Tahdhib Aasaar

942 - حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْيَحْمَدِيُّ مَالِكُ بْنُ الْخَلِيلِ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الْحَضْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا زِيَادٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: «الشِّعْرُ دِيوَانُ الْعَرَبِ، هُوَ أَوَّلُ عِلْمِ الْعَرَبِ، عَلَيْكُمْ شِعْرَ الْجَاهِلِيَّةِ وَشِعْرَ الْحِجَازِ»

«الشِّعْرُ دِيوَانُ الْعَرَبِ، هُوَ أَوَّلُ عِلْمِ الْعَرَبِ، عَلَيْكُمْ شِعْرَ الْجَاهِلِيَّةِ وَشِعْرَ الْحِجَازِ» ← ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ ← عِكْرِمَةَ، ← زِيَادٍ، ← يَعْقُوبُ الْحَضْرَمِيُّ ← أَبُو غَسَّانَ الْيَحْمَدِيُّ مَالِكُ بْنُ الْخَلِيلِ،

943 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، وَابْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، قَالَ: صَحِبْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ مِنَ الْكُوفَةِ إِلَى الْبَصْرَةِ، فَمَا أَتَى عَلَيْنَا يَوْمٌ إِلَّا أَنْشَدَنَا فِيهِ شِعْرًا، وَقَالَ: «إِنَّ فِي الْمَعَارِيضِ مَنْدُوحَةً عَنِ الْكَذِبِ»

مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← ابْنُ بَشَّارٍ وَابْنُ الْمُثَنَّى،

944 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفًا، قَالَ: سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فَذَكَرَ مِثْلَهُ ← مُطَرِّفًا ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← ابْنُ الْمُثَنَّی

945 - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا الْأَصْمَعِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: قِيلَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: إِنَّ أُنَاسًا يَكْرَهُونَ الشِّعْرَ. قَالَ: «نَسَكُوا نُسُكًا عَجَمِيًّا»

«نَسَكُوا نُسُكًا عَجَمِيًّا» ← قِيلَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: إِنَّ أُنَاسًا يَكْرَهُونَ الشِّعْرَ. ← ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، ← الْأَصْمَعِيُّ ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ،

946 - حَدَّثَنِي مُشَرِّفُ بْنُ أَبَانَ الْحَطَّابُ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى بْنِ ثَابِتِ ابْنُ ابْنَتِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الْحَسَنِ، فَقَالَ: إِنِّي أَتَعْلَمُ الْقُرْآنَ، وَإِنَّ أَبِي يَأْمُرَنِي أَنْ أَتَعَلَّمَ الشِّعْرَ، فَقَالَ: «تَعَلَّمِ الْقُرْآنَ، وَخُذْ مِنَ الشِّعْرِ مَا تُرْضِي بِهِ أَبَاكَ» وَقَالَ آخَرُونَ: مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا» النَّهْيُ عَنْ قِيلِ الشِّعْرِ كُلِّهِ وَرِوَايَتِهِ، قَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ. قَالُوا: وَذَلِكَ أَنَّ الْقَلِيلَ مِنَ الْقَيْحِ فِي الْجَوْفِ مَضَرَّةٌ، وَكُلُّ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ لِقَلِيلِ ذَلِكَ وَكَثِيرِهِ كَارِهٌ أَنْ يَكُونَ فِي جَوْفِهِ. قَالُوا: فَإِذْ كَانَ الِامْتِلَاءُ مِنَ الشِّعْرِ نَظِيرَ الِامْتِلَاءِ مِنَ الْقَيْحِ، فَدُونُ الِامْتِلَاءِ مِنَ الشِّعْرِ نَظِيرُ مَا هُوَ دُونَ الِامْتِلَاءِ مِنَ الْقَيْحِ، وَكُلُّ ذَلِكَ مَكْرُوهٌ فِي الْجَوْفِ، وَكَذَلِكَ الشِّعْرُ كُلُّهُ مَكْرُوهٌ أَنْ يَكُونَ فِي الْجَوْفِ مِنْهُ شَيْءٌ. وَاعْتَلُّوا لِتَصْحِيحِ مَا قَالُوا مِنْ ذَلِكَ مِنَ الْأَخْبَارِ بِمَا

إِنِّي أَتَعْلَمُ الْقُرْآنَ، وَإِنَّ أَبِي يَأْمُرَنِي أَنْ أَتَعَلَّمَ الشِّعْرَ، ← جَاءَ رَجُلٌ إلَى الْحَسَنِ ← عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى بْنِ ثَابِتِ ابْنُ ابْنَتِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، ← مُشَرِّفُ بْنُ أَبَانَ الْحَطَّابُ،

947 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ وَهْبُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ، أَنْبَأَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، أَنْبَأَنَا شَرَاحِيلُ بْنُ يَزِيدَ [ص:640] الْمَعَافِرِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ رَافِعٍ التَّنُوخِيَّ، يَقُولُ: إِنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، يَقُولُ: إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا أُبَالِي مَا أَتَيْتُ» أَوْ «مَا أُبَالِي مَا رَكِبْتُ، إِذَا أَنَا شَرِبْتُ تِرْيَاقًا أَوْ عَلَّقَتْ تَمِيمَةً أَوْ قُلْتُ شِعْرًا مِنْ قِبَلِ نَفْسِي» الْمَعَافِرِيُّ هُوَ الَّذِي يَقُولُ: مَا أَدْرِي أَيَّتَهُمَا قَالَ أَبُو رَافِعٍ: مَا أُبَالِي مَا رَكِبْتُ، أَوْ: مَا أُبَالِي مَا أَتَيْتُ

شرَاحْيلُ بْنُ يزيد الْمَعَافِرِيُّ ← حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ← أَبُو زُرْعَةَ وَهْبُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ،

948 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، أَنْبَأَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ [ص:642] عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَافَتْهُ الصَّلَاةُ، فَقَالَ: «اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، ثَلَاثًا، وَسُبْحَانَ اللَّهِ بَكْرَةً وَأَصِيلًا، ثَلَاثًا» ، وَقَالَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ وَهَمْزِهِ وَنَفْثِهِ وَنَفْخِهِ» قَالَ: فَكَانَ يَقُولُ: «هَمْزُهُ الْمُوتَةُ الَّتِي تَأْخُذُ صَاحِبَ الْمَسِّ، وَنَفْثُهُ الشِّعْرُ، وَنَفْخُهُ الْكِبْرُ» [ص:643]

أَبِيهِ ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، ← عَبَّادِ بْنِ عَاصِمٍ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← حُصَيْنٍ ← ابْنُ إِدْرِيسَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ،

949 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ [ص:644] عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ مُرَّةَ، عَنْ عَاصِمٍ الْعَنَزِيِّ، عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِنَحْوِهِ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ عَمْرٌو: هَمْزُهُ الْمُوتَةُ، وَنَفْخُهُ الْكِبْرُ، وَنَفْثُهُ الشِّعْرُ

عَمْرٌو ھَمْزُہُ الْمُوتَۃُ وَنَفْخُہُ :الْکِبْرُ وَنَفْثُہُ :الشعر ← فِي حَدِيثِهِ ← رَسُولِ اللَّهِ بِنَحْوِهِ، غَيْرَ أَنَّهُ ← أَبِيهِ ← ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، ← عَاصِمٍ الْعَنَزِيِّ2 ← [ص:644] عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ مُرَّةَ، ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← ابْنُ الْمُثَنَّی

950 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَنَزَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: قَالَ عَمْرٌو: نَفْخُهُ الْكِبْرُ، وَهَمْزُهُ الْجُنُونُ، وَنَفْثُهُ الشِّعْرُ

عَمْرٌو: نَفْخُهُ الْكِبْرُ، وَهَمْزُهُ الْجُنُونُ، وَنَفْثُهُ الشِّعْرُ ← رَسُولِ اللَّهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ، إِلَّا أَنَّهُ ← أَبِيهِ ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، ← رَجُلٌ مِنْ عَنَزَةَ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ← زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ ← أَبُو كُرَيْبٍ،

951 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ عَنَزَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: «اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ بَكْرَةً وَأَصِيلًا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، مِنْ نَفْخِهِ وَهَمْزِهِ وَنَفْثِهِ» . قُلْتُ: وَمَا هَمْزُهُ؟ قَالَ: فَذَكَرَ كَهَيْئَةِ الْمُوتَةِ، قُلْتُ: فَمَا نَفْخُهُ؟ قَالَ: الْكِبْرُ، قُلْتُ: فَمَا نَفْثُهُ؟ قَالَ: الشِّعْرُ

أَبِيهِ ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← رَجُلٌ مِنْ عَنَزَةَ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ← أَبُو كُرَيْبٍ،

952 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَنَزَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا هَمْزُهُ؟ فَذَكَرَ كَهَيْئَةِ الْمُوتَةِ. فَقُلْتُ: مَا نَفْثُهُ؟ قَالَ: الشِّعْرُ. قُلْتُ: وَمَا نَفْخُهُ؟ قَالَ: الْكِبْرُ

قُلْتُ ← رَسُولِ اللَّهِ نَحْوَهُ، إِلَّا أَنَّهُ ← أَبِيهِ ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← رَجُلٌ مِنْ عَنَزَةَ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← مِسْعَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ← أَبُو كُرَيْبٍ،

953 - حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْآمُلِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " إِنَّ إِبْلِيسَ لَمَّا نَزَلَ الْأَرْضَ قَالَ: يَا رَبِّ، أَنْزَلْتَنِي الْأَرْضَ وَجَعَلْتَنِي رَجِيمًا، أَوْ كَمَا ذَكَرَ، فَاجْعَلْ لِي بَيْتًا. قَالَ: الْحَمَّامُ. قَالَ: فَاجْعَلْ لِي مَجْلِسًا. قَالَ: الْأَسْوَاقُ وَمَجَامِعُ الطُّرُقِ [ص:645]. قَالَ: اجْعَلْ لِي طَعَامًا. قَالَ: مَا لَمْ يَذْكُرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ. قَالَ: اجْعَلْ لِي شَرَابًا. قَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ. قَالَ: اجْعَلْ لِي مُؤَذِّنًا. قَالَ: الْمَزَامِيرُ. قَالَ: اجْعَلْ لِي قُرْآنًا. قَالَ: الشِّعْرُ. قَالَ: اجْعَلْ لِي كِتَابًا. قَالَ: الْوَشْمُ. قَالَ: اجْعَلْ لِي حَدِيثًا. قَالَ: الْكَذِبُ. قَالَ: اجْعَلْ لِي رُسُلًا. قَالَ: الْكُهَّانُ. قَالَ: اجْعَلْ لِي مَصَايِدَ. قَالَ: النِّسَاءُ "

النِّسَاءِ. ← اجْعل لِى مَصَايدَ ← الْکُهَّانِ ← اجْعَلْ لِي رُسُلًا. ← الْكَذِبِ. ← اجْعل لى حدِيثًا. ← الْوَشْمِ ← اجْعَل لى كِتَابًا. ← الشِّعْرُ ← اجْعل لِى قُرآنًا. ← الْمَزَامِيرُ ← اجْعَل لِى مُؤَذِّنًا. ← كُلِّ مُسْكِرٍ» ← اجْعَل لِى شَرَابًا ← مَا لَمْ يَذْكُرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ. ← اجعل لي طعاما ← الْأَسْوَاقُ وَمَجَامِعُ الطُّرُقِ [ص:645]. ← فاجْعَل لِى مجْلِسًا. ← الحَمَّامُ. ← فَاجْعَلْ لِي بَيْتاً؟ ← يَا رَبِّ، أَنْزَلْتَنِي الْأَرْضَ وَجَعَلْتَنِي رَجِيمًا، أَوْ كَمَا ← إِنَّ إِبْلِيسَ لَمَّا نَزَلَ الْأَرْضَ ← رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ ← أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، ← الْقَاسِمِ، ← عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ← ابْنِ زَحْرٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← الْمُثَنَّى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْآمُلِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ،