Kitab Al Sunnah Al Khlal

1028- أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ الْمَيْمُونِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ , عَنْ مُغِيرَةَ , قَالَ : سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا وَائِلٍ شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ , وَأَنَا أَسْمَعُ : أَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَقُولُ : إِنْ شَهِدَ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ فَلْيَشْهَدْ أَنَّهُ فِي الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ.

نَعَمْ ← إِنْ شَهِدَ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ فَلْيَشْهَدْ أَنَّهُ فِي الْجَنَّةِ ← سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا وَائِلٍ شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ وَأَنَا أَسْمَعُ أَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ ← مُغِيرَةَ، ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← مُعَاوِيَةَ، ← عَبْدُ الْمَلِكِ الْمَيْمُونِيُّ

1029- أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ , قَالَ : حَدَّثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ , عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ فِي الْجَنَّةِ فَهُوَ فِي النَّارِ).

الْحَسَنِ، ← عَوْفٌ، ← هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ← عَبْد الْمَلِكِ؛

1030- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَ : حَدَّثَنَا صَالِحٌ , قَالَ : سَأَلْتُ أَبِي , مَا زِيَادَتُهُ وَنُقْصَانُهُ ؟ قَالَ : زِيَادَتُهُ الْعَمَلُ , وَنُقْصَانُهُ تَرْكُ الْعَمَلِ , مِثْلُ تَرْكِهِ الصَّلاَةَ , وَالزَّكَاةَ , وَالْحَجَّ , وَأَدَاءَ الْفَرَائِضِ , فَهَذَا يَنْقُصُ , وَيَزِيدُ بِالْعَمَلِ وَقَالَ : إِنْ كَانَ قَبْلَ زِيَادَتِهِ تَامًّا , فَكَيْفَ يَزِيدُ التَّامُّ , فَكَمَا يَزِيدُ كَذَا يَنْقُصُ , وَقَدْ كَانَ وَكِيعٌ قَالَ : تَرَى إِيمَانَ الْحَجَّاجِ مِثْلَ إِيمَانِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَحِمَهُمَا اللَّهُ ؟.

سَأَلْتُ أَبِي مَا زِيَادَتُهُ وَنُقْصَانُهُ ← صَالِحٍ، ← محمد بن علي

1031- أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ , أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قِيلَ لَهُ : الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ يَقُولُ : إِيمَانُهُ مِثْلُ إِيمَانِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ؟ قَالَ : لاَ , قِيلَ : فَيَكُونُ إِيمَانُهُ مِثْلَ أَبِي بَكْرٍ ؟ قَالَ : لاَ.

لَا۔ ← لاَ قِيلَ فَيَكُونُ إِيمَانُهُ مِثْلَ أَبِي بَكْرٍ ← إِيمَانُهُ مِثْلُ إِيمَانِ النَّبِيِّ ← أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قِيلَ لَهُ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ

1032- وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ , أَنَّ الْفَضْلَ حَدَّثَهُمْ , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : إِنَّمَا الزِّيَادَةُ وَالنُّقْصَانُ فِي الْعَمَلِ , كَيْفَ يَكُونُ حَالُهُ إِذَا قَتَلَ النَّفْسَ ؟ أَلَيْسَ قَدْ أَوْجَبَ لَهُ النَّارَ , كَيْفَ يَكُونُ حَالُهُ إِذَا ارْتَكَبَ الْمُوبِقَاتِ.

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ← أَنَّهُ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَنَّ الْفَضْلَ

1033- وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ , أَنَّ الْفَضْلَ حَدَّثَهُمْ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ سُئِلَ عَنْ نُقْصَانِ الإِيمَانِ , فَقَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : مَا نَقَصَتْ أَمَانَةُ عَبْدٍ إِلاَّ نَقَصَ مِنْ إِيمَانِهِ.

مَا نَقَصَتْ أَمَانَةُ عَبْدٍ إِلاَّ نَقَصَ مِنْ إِيمَانِهِ. ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← نُقْصَانِ الإِيمَانِ فَقَالَ ← أَبَا عَبْدِ اللَّهِ سُئِلَ ← وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَنَّ الْفَضْلَ

1034- أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ , قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ , قَالَ : سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ سَامٍ , عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , قَالَ : قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حُوِّلَتِ الْقِبْلَةُ إِلَى الْبَيْتِ : فَكَيْفَ بِصَلاَتِنَا الَّتِي صَلَّيْنَا إِلَيْهَا ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ} , فَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : فَجَعَلَ صَلاَتَهُمْ إِيمَانًا , فَالصَّلاَةُ مِنَ الإِيمَانِ.

أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَامٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ

1035- وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , يَقُولُ : قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : {فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاَةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ} وَقَالَ تَعَالَى : {وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ} وَقَالَ : هَذَا مِنَ الإِيمَانِ , ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : فَالإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ , وَقَالَ : الزِّيَادَةُ فِي الْعَمَلِ , وَذَكَرَ النُّقْصَانَ إِذَا زَنَى وَسَرَقَ.

النُّقْصَانَ إِذَا زَنَى وَسَرَقَ. ← الزِّيَادَةُ فِي الْعَمَلِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فَالإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ ← هَذَا مِنَ الإِيمَانِ ثُمَّ ← تَعَالَى {وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ} ← اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاَةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ} ← أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ

1036- أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ , أَنَّ إِسْحَاقَ حَدَّثَهُمْ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , يَقُولُ : هَؤُلاَءِ الآيَاتُ فِي الإِيمَانِ : {وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ , وَيُقِيمُوا الصَّلاَةَ , وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ , وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ} وَهَذِهِ الآيَةُ : {لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ} .

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ أَنَّ إِسْحَاقَ

1037- وَأَخْبَرَنِي مَنْصُورُ بْنُ الْوَلِيدِ , أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , وَسَأَلَهُ رَجُلٌ خُرَاسَانِيٌّ , فَقَالَ : إِنَّ عِنْدَنَا قَوْمًا يَقُولُونَ : الإِيمَانُ قَوْلٌ بِغَيْرِ عَمَلٍ , وَقَوْمٌ يَقُولُونَ : قَوْلٌ وَعَمَلٌ , فَقَالَ : مَا يَقْرَؤُونَ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ : {وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ , وَيُقِيمُوا الصَّلاَةَ , وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ , وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ}.

إِنَّ عِنْدَنَا قَوْمًا يَقُولُونَ الإِيمَانُ قَوْلٌ بِغَيْرِ عَمَلٍ وَقَوْمٌ يَقُولُونَ قَوْلٌ وَعَمَلٌ ← أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ خُرَاسَانِيٌّ ← منصور بن الوليد أن جعفر بن محمد

1038- أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ , قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ الشَّافِعِيِّ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : أَنَا لِلَيْلَةٍ مَعَهُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ , وَمَعَنَا الْحُمَيْدِيُّ , فَذَكَرْنَا شَيْئًا مِنَ الإِيمَانِ , قَالَ : فَقَالَ أَبِي : لَيْسَ شَيْءٌ أَحْتَجُّ عَلَيْهِمْ مِنْ هَذِهِ الآيَةِ : {وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ . . .} إِلَى آخِرِ الآيَةِ , ثُمَّ قَالَ : مَا سَمِعْتُ أَبِي ذَكَرَ مِنْ هَذَا شَيْئًا قَبْلَ تِلْكَ اللَّيْلَةِ.

مِنْ هَذَا شَيْئًا قَبْلَ تِلْكَ اللَّيْلَةِ. ← أَبِي ← مَا ← أَبِي لَيْسَ شَيْءٌ أَحْتَجُّ عَلَيْهِمْ مِنْ هَذِهِ الآيَةِ إِلَى آخِرِ الآيَةِ ثُمَّ ← لِلَيْلَةٍ مَعَهُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَعَنَا الْحُمَيْدِيُّ فَذَكَرْنَا شَيْئًا مِنَ الإِيمَانِ ← أَبِيهِ ← ابْنُ الشَّافِعِيِّ ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ

1039- أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ الْمَيْمُونِيُّ , قَالَ : قَالَ لِي يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ مُنْذُ أَكْثَرِ مِنْ سِتِّينَ سَنَةً : الإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ , وَإِنَّ الَّذِي يَصُومُ وَيُصَلِّي وَيَفْعَلُ الصَّالِحَاتِ أَكْثَرُ إِيمَانًا مِنَ الَّذِي يَسْرِقُ وَيَزْنِي.

يُصَلِّي وَيَفْعَلُ الصَّالِحَاتِ أَكْثَرُ إِيمَانًا مِنَ الَّذِي يَسْرِقُ وَيَزْنِي. ← عَمَلٌ وَإِنَّ الَّذِي يَصُومُ ← لِي يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ مُنْذُ أَكْثَرِ مِنْ سِتِّينَ سَنَةً الإِيمَانُ قَوْلٌ ← عَبْدُ الْمَلِكِ الْمَيْمُونِيُّ