Hilyah Al Awliya w Tabqat Al Sifaya

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْعَدَوِيُّ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «كَانَ أَصْحَابُنَا يَكْرَهُونَ تَفْسِيرَ الْقُرْآنِ وَيَهَابُونَهُ»

«كَانَ أَصْحَابُنَا يَكْرَهُونَ تَفْسِيرَ الْقُرْآنِ وَيَهَابُونَهُ» ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْعَدَوِيُّ، ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَعِيدٍ ثنا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «وَاللهِ مَا رَأَيْتُ فِيمَا أَحْدَثُوا مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَيْرٍ» يَعْنِي أَهْلَ الْأَهْوَاءِ وَالرَّأْيِ وَالْقِيَاسِ

إِبْرَاهِيمَ، ← أَبِي حَمْزَةَ، ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ ← أحمد بن موسى ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا أَبُو أُسَيْدٍ، ثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ، ثَنَا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، ثنا عَثَّامٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: «مَا رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ بِرَأْيهِ فِي شَيْءٍ قَطُّ»

بِرَأْيِهِ فِي شَيْءٍ قَطُّ ← «مَا رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ ← الْاَعْمَشِ ← عَثَّامٌ ← ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، ← أَبُو مَسْعُودٍ ← أَبُو أُسَيْدٍ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا النَّجْمُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زَكَرِيَّاءَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ: إِنَّكَ إِمَامَيْ، وَأَنَا أَقْتَدِي بِكَ، فَدُلَّنِي عَلَى الْأَهْوَاءِ. قَالَ: «مَا جَعَلَ اللهُ فِيهَا مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ خَيْرٍ، وَمَا الْأَمْرُ إِلَّا الْأَمْرُ الْأَوَّلُ»

أَقْتَدِي بِكَ، فَدُلَّنِي عَلَى الْأَهْوَاءِ. ← قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ: إِنَّكَ إِمَامَيْ، ← أَبِي حَمْزَةَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، ← النَّجْمُ بْنُ بَشِيرٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ ← أحمد بن موسى ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، ثَنَا أَحْمَدُ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ، ثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنِ الْهَجَنَّعِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «لَا تُجَالِسُوا أَهْلَ الْأَهْوَاءِ»

«لَا تُجَالِسُوا أَهْلَ الْأَهْوَاءِ» ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْهَجَنَّعِ بْنِ قَيْسٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ← هاشم بن القاسم ← إِسْمَاعِيلُ ← أَحْمَدُ، ← أَبُو أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، ثَنَا أَحْمَدُ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «احذروا الْكَذَّابَيْنِ»

«احذروا الْكَذَّابَيْنِ» ← إِبْرَاهِيمَ، ← ابْنِ عَوْنٍ ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَحْمَدُ، ← أَبُو أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «أَصْحَابُ الرَّأْيِ أَعْدَاءُ أَصْحَابِ السُّنَنِ»

«أَصْحَابُ الرَّأْيِ أَعْدَاءُ أَصْحَابِ السُّنَنِ» ← إِبْرَاهِيمَ، ← أَبِي مَعْشَرٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ، ثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَطَّافٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «مَا خَاصَمْتُ أَحَدًا قَطُّ»

«مَا خَاصَمْتُ أَحَدًا قَطُّ» ← إِبْرَاهِيمَ، ← الحسن بن عمرو الفقيمي ← سُفْيَانَ، ← أَشْعَثُ بْنُ عَطَّافٍ ← ابْنُ حُمَيْدٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا عَمِّي أَبُو [ص:223] بَكْرٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ} [المائدة: 14] قَالَ: «أَغْرَى بَيْنَهُمْ فِي الْخُصُومَاتِ وَالْجِدَالِ فِي الدِّينِ»

«أَغْرَى بَيْنَهُمْ فِي الْخُصُومَاتِ وَالْجِدَالِ فِي الدِّينِ» ← إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ← الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عَمِّي أَبُو بَكْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ: ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَمَّالِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْأَشْعَثِ، ثَنَا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْأَعْوَرِ، قَالَ: لَمَّا كَثُرَتِ الْمَقَالَاتُ بِالْكُوفَةِ أَتَيْتُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ فَقُلْتُ: يَا أَبَا عِمْرَانَ، أَمَا تَرَى مَا ظَهَرَ بِالْكُوفَةِ مِنَ الْمَقَالَاتِ؟ فَقَالَ: " أُوَّهْ، دَقَّقُوا قَوْلًا، وَاخْتَرَعُوا دِينًا مِنْ قِبَلِ أَنْفُسِهِمْ، لَيْسَ مِنْ كِتَابِ اللهِ، وَلَا مِنْ سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا: هَذَا هُوَ الْحَقُّ، وَمَا خَالَفَهُ بَاطِلٌ، لَقَدْ تَرَكُوا دِينَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِيَّاكَ وَإِيَّاهُمْ "

أَبِي حَمْزَةَ الأَعْوَرِ ← شهاب بن خراش ← إبراهيم بن الأشعث، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ، ← أحمد بن محمد الجمال الأصبهاني ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ تَكَلَّمْتُ، وَلَوْ وَجَدْتُ بُدًّا مِنَ الْكَلَامِ مَا تَكَلَّمْتُ، وَإِنَّ زَمَانًا صِرْتُ فِيهِ فَقِيهًا لَزَمَانُ سُوءٍ»

إِبْرَاهِيمَ، ← بَعْضِ أَصْحَابِهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ← عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ: ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ

حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ مَيْمُونِ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ: قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ: «لَقَدْ تَكَلَّمْتُ وَلَوْ وَجَدْتُ بُدًّا مَا تَكَلَّمْتُ، وَإِنَّ زَمَانًا أَكُونُ فِيهِ فَقِيهَ الْكُوفَةِ لَزَمَانُ سُوءٍ»

مَيْمُونِ أَبِي حَمْزَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ،