Hilyah Al Awliya w Tabqat Al Sifaya

حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَلَّامٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ} [النحل: 14] قَالَ: اطْلُبُوا التِّجَارَةَ فِي الْبَحْرِ "

اطْلُبُوا التِّجَارَةَ فِي الْبَحْرِ ← مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ} [النحل: ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← عَاصِمُ بْنُ حَكِيمٍ، ← يحيى بن سلام ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ، ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ} [البقرة: 267] قَالَ: مِنَ التِّجَارَةِ "

مِنَ التِّجَارَةِ ← مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ} [البقرة: ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ قَامَتْ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ تُغَطِّ شَعْرَهَا لَمْ تُقْبَلْ صَلَاتُهَا»

«أَيُّمَا امْرَأَةٍ قَامَتْ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ تُغَطِّ شَعْرَهَا لَمْ تُقْبَلْ صَلَاتُهَا» ← مُجَاهِدًا، ← خُصَيْفٍ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ،

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: " {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا} [فصلت: 30] قَالَ: فَلَمْ يُشْرِكُوا حَتَّى مَاتُوا "

فَلَمْ يُشْرِكُوا حَتَّى مَاتُوا ← رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا} [فصلت: ← مُجَاهِدٍ: {إِنَّ الَّذِينَ ← لَيْثٌ، ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ،

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبْجَرَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: " {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} [الإخلاص: 4] قَالَ: صَاحِبَةٌ "

صَاحِبَةٌ ← مُجَاهِدٍ: {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} [الإخلاص: ← طَلْحَۃَ بن مصرف ← ابْنَ أَبْجَرَ ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ ← أحمد بن موسى ← أَبُو أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا الْحَسَنُ الْجَفْرِيُّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: «النَّمْلَةُ الَّتِي كَلَّمَتْ سُلَيْمَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَتْ مِثْلَ الذِّئْبِ الْعَظِيمِ»

«النَّمْلَةُ الَّتِي كَلَّمَتْ سُلَيْمَانَ كَانَتْ مِثْلَ الذِّئْبِ الْعَظِيمِ» ← مُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← الْحَسَنُ الْجَفْرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: «كَانَ الْغُلَامُ مِنْ قَوْمِ عَادٍ لَا يَحْتَلِمُ حَتَّى يَبْلُغَ مِائَتَيْ سَنَةٍ»

«كَانَ الْغُلَامُ مِنْ قَوْمِ عَادٍ لَا يَحْتَلِمُ حَتَّى يَبْلُغَ مِائَتَيْ سَنَةٍ» ← مُجَاهِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْعَدَوِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ الْكِسَائِيُّ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: «لَيْسَ أَحَدٌ إِلَّا يُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِ وَيُتْرَكُ إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» أَسْنَدَ مُجَاهِدٌ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ عُلَمَاءِ الصَّحَابَةِ وَأَعْلَامِهِمْ، مِنْهُمْ: عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ وَرَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ، وَغَيْرُهُمْ، وَحَدَّثَ عَنْهُ عُلَمَاءُ التَّابِعِينَ وَعُلَمَاءُ الْأَمْصَارِ: طَاوُسٌ، وَعَطَاءٌ، وَعِكْرِمَةُ، وَأَبُو سَعِيدٍ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ، وَمِنَ الْكُوفِيِّينَ: الْحَكَمُ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَمَنْصُورٌ، وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، وَزَيْدٌ، وَطَلْحَةُ، وَأَبُو حَصِينٍ، وَالْأَعْمَشُ، وَمُغِيرَةُ، وَحُصَيْنٌ، وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَجَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، وَعَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، وَعَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ، وَأَبُو يَحْيَى الْقَتَّاتُ، وَعُبَيْدٌ الْمُكْتِبُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ [ص:301] عَبْدِ اللهِ، فِي آخَرِينَ وَعَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ، وَخُصَيْفٌ الْجَزَرِيُّ، وَسَالِمٌ الْأَفْطَسُ، وَالْمُطْعِمُ بْنُ الْمِقْدَامِ، وَأَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ، وَمَطَرٌ الْوَرَّاقُ فَمِنْ مَسَانِيدِ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، وَأَبُو النَّضْرِ، قَالَا: ثنا سَعِيدٌ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نُصِرْتُ بِالصَّبَا، وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ثَابِتٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَلِشُعْبَةَ فِيهِ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ: الْحَكَمُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، الْحَكَمُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ

مُجَاهِدٍ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← سُفْيَانَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ الْكِسَائِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْعَدَوِيُّ،

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّفَاوِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْكِبِي، فَقَالَ: «كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ كَعَابِرِ سَبِيلٍ» وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ يَقُولُ: إِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الْمَسَاءَ، وَإِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الصَّبَّاحَ، وَخُذْ فِي صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ، وَفَى حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ. هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ. وَرَوَاهُ لَيْثُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ مُجَاهِدٍ، وَمِمَّنْ رَوَاهُ عَنْ لَيْثٍ: الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَزَائِدَةُ وَزُهَيْرٌ وَيَزِيدُ وَفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَخَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ

ابْنِ عُمَرَ ← مُجَاهِدٍ ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ،

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، ثنا قَطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، ثنا مُجَاهِدٌ أَبُو الْحَجَّاجِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الرَّحِمَ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ، وَلَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ، وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ الَّذِي إِذَا انْقَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا» رَوَاهُ سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← مُجَاهِدٌ أَبُو الْحَجَّاجِ، ← قَطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، ← خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ

حَدَّثَنَاهُ فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حِبَّانَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو، وَقَطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، رَفَعَهُ الْحَسَنُ وَقَطْرٌ وَلَمْ يَرْفَعْهُ الْأَعْمَشِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «[ص:302] لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ، وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ الَّذِي إِذَا قَطَعَتْهُ رَحِمُهُ وَصَلَهَا» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ثَابِتٌ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ أَيْضًا عَنْ زَيْدٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، وَرَوَاهُ فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضِ عَنْ فِطْرٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ

عَبْدِ اللهِ، رَفَعَهُ الْحَسَنُ وَقَطْرٌ وَلَمْ يَرْفَعْهُ الْأَعْمَشِ، ← مُجَاهِدٍ ← الْأَعْمَشِ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو، وَقَطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حِبَّانَ، ← فاروقٌ الْخَطَّابِيُّ،

حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ وَأَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ السَّرِيِّ بْنِ سَعِيدٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ هَارُونَ الْأَعْوَرِ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِ عُمَرَ فَمَرَّ عَلَى الْمَقَامِ، فَقَالَ لَهُ: يَا نَبِيَّ اللهِ هَذَا مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: أَفَلَا تَتَّخِذُهُ مُصَلًّى؟ فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125] " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ثَابِتٌ مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ، غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ عَنْ هَارُونَ رَوَاهُ تَابِعِيٌّ عَنْ تَابِعِيٍّ، عَنْ تَابِعِيٍّ، قَالَ: أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ لَقِيَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَالْحَكَمُ لَقِيَ عِدَّةً مِنَ الصَّحَابَةِ وَمُجَاهِدٌ لَقِيَ الْأَكَابِرَ مِنَ الصَّحَابَةِ ثنا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ وَأَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ، قَالَا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْحِرْزِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ، ثنا جَابِرُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا تَمُوتَنَّ وَعَلَيْكَ دَيْنٌ، فَإِنَّمَا هِيَ الْحَسَنَاتُ وَالسَّيِّئَاتُ لَيْسَ ثَمَّ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ، وَلَيْسَ يَظْلِمُ اللهُ أَحَدًا» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ثَابِتٌ مِنْ حَدِيثِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رَوَاهُ عَنْ لَيْثٍ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ: فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ وَمُوسَى بْنُ أَعْيَنَ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ، هَذَا غَرِيبٌ تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ، وَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ: عَطَاءٌ وَنَافِعٌ وَيَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ، وَحَدِيثُ عَطَاءٍ رَوَاهُ عَنْهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَحَدِيثُ نَافِعٍ رَوَاهُ عَنْهُ مَطَرٌ الْوَرَّاقُ، وَحَدِيثُ يَحْيَى بْنِ رَاشِدٍ رَوَاهُ عَنْهُ عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ

ابْنِ عُمَرَ ← مُجَاهِدٍ ← الْحَكَمِ ← اَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ← هَارُونُ الْأَعْوَرُ ← أَبِي ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ السَّرِيِّ بْنِ سَعِيدٍ، ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ ← أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ،