Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

1319 - [خ] (مشكوك في تخريجه) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا إبراهيم، قال: أنا محمود بن محمد، قال: ثنا وهب بن بقية، قال: أنا خالد، عن مطرف، عن أبي السفر، قال: كنا عند ابن عباس في بيت السقاية -فذكر مثله إلى قوله-: قال ابن عباس، قال ابن عباس، ثم قال لا تقولوا: الحطيم؛ فإن أهل الجاهلية كانوا يسمونه الحطيم، كانت فيه أصنام قريش، وكان الرجل إذا حلف ألقى فيه سوطه أو قوسه أو نعله.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ثُمَّ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مِثْلَهُ إِلَى قَوْلِهِ: ← كنا عند ابن عباس في بيت السقاية ← أَبِي السَّفَرِ ← مُطَرِّفٍ ← خَالِدٌ، ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ← مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو بَکْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← [خ] (مشكوك في تخريجه)

1320 - (خ) - حدثنا الحسن بن أحمد السمرقندي رحمه الله، قال: أنا العاصمي، قال: أنبأ أحمد بن محمد بن عمر، قال: ثنا البجيري، قال: حدثني أبي، قال: ثنا أبو النعمان، قال: ثنا حماد بن زيد: عن عمرو بن دينار وعبيد الله بن أبي يزيد، قالا: لم يكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم حول البيت حائط، كانوا يصلون حول البيت، حتى كان عمر فبنى حوله حائطا. قال عبيد الله: كان جداره قصيرا، فبناه ابن الزبير.

العاصمي، ← الحسن بن أحمد السمرقندي، ← خ

1321 - (خ، م) - حدثنا سليمان، قال: ثنا أحمد بن محمد بن الحسين، قال: ثنا سليمان، قال: ثنا أحمد بن محمد الخزاعي، قال: ثنا مسلم بن إبراهيم، قال: ثنا وهيب، عن ابن طاوس، عن أبيه: عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشام الجحفة، ولأهل نجد قرن المنازل، ولأهل اليمن يلملم، وقال: ((هن لهن، ولمن أتى عليهن من غيرهن ممن أراد الحج والعمرة، ومن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ، حتى أهل مكة من مكة)). وفي الباب: عن ابن عمر، وجابر.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← وُهَيْبٌ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُزَاعِيُّ، ← سُلَیْمَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ← سُلَیْمَانَ ← (خ، م)

1322 - (خ) - حدثنا سليمان، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، قال: ثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: ثنا علي بن مسلم، قال: ثنا ابن نمير، قال: ثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع: عن ابن عمر قال: لما فتح عمر هذين المصرين أتوا عمر، فقالوا: يا أمير المؤمنين! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حد لأهل نجد قرنا، وهو جور عن طريقنا، وإنا إذا أردنا أن نأتي قرنا شق علينا، قال: فانظروا حذوها من #279# طريقكم، قال: فحد لهم ذات عرق. وفي رواية غريبة عن ابن عمر قال: لم يكن يومئذ عراق. وفي رواية عن جابر مرفوعا قال: يهل أهل العراق من ذات عرق.

لما فتح عمر هذين المصرين أتوا عمر، فقالوا: يا أمير المؤمنين! ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← ابْنِ نُمَيْرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ*، ← يحيى بن محمد بن صاعد ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← سُلَیْمَانَ ← خ

1323 - (خ، م) - حدثنا عبد الواحد بن عبد الكريم، قال: أنا إبراهيم بن محمد بن أحمد الأرموي، قال: أنا عبد الله بن أحمد بن محمد، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا محمد بن بشار، قال: ثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن أبي عدي، عن شعبة: عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه: أنه سأل ابن عمر عن الطيب عند الإحرام، فقال: لأن أتطيب بقطران، أحب إلي من أن أفعل ذلك، قال: فذكرته لعائشة، فقالت: يرحم الله أبا عبد الرحمن؛ لقد كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيطوف على نسائه، ثم يصبح محرما، وإنه لينضح طيبا.

فذكرته لعائشة، ← لأن أتطيب بقطران، أحب إلي من أن أفعل ذلك، ← الطِّيبِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ ← أَبِيهِ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، ← شُعْبَةُ، ← يحيى بن سعيد ومحمد بن أبي عدي، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← الْحَسَنِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← إبراهيم بن محمد بن أحمد الأرموي، ← عبد الواحد بن عبد الكريم، ← (خ، م)

1324 - (خ، م) - حدثنا علي بن عبد الرحمن بن عليك والواحدي، قالا: ثنا ابن بامويه، قال: أنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: أنا الحسن بن محمد بن الصباح، قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه: #280# عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: -وبسطت يديها-: طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين أحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت. وفي رواية: يوم النحر، قبل أن يزور البيت.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← ابن بامويه، ← علي بن عبد الرحمن بن عليك والواحدي، ← (خ، م)

1325 - (خ) - حدثنا القاسم بن الفضل، قال: ثنا أبو زكريا، قال: أنا عبد الله بن إسحاق، قال: ثنا محمد بن إسماعيل السلمي، قال: ثنا عثمان بن الهيثم، قال: ثنا ابن جريج، قال: أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة: أنه سمع عروة والقاسم يخبران: عن عائشة: أنها قالت: طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بذريرة في حجة الوداع، للحل والإحرام. وفي رواية: بطيب فيه مسك.

عَائِشَةَ أَنَّهَا ← عُرْوَةَ وَالْقَاسِمَ يُخْبِرَانِ ← عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّهُ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَبُو زَكَرِيَّا ← الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، ← خ

1326 - (م) - حدثنا روح بن محمد، قال: أنا علي بن أحمد، قال: ثنا إبراهيم بن محمد بن حمزة، قال: حدثني عبد الرحمن بن الحسن، قال: ثنا أحمد بن عثمان، قال: ثنا شريح بن مسلمة، قال: ثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن أبي إسحاق، قال: حدثني عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه: أنه سمع عائشة أم المؤمنين تقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يحرم تطيب بأطيب ما أجد، ثم أرى وبيص الدهن في رأسه ولحيته بعد ذلك.

أَبِيهِ أَنَّهُ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ← شُرَيْحُ بْنُ مَسْلَمَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ، ← رَوْحِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← 4332م-

1327 - (خ، م) - حدثنا أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد #281# وغيرهما، قالوا: ثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا محمد بن الوليد، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت إبراهيم يحدث عن الأسود: عن عائشة: أنها قالت: كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو محرم. وفي رواية: وهو يلبي.

عَائِشَةَ أَنَّهَا ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← الحسين ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد وغيرهما، ← (خ، م)

1328 - (خ، م) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: ثنا محمد بن علي، قال: أنا أحمد بن إبراهيم، قال: أخبرني الحسن بن سفيان، قال: ثنا حبان بن موسى، قال: ثنا عبد الله، قال: ثنا يونس، عن الزهري: عن سالم بن عبد الله، عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل ملبدا، يعني: لبد رأسه بالعسل.

رسول الله يهل ملبدا، يعني: لبد رأسه بالعسل. ← أَبِيهِ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ ← عَبْدُ اللَّهِ ← حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← محمد بن علي ← عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، ← (خ، م)

1329 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا دعلج، قال: ثنا علي بن محمد بن عيسى، قال: ثنا أبو اليمان، قال: أنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني سالم بن عبد الله: أن عبد الله بن عمر كان يقول: سمعت عمر بن الخطاب يقول: من ضفر فليحلق، ولا تشبهوا باليهود، وكان عبد الله بن عمر يقول: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ملبدا.

لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ مُلَبِّدًا ← من ضفر فليحلق، ولا تشبهوا باليهود، وكان عبد الله بن عمر ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← سالم بن عبد الله: أن عبد الله بن عمر كان ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ← دَعْلَجُ: ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

1330 - (خ، م) - حدثنا محمد بن فارس وغيره، قالا: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا أحمد بن عبد الله بن أحمد، قال: ثنا أحمد بن يونس، قال: ثنا يعلى بن عبيد، قال: ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر: عن مسروق: أنه قال لعائشة: يا أم المؤمنين! إن رجالا يبعث أحدهم بالهدي مع الرجل، فيقول: إذا بلغت مكان كذا وكذا فقلده، فإذا بلغ ذلك المكان لم يزل محرما حتى يحل الناس، قال: فسمعت صفقتها بيدها من وراء الحاجب، قالت: لقد كنت أفتل القلائد لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فيبعث بالهدي إلى الكعبة، ثم ما يحرم عليه شيء مما يحل للرجل من أهله، حتى يرجع الناس.

لِعَائِشَةَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ رِجَالًا يَبْعَثُ أَحَدُهُمْ بِالْهَدْيِ مَعَ الرَّجُلِ ← مَسْرُوقٍ أَنَّهُ ← عَامِرٍ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← أَحْمد بن عبد الله بْنِ أَحْمَدَ ← أحمد بن موسى ← محمد بن فارس وغيره، ← (خ، م)