Hilyah Al Awliya w Tabqat Al Sifaya

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ سَعْدٍ الْإِسْكَافِيِّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: «وَاللهِ لَمَوْتُ عَالِمٍ أَحَبُّ إِلَى إِبْلِيسَ مِنْ مَوْتِ سَبْعِينَ عَابِدٍ»

«وَاللهِ لَمَوْتُ عَالِمٍ أَحَبُّ إِلَى إِبْلِيسَ مِنْ مَوْتِ سَبْعِينَ عَابِدٍ» ← أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ← سَعْدٍ الْإِسْكَافِيِّ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ: ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي يَعْفُور َ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ: " شَيَّبَتْنَا ثَلَاثَةُ أَصْنَافٍ: صِنْفٌ يَأْكُلُونَ النَّاسَ بِنَا، وَصِنْفٌ كَالزُّجَاجِ يَنْهَشِمُ، وَصِنْفٌ كَالذَّهَبِ الْأَحْمَرِ كُلَّمَا دَخَلَ النَّارَ ازْدَادَ جَوْدَةً "

أَبِي جَعْفَرٍ، ← أَخِيهِ ← يُونُسَ بْنِ أَبِي يَعْفُورَ، ← عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ← محمد بن عثمان ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مِقْسَمٍ، ثنا ابن دُرَيْدٍ، ثَنَا الرِّيَاشِيُّ، ثَنَا الْأَصْمَعِيُّ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ لِابْنِهِ: «يَا بُنَيَّ إِيَّاكَ وَالْكَسَلَ وَالضَّجَرَ، فَإِنَّهُمَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ، إِنَّكَ إِنْ كَسِلَتْ لَمْ تُؤَدِّ حَقًّا، وَإِنْ ضَجِرْتَ لَمْ تَصْبِرْ عَلَى حَقٍّ»

الْأَصْمَعِيُّ ← الرِّيَاشِيُّ ← ابْنُ دُرَيْدٍ، ← أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مِقْسَمٍ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْجَارُودِ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: " أَشَدُّ الْأَعْمَالِ ثَلَاثَةٌ: ذِكْرُ اللهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ، وَإِنْصَافُكَ مِنْ نَفْسِكَ، وَمُوَاسَاةُ الْأَخِ فِي الْمَالِ "

اللهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ، وَإِنْصَافُكَ مِنْ نَفْسِكَ، وَمُوَاسَاةُ الْأَخِ فِي الْمَالِ ← أَشَدُّ الْأَعْمَالِ ثَلَاثَةٌ: ← أَبِي جَعْفَرٍ، ← حجاج، ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْجَارُودِ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ الضَّحَّاكِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقُرَشِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: " أَوْصَانِي أَبِي فَقَالَ: لَا تَصْحَبَنَّ

أَوْصَانِي أَبِي فَقَالَ: لَا تَصْحَبَنَّ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ← أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ← أحمد بن يوسف بن الضحاك ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ

خَمْسَةً، وَلَا تُحَادِثْهُمْ وَلَا تُرَافِقْهُمْ فِي طَرِيقٍ. قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ يَا أَبَهْ، مَنْ هَؤُلَاءِ الْخَمْسَةُ؟ قَالَ: لَا تَصْحَبَنَّ فَاسِقًا، فَإِنَّهُ بَايِعُكَ بِأَكْلَةٍ فَمَا دُونَهَا، قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَهْ وَمَا دُونَهَا؟ قَالَ: يَطْمَعُ فِيهَا ثُمَّ لَا يَنَالُهَا. قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَهْ وَمَنِ الثَّانِي؟ قَالَ: لَا تَصْحَبَنَّ الْبَخِيلَ؛ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ بِكَ فِي مَالِهِ أَحْوَجَ مَا كُنْتَ إِلَيْهِ. قَالَ: قُلْتُ: يَا وَمَنِ الثَّالِثُ؟ قَالَ: لَا تَصْحَبَنَّ كَذَّابًا فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَةِ السَّرَابِ يُبْعِدُ مِنْكَ الْقَرِيبَ وَيُقَرِّبُ مِنْكَ الْبَعِيدَ. قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَهْ وَمَنِ الرَّابِعُ؟ قَالَ: لَا تَصْحَبَنَّ أَحْمَقَ، فَإِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَنْفَعَكَ فَيَضُرَّكَ. قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَهْ، وَمَنِ الْخَامِسُ؟ قَالَ: لَا تَصْحَبَنَّ قَاطِعَ رَحِمٍ؛ فَإِنِّي وَجَدْتُهُ مَلْعُونًا فِي كِتَابِ اللهِ تَعَالَى فِي ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ "

قُلْتُ: يَا أَبَهْ، وَمَنِ الْخَامِسُ؟ ← لَا تَصْحَبَنَّ أَحْمَقَ، فَإِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَنْفَعَكَ فَيَضُرَّكَ. ← قُلْتُ: يَا أَبَهْ وَمَنِ الرَّابِعُ؟ ← لَا تَصْحَبَنَّ كَذَّابًا فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَةِ السَّرَابِ يُبْعِدُ مِنْكَ الْقَرِيبَ وَيُقَرِّبُ مِنْكَ الْبَعِيدَ. ← قُلْتُ: يَا وَمَنِ الثَّالِثُ؟ ← لَا تَصْحَبَنَّ الْبَخِيلَ؛ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ بِكَ فِي مَالِهِ أَحْوَجَ مَا كُنْتَ إِلَيْهِ. ← قُلْتُ: يَا أَبَهْ وَمَنِ الثَّانِي؟ ← يَطْمَعُ فِيهَا ثُمَّ لَا يَنَالُهَا. ← قُلْتُ: يَا أَبَهْ وَمَا دُونَهَا؟ ← لَا تَصْحَبَنَّ فَاسِقًا، فَإِنَّهُ بَايِعُكَ بِأَكْلَةٍ فَمَا دُونَهَا، ← قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ يَا أَبَهْ، مَنْ هَؤُلَاءِ الْخَمْسَةُ؟ ← خَمْسَةً، وَلَا تُحَادِثْهُمْ وَلَا تُرَافِقْهُمْ فِي طَرِيقٍ.

حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ يَقُولُ: «إِذَا رَأَيْتُمُ الْقَارِئَ يُحِبُّ الْأَغْنِيَاءَ فَهُوَ صَاحِبُ الدُّنْيَا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ يَلْزَمُ السُّلْطَانَ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ فَهُوَ لِصٌّ»

محمد بن علي ← أَبُو دَاوُدَ أَنَّهُ ← خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ← أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ← حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ،

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى السِّخْتِيَانِيُّ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ الْجُعْفِيُّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: «إِنَّ اللهَ تَعَالَى يُلْقِي فِي قُلُوبِ شِيعَتِنَا الرُّعْبَ، فَإِذَا قَامَ قَائِمُنَا، وَظَهَرَ مَهْدِيُّنَا كَانَ الرَّجُلُ أَجْرَأَ مِنْ لَيْثٍ، وَأَمْضَى مِنْ سِنَانٍ»

أَبِي جَعْفَرٍ، ← جَابِرٍ ← مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ الْجُعْفِيُّ، ← مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى السَّخْتِيَانِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ،

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: «شِيعَتُنَا مَنْ أَطَاعَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ»

«شِيعَتُنَا مَنْ أَطَاعَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ» ← أَبِي جَعْفَرٍ، ← جَابِرٍ ← مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ، ← مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حُصَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، ثَنَا عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ، ثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَابِدُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «إِيَّاكُمُ وَالْخُصُومَةَ؛ فَإِنَّهَا تُفْسِدُ الْقَلْبَ، وَتُورِثُ النِّفَاقَ»

«إِيَّاكُمُ وَالْخُصُومَةَ؛ فَإِنَّهَا تُفْسِدُ الْقَلْبَ، وَتُورِثُ النِّفَاقَ» ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، ← عَنْبَسَةُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَابِدُ، ← عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ ← جَدِّي أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي حُصَيْنٍ،

حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْأَحْوَصِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ لَيْثٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ: «الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِ اللهِ هُمْ أَصْحَابُ الْخُصُومَاتِ»

«الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِ اللهِ هُمْ أَصْحَابُ الْخُصُومَاتِ» ← أَبِي جَعْفَرٍ، ← الْحَكَمِ ← لَيْثٌ، ← أَبُو شِهَابٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْأَحْوَصِ، ← مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الدِّمَشْقِيُّ،

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ الْأَسَدِيُّ، ثَنَا عُقْبَةُ [ص:185] بْنُ مُكْرَمٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجُعْفِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: " سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ عَنْ حِلْيَةِ السُّيوفِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، قَدْ حَلَّى أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سَيْفَهُ، قَالَ: قُلْتُ: وَتَقُولُ الصِّدِّيقُ ‍ قَالَ: فَوَثَبَ وَثْبَةً وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، ثُمَّ قَالَ: نَعَمِ الصِّدِّيقُ فَمَنْ لَمْ يَقُلْ لَهُ الصِّدِّيقُ فَلَا صَدَّقَ اللهُ لَهُ قَوْلًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ "

فَوَثَبَ وَثْبَةً وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، ثُمَّ ← قُلْتُ: وَتَقُولُ الصِّدِّيقُ ← لَا بَأْسَ بِهِ، قَدْ حَلَّى أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ سَيْفَهُ، ← حِلْيَةِ السُّيوفِ، ← سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ ← عُرْوَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجُعْفِيِّ، ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← عُقْبَةُ [ص:185] بْنُ مُكْرَمٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ الْأَسَدِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ