Hilyah Al Awliya w Tabqat Al Sifaya

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ النَّجِيرَمِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، قَالَا: ثَنَا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ} [الأنعام: 153] قَالَ: الْبِدَعُ وَالشُّبُهَاتُ "

الْبِدَعَ وَالشُّبُهَاتِ ← سَبِيلِهِ} [الأنعام: ← مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← شِبْلِ بْنِ عَبَّادٍ ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ النَّجِيرَمِيُّ، ← محمد بن يونس الكديمي، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ،

وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: «أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ الرَّأْيُ الْحَسَنُ، يَعْنِي اتِّبَاعَ السُّنَّةِ»

«أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ الرَّأْيُ الْحَسَنُ، يَعْنِي اتِّبَاعَ السُّنَّةِ» ← مُجَاهِدٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ ← أحمد بن موسى ← وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ،

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: «مَا أَدْرِي أَيُّ النِّعْمَتَيْنِ أَفْضَلُ، أَنْ هَدَانِي لِلْإِسْلَامِ، أَوْ عَافَانِي مِنَ الْأَهْوَاءِ» ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ} [النساء: 59] قَالَ: أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرُبَّمَا قَالَ: أُولُو الْعَقْلِ وَالْفَضْلِ فِي دَيْنِ اللهِ تَعَالَى "

أُولُو الْعَقْلِ وَالْفَضْلِ فِي دَيْنِ اللهِ تَعَالَى ← أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ وَرُبَّمَا ← مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ} [النساء: ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ← «مَا أَدْرِي أَيُّ النِّعْمَتَيْنِ أَفْضَلُ، أَنْ هَدَانِي لِلْإِسْلَامِ، أَوْ عَافَانِي مِنَ الْأَهْوَاءِ» ← مُجَاهِدٍ ← الْاَعْمَشِ ← عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ} [النساء: 59] قَالَ: إِلَى كِتَابِ اللهِ وَإِلَى [ص:294] رَسُولِهِ مَا دَامَ حَيًّا، فَإِذَا قُبِضَ فَإِلَى سُنَّتِهِ "

مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ← لَيْثٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ أَبُو حُذَيْفَةَ، ثَنَا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: " كَانَتْ مَرْيَمُ تَقُولُ: كَانَ عِيسَى إِذَا كَانَ عِنْدِي أَحَدٌ يَتَحَدَّثُ مَعِي سَبَّحَ فِي بَطْنِي، فَإِذَا خَلَوْتُ فَلَمْ يَكُنْ عِنْدِي أَحَدٌ حَدَّثَنِي وَحَدَّثْتُهُ وَهُوَ فِي بَطْنِي "

مُجَاهِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← شِبْلٌ، ← مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ أَبُو حُذَيْفَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ،

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا أَبِي، ثنا عَبْدُ الْقُدُّوسِ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً} [لقمان: 20] قَالَ: أَمَّا الظَّاهِرَةُ فَالْإِسْلَامُ وَالرِّزْقُ، وَأَمَّا الْبَاطِنَةُ فَمَا سُتِرَ مِنَ الْعُيُوبِ وَالذُّنُوبِ "

أَمَّا الظَّاهِرَةُ فَالْإِسْلَامُ وَالرِّزْقُ، وَأَمَّا الْبَاطِنَةُ فَمَا سُتِرَ مِنَ الْعُيُوبِ وَالذُّنُوبِ ← مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً} [لقمان: ← عَبْدِ الْقُدُّوسِ، ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ← بِشْرُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ،

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الزُّهْرِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: " لَمَّا قَدِمَتْ مَلِكَةُ سَبَأٍ عَلَى سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَأَتْ حَطَبًا جَزْلًا، فَقَالَتْ لِغُلَامِ سُلَيْمَانَ: هَلْ يَعْرِفُ مَوْلَاكَ كَمْ وَزْنُ هَذَا الدُّخَانِ؟ فَقَالَ: أَنَا أَعْلَمُ فَكَيْفَ مَوْلَايَ قَالَتْ: فَكَمْ وَزْنُهُ؟ فَقَالَ الْغُلَامُ: يُوزَنُ الْحَطَبُ، ثُمَّ يُحْرَقُ، ثُمَّ يُوزَنُ رَمَادُهُ فَمَا نَقَصَ فَهُوَ دُخَانُهُ "

فَكَمْ وَزْنُهُ؟ ← أَعْلَمُ فَكَيْفَ مَوْلَايَ ← لِغُلَامِ سُلَيْمَانَ: هَلْ يَعْرِفُ مَوْلَاكَ كَمْ وَزْنُ هَذَا الدُّخَانِ؟ ← لَمَّا قَدِمَتْ مَلِكَةُ سَبَأٍ عَلَى سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ وَرَأَتْ حَطَبًا جَزْلًا، ← مُجَاهِدٍ ← الْحَكَمِ ← سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ ← محمد بن أحمد الزُّهْرِيّ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ الرَّازِيُّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {تَوْبَةً نَصُوحًا} [التحريم: 8] قَالَ: النَّصُوحُ أَنْ تَتُوبَ مِنَ الذَّنْبِ، ثُمَّ لَا تَعُودُ "

النَّصُوحُ أَنْ تَتُوبَ مِنَ الذَّنْبِ، ثُمَّ لَا تَعُودُ ← مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {تَوْبَةً نَصُوحًا} [التحريم: ← لَيْثٌ، ← أَبُو حَفْصٍ الرَّازِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، فِي جَمَاعَةٍ،

حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللهُ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبَانَ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التِّرْمِذِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عَامِرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: «مَنْ لَمْ يَتُبْ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى فَهُوَ مِنَ الظَّالِمِينَ»

«مَنْ لَمْ يَتُبْ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى فَهُوَ مِنَ الظَّالِمِينَ» ← مُجَاهِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانِ بْنِ عَامِرٍ، ← صَالِحُ بْنُ عَبْد اللَّه التِّرْمِذِيُّ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عُبَيْدٍ، ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبَانَ، ← أَبِي

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ مِهْرَانَ الْمُكْتِبُ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا: " يُسْأَلُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ {قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللهِ} [الجاثية: 14] قَالَ: هُمُ الَّذِينَ لَا يَدْرُونَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ أَمْ لَمْ يُنْعِمْ؟ ثُمَّ قَرَأَ {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى [ص:295] بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللهِ} [إبراهيم: 5] فَقَالَ مُوسَى {يَا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ} [المائدة: 20] قَالَ: فَهِيَ النِّعَمُ "

فَهِيَ النِّعَمُ ← مُوسَى ← هُمُ الَّذِينَ لَا يَدْرُونَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ أَمْ لَمْ يُنْعِمْ؟ ثُمَّ قَرَأَ ← هَذِهِ الْآيَةِ: ← مُجَاهِدًا: يُسْأَلُ ← عُبَيْدُ بْنُ مِهْرَانَ الْمُكْتِبُ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ،

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ: " إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ حَضَرَهُ الشَّيْطَانُ، فَإِذَا قَالَ بِسْمِ اللهِ، قِيلَ: هُدِيتَ، فَإِذَا قَالَ: تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ، قِيلَ: كُفِيتَ، وَإِذَا قَالَ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، قِيلَ: حُفِظْتَ، فَيُقَالُ: كَيْفَ يَكُونُ بِمَنْ قَدْ هُدِيَ وَكُفِيَ وَحُفِظَ؟ "

تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ، قِيلَ: كُفِيتَ، وَإِذَا ← بِسْمِ اللهِ، قِيلَ: هُدِيتَ، فَإِذَا ← إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ حَضَرَهُ الشَّيْطَانُ، فَإِذَا ← مُجَاهِدًا، ← الحسن بن عبد الله ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ،

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ مُسْلِمٍ الْمُلَائِيُّ، عَنْ مُجَاهِدٍ: «أَنَّهُ أَعْطَى رَجُلًا خَمْسَمِائَةِ دِرْهَمٍ عَلَى مُصْحَفٍ يُكْتَبُ لَهُ»

مُجَاهِدٍ: «أَنَّهُ أَعْطَى رَجُلًا خَمْسَمِائَةِ دِرْهَمٍ عَلَى مُصْحَفٍ يُكْتَبُ لَهُ» ← مُسْلِمٍ الْمُلَائِيِّ، ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← قُتَيْبَةُ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ،