Tahdhib Aasaar

419 - حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: لَوْ رَأَيْتُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فِي مَرِضٍ لَهُ، قَالَتْ: وَكَانَتْ لَهُ عِنْدِي سِتَّةُ الدَّنَانِيرِ، قَالَ مُوسَى: أَوْ سَبْعَةٌ، قَالَتْ: فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُفَرِّقَهَا، فَشَغَلَنِي وَجَعُ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى عَافَاهُ اللَّهُ، قَالَتْ: ثُمَّ سَأَلَنِي عَنْهَا، فَقَالَ: " مَا فَعَلْتِ؟ أَكُنْتِ فَرَّقْتِ السِّتَّةَ أَوْ قَالَتِ: السَّبْعَةَ الدَّنَانِيرَ؟ قُلْتُ: لَا وَاللَّهِ، لَقَدْ كَانَ شَغَلَنِي وَجَعُكَ، قَالَ: فَدَعَا بِهَا، ثُمَّ صَبَّهَا فِي كَفِّهِ، فَقَالَ: «مَا ظَنُّ نَبِيِّ اللَّهِ لَوْ لَقِيَ اللَّهَ وَعِنْدَهُ هَذِهِ»

فَدَعَا بِهَا، ثُمَّ صَبَّهَا فِي كَفِّهِ، ← السَّبْعَةَ الدَّنَانِيرَ؟ قُلْتُ: لَا وَاللَّهِ، لَقَدْ كَانَ شَغَلَنِي وَجَعُكَ، ← مَا فَعَلْتِ؟ أَكُنْتِ فَرَّقْتِ السِّتَّةَ أَوْ ← ثم سألني عنها ← فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ أَنْ أُفَرِّقَهَا، فَشَغَلَنِي وَجَعُ نَبِيِّ اللَّهِ حَتَّى عَافَاهُ اللَّهُ، ← موسى أو سبعة ← وَكَانَتْ لَهُ عِنْدِي سِتَّةُ الدَّنَانِيرِ، ← لَوْ رَأَيْتُمَا رَسُولَ اللَّهِ ذَاتَ يَوْمٍ فِي مَرِضٍ لَهُ، ← وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← دَخَلْتُ ← أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، أَنَّهُ ← مُوسَى بْنُ جُبَيْرٍ، ← بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، ← أَبِي ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ،

420 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ [ص:253]: أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، قَالَ: وَقَفَ عَلَى رَجُلٍ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَوْ عَمِّي، قَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " وَيْلٌ لِأَرْبَابِ الْمِئِينَ مِنَ الْإِبِلِ، وَيْلٌ لِأَرْبَابِ الْمِئِينَ مِنَ الْإِبِلِ، وَيْلٌ لِأَرْبَابِ الْمِئِينَ مِنَ الْإِبِلِ، إِلَّا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَنَحَا سَعِيدٌ بِيَدِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا وَقَلِيلٌ مَا هُمْ، ثُمَّ قَالَ: «قَدْ أَفْلَحَ الْمُزْهِدُ الْمُجْهِدُ، قَدْ أَفْلَحَ الْمُزْهِدُ الْمُجْهِدُ، قَدْ أَفْلَحَ الْمُزْهِدُ الْمُجْهِدُ»

شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ ← أَبِي أَوْ عَمِّي، ← وَقَفَ عَلَى رَجُلٍ، ← أَبِي السَّلِيلِ ← الْجُرَيْرِيِّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

421 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْبَحْرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً؟ فَقَالَ: «الْأَنْبِيَاءُ» ، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ الصَّالِحُونَ، إِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لَيُبْتَلَى بِالْفَقْرِ حَتَّى مَا يَجِدُ إِلَّا الْعَبَاءَةَ يَجُوبُهَا، وَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لَيُبْتَلَى بِالْقُمَّلِ حَتَّى يَقْتُلَهُ، وَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لَيَفْرَحُ بِالْبَلَاءِ، كَمَا يَفْرَحُ أَحَدُكُمْ بِالرَّخَاءِ»

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← زيد1 ← هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، ← أَبُو عَامِرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْبَحْرَانِيُّ

422 - حَدَّثَنِي أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ حُمَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ هِلَالٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَأَخْرَجَتْ إِلَيْنَا إِزَارًا غَلِيظًا مِمَّا يُصْنَعُ بِالْيَمَنِ، وَكِسَاءً مِنَ الَّتِي يُسَمُّونَهَا: الْمُلَبَّدَةَ، فَأَقْسَمَتْ بِاللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُبِضَ فِي هَذَيْنِ الثَّوْبَيْنِ

أَبِي بُرْدَةَ، ← حُمَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ هِلَالٍ ← سُلَیْمَانَ ← أَبُو عَامِرٍ ← أَبُو مَعْمَرٍ،

423 - وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْدَانَبَهْ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَقَبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: جَاءَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَةُ دَنَانِيرَ لَيْسَ لَهَا ثَامِنٌ، أَوْ ثَمَانِيَةُ دَنَانِيرَ لَيْسَ لَهَا تَاسِعٌ، فَوَضَعَهَا تَحْتَ الْفِرَاشِ، ثُمَّ جَاءَ وَقَدْ تَغَيَّرَ مِنْ لَوْنِهِ، فَقُلْتُ: مَا لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ: «لَا، إِلَّا أَنَّ الدَّنَانِيرَ الَّتِي جَاءَتْنَا غُدْوَةً أَمْسَيْنَا وَلَمْ نُنْفِقْهَا»

أُمِّ سَلَمَةَ ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← رَقَبَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْدَانَبَهْ، ← يَحْيَى بْنُ دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ،

424 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: مَشَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ، وَلَقَدْ رَهَنَ دِرْعًا لَهُ مَعَ يَهُودِيٍّ بِعِشْرِينَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَخَذَهُ لِأَهْلِهِ، وَلَقَدْ سَمِعْتُهُ ذَاتَ مَرَّاتٍ يَقُولُ: «مَا أَمْسَى عِنْدَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعُ تَمْرٍ، وَلَا صَاعُ حَبٍّ» ، وَإِنَّ عِنْدَهُ لِتِسْعَ نِسْوَةٍ يَوْمَئِذٍ

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

425 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، بِنَحْوِهِ

أَنَسٍ بِنَحْوِهِ ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← أَبُو عَامِرٍ ← ابْنُ الْمُثَنَّی

426 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، بِنَحْوِهِ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِالْمَدِينَةِ، فَأَخَذَ شَعِيرًا لِأَهْلِهِ، وَقَالَ: مَا أَصْبَحَ

عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِالْمَدِينَةِ، فَأَخَذَ شَعِيرًا لِأَهْلِهِ، وَقَالَ: مَا أَصْبَحَ ← أَنَسٍ، بِنَحْوِهِ، إِلَّا أَنَّهُ ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← أَبُو عَامِرٍ ← ابْنُ الْمُثَنَّی

427 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ الْهَاشِمِيُّ صَالِحُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ صُهَيْبٍ، قَالَ [ص:257]: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا، يَمْنَةً، وَيَسْرَةً»

بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا» يُمْنَةً وَيُسْرَةً ← لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إلا منْ ← النَّبِيِّ ← [ص:149] ← صُھَیْبٍ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى، ← أَبُو مَعْمَرٍ الْهَاشِمِيُّ صَالِحُ بْنُ حَرْبٍ،

428 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ شَاذَانَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفٍ، عَنْ أَبِي مُجِيبٍ الشَّامِيِّ، قَالَ: كَانَ نَعْلُ سَيْفِ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ فِضَّةٍ، فَقَالَ لَهُ أَبُو ذَرٍّ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ تَرَكَ صَفْرَاءَ، أَوْ بَيْضَاءَ كُوِيَ بِهَا»

لَهُ أَبُو ذَرٍّ: أَمَا عَلِمْتَ ← كَانَ نَعْلُ سَيْفِ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ فِضَّةٍ، ← أَبِي مُجِيبٍ الشَّامِيِّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفٍ، ← شُعْبَةُ، ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← الْحَسَنُ بْنُ شَاذَانَ الْوَاسِطِيُّ،

429 - حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ الْأَشْدَقِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَرَادٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، كَيْفَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ؟ قَالَ: «تَسْأَلُ عَنْ رَجُلٍ لَمْ يَجْتَمِعْ عِنْدَهُ دِرْهَمَانِ قَطُّ مَصْرُورًا»

رَجُلٍ لَمْ يَجْتَمِعْ عِنْدَهُ دِرْهَمَانِ قَطُّ مَصْرُورًا» ← «تَسْأَلُ ← قُلْتُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، كَيْفَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ؟ ← عبد الله بن جراد ← يَعْلَى بْنُ الْأَشْدَقِ ← عمر بن إسماعيل الهمداني

430 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، أَنَّ أَنَسًا، حَدَّثَهُمْ أَنَّهُمْ دَخَلُوا عَلَى سَلْمَانَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَبَكَى، فَقَالُوا لَهُ: مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ؟ قَالَ: أَمَا وَاللَّهِ مَا أَبْكِي صَبَابَةً إِلَيْكُمْ، وَلَا ضِنًّا بِصُحْبَتِكُمْ، وَلَكِنْ أَبْكِي لَعَهْدٍ عَهِدَهُ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ نَأْخُذْ بِهِ، قَالَ لَنَا: «لِيَكُنْ بَلَاغُكُمْ مِنَ الدُّنْيَا كَزَادِ الرَّاكِبِ» ، فَلَمْ نَرْضَ بِذَلِكَ حَتَّى جَمَعْنَا مَا تَرَوْنَ، قَالَ: فَقَلَّبْنَا أَبْصَارَنَا فِي الْبَيْتِ، فَلَمْ نَرَ شَيْئًا إِلَّا إِكَافًا وَقِرْطَاطًا لَهُ

لَهُ: مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ؟ ← أَنَّهُمْ دَخَلُوا عَلَى سَلْمَانَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَبَكَى، ← حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، أَنَّ أَنَسًا، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أَبُو كُرَيْبٍ،