________ (1) كلمة لم تتضح لي، ولعلها: به، أو: بهذا. (2) ما بين القوسين أذهبته الرطوبة.

عَائِشَةَ ← ميمونةَ. وعن القاسمِ بنِ محمدٍ، ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← زهير (عقيل، ← أبوعامرٍ العقديُّ: ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

445- (79) أخبرنا (2) محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا داودُ بنُ عَمرو الضبيُّ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عُبيدِ بنِ عُميرٍ الليثيُّ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن القاسمِ، عن عائشةَ قالتْ: لماَّ قدمَ جعفرٌ وأَصحابُه استقبَلَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم فقبَّلَ ما بينَ عَينيهِ (3) .

لَمَّا قَدِمَ جَعْفَرٌ وَأَصْحَابُهُ اسْتَقْبَلَهُ النَّبِيُّ فَقَبَّلَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عُبيدِ بنِ عُميرٍ الليثيُّ، ← دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ، ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

446- (80) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا داودُ بنُ عَمرو الضبي (4) : حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عُبيدِ بنِ عُميرٍ الليثيُّ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن القاسمِ، عن عائشةَ قالتْ: جاءَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى عثمانَ بنِ مظعونٍ وهو ميتٌ، فكشَفَ الثوبَ عن وجهِهِ وبَكى، ثم قبَّلَ ما بينَ عَينيهِ (5) . __________ (1) أخرجه أحمد (6/ 332-333) ، والطبراني 23/ (1063) من طريق زهير بن محمد بالإسنادين. (2) في الهامش: أول الجزء الثاني من الثالث. (3) أخرجه ابن عدي في «الكامل» (6/ 220) ، والبيهقي في «الشعب» (8562) من طريق البغوي به. ومحمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ضعيف. وانظر «الصحيحة» (6/ 337) . (4) تحرف في الأصل إلى: المسيبي. (5) محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ضعيف. ويرويه عاصم بن عبيد الله - وهو ضعيف أيضاً- عن القاسم بنحوه. أخرجه أبوداود (3163) ، والترمذي (989) ، وابن ماجه (1456) ، وأحمد (6/ 43، 55، 206) ، والحاكم (1/ 361، 3/ 190) .

447- (81) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالواهبِ الحارثيُّ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عُبيدِ بنِ عُميرٍ / الليثيُّ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن القاسمِ، عن عائشةَ قالتْ: لمَّا ماتَ عثمانُ بنُ مظعونٍ، كشفَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم الثوبَ عن وجهِهِ وقبَّلَ بينَ عَينيهِ ثم بَكى بُكاءً (1) طَويلاً، فلمَّا رُفعَ على السريرِ قالَ: «طُوباكَ يا عثمانُ، لم تَلْبسكَ الدُّنيا ولم تَلْبسْها» (2) .

«طُوباكَ يا عثمانُ، لم تَلْبسكَ الدُّنيا ولم تَلْبسْها» ← وجهِهِ وقبَّلَ بينَ عَينيهِ ثم بَكى بُكاءً طَويلاً، فلمَّا رُفعَ على السريرِ ← لمَّا ماتَ عثمانُ بنُ مظعونٍ، كشفَ النبيُّ الثوبَ ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عُبيدِ بنِ عُميرٍ الليثيُّ، ← محمدُ بنُ عبدِالواهبِ [الحارثيُّ] ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ