Tahdhib Aasaar

428 - حَدثنَا ابْن بشار، قَالَ: حَدثنَا زَائِدَة، عَن أبي إِسْحَاق، عَن أبي الْأَحْوَص، عَن عبد الله، قَالَ: " مِفْتَاح الصَّلَاة التَّكْبِير، وتحليلها التَّسْلِيم ".

مِفْتَاح الصَّلَاة التَّكْبِير، وتحليلها التَّسْلِيم ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زَائِدَۃَ، ← ابْنُ بَشَّارٍ

429 - وَحدثنَا ابْن بشار، قَالَ: حَدثنَا يحيى، عَن سُفْيَان، عَن أبي إِسْحَاق، عَن أبي الْأَحْوَص، عَن عبد الله، قَالَ: " حد الصَّلَاة التَّكْبِير، وانقضاؤها التَّسْلِيم ".

حد الصَّلَاة التَّكْبِير، وانقضاؤها التَّسْلِيم ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى ← وَحَدَّثَنا ابن بشار

430 - وَحدثنَا ابْن الْمثنى، قَالَ: حَدثنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر، قَالَ: حَدثنَا شُعْبَة، عَن أبي إِسْحَاق، عَن أبي الْأَحْوَص، عَن عبد الله، قَالَ: " مِفْتَاح الصَّلَاة التَّكْبِير، وانقضاؤها التَّسْلِيم ".

مِفْتَاح الصَّلَاة التَّكْبِير، وانقضاؤها التَّسْلِيم ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّی

431 - وَحدثنَا حميد بن مسْعدَة، قَالَ: حَدثنَا يزِيد بن زُرَيْع، قَالَ: حَدثنَا شُعْبَة، عَن أبي إِسْحَاق، عَن أبي الْأَحْوَص، عَن عبد الله مثله. وَزَاد فِيهِ: " إِذا سلم الإِمَام فَقُمْ إِن شِئْت ".

عبد الله مثله. وَزَاد فِيهِ: إِذا سلم الإِمَام فَقُمْ إِن شِئْت ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← وَحدثنَا حميد بن مسْعدَة،

432 - حَدثنَا تَمِيم بن الْمُنْتَصر، قَالَ: أخبرنَا إِسْحَاق، عَن شريك، عَن أبي حُصَيْن، عَن أبي الْأَحْوَص، عَن عبد الله، أَنه قَالَ: " حد الصَّلَاة التَّكْبِير، وقضاؤها التَّسْلِيم ".

حد الصَّلَاة التَّكْبِير، وقضاؤها التَّسْلِيم ← عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي حَصِينٍ، ← شَرِيکٍ ← إِسْحَاقُ ← تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ،

433 - وَحدثنَا ابْن بشار، قَالَ: حَدثنَا عبد الرَّحْمَن، قَالَ: حَدثنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة، عَن ابْن أبي نجيح، عَن مُجَاهِد، قَالَ: " إِذا قضى الرُّكُوع وَالسُّجُود، فقد قضى صلَاته - وَقَالَ عَطاء -: " حَتَّى يسلم، إِن أول الصَّلَاة التَّكْبِير، وانقضاؤها التَّسْلِيم ".

إِذا قضى الرُّكُوع وَالسُّجُود، فقد قضى صلَاته ← مُجَاهِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← ابْنُ بَشَّارٍ

434 - حَدثنَا ابْن عبد الْأَعْلَى، قَالَ: حَدثنَا الْمُعْتَمِر، عَن أَبِيه، قَالَ: قَالَ مُحَمَّد بن سِيرِين وَعَطَاء: " لم تمض صلَاته حَتَّى يسلم ".

مُحَمَّد بن سِيرِين وَعَطَاء: لم تمض صلَاته حَتَّى يسلم ← أَبِيهِ ← الْمُعْتَمِرُ، ← ابْنِ عَبْدِ الأَعْلَى

435 - وحَدثني يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم، قَالَ: حَدثنَا ابْن علية، عَن سعيد بن أبي صَدَقَة، قَالَ: " سُئِلَ مُحَمَّد بن سِيرِين عَن الرجل يحدث فِي صلَاته؟ فَقَالَ: هَل كَانَ سلم؟ قَالَ: لَا. قَالَ: أحب إِلَيّ أَن يُعِيد ".

أحب إِلَيّ أَن يُعِيد ← لَا۔ ← فِي صلَاته؟ فَقَالَ: هَل كَانَ سلم؟ ← الرَجُلِ ← سُئِلَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي صَدَقَةَ ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← وَحَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

436 - وحَدثني عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عبد الحكم، قَالَ: حَدثنَا أَبُو زرْعَة، قَالَ: أَخْبرنِي يُونُس، قَالَ: " سَأَلت ابْن شهَاب، عَن رجل نسي السَّلَام بعد أَن صلى أَرْبعا؟ قَالَ: يجلس حَتَّى يقْضِي تَسْلِيمه، ثمَّ يسْجد سَجْدَتَيْنِ قبل أَن يسلم، ثمَّ يسلم بعد ذَلِك ".

رجل نسي السَّلَام بعد أَن صلى أَرْبعا؟ ← سَأَلْتُ ابْنَ شِهَابٍ ← يُونُسَ ← أَبُو زُرْعَةَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ

437 - وحَدثني ابْن عبد الرَّحِيم البرقي، قَالَ: حَدثنَا ابْن أبي مَرْيَم، قَالَ: أخبرنَا نَافِع بن يزِيد، قَالَ: " سَأَلت يحيى بن سعيد، عَن الَّذِي يحدث، وَقد صلى مَعَ الإِمَام أَربع رَكْعَات، ويتشهد؟ قَالَ: تنْتَقض صلَاته. حَتَّى يسلم ". وَعلة قائلي هَذِه الْمقَالة من الْأَثر مَا:

تنْتَقض صلَاته. حَتَّى يسلم وَعلة قائلي هَذِه الْمقَالة من الْأَثر مَا: ← وَقد صلى مَعَ الإِمَام أَربع رَكْعَات، ويتشهد؟ ← الَّذِي ← سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ← نَافِعُ بْنُ یَزِیدَ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← وَحَدَّثَنِي ابْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ،

438 - حَدثنَا بِهِ: ابْن بشار، قَالَ: حَدثنَا عبد الرَّحْمَن، قَالَ: حَدثنَا سُفْيَان، عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل، عَن مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة، عَن عَليّ - رَفعه إِلَى النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قَالَ: " مِفْتَاح الصَّلَاة الْوضُوء، وتحريمها التَّكْبِير، وتحليلها التَّسْلِيم ".

مِفْتَاح الصَّلَاة الْوضُوء، وتحريمها التَّكْبِير، وتحليلها التَّسْلِيم ← علي رفعه إلى النبي ← مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← بِهِ: ابْن بشار،

439 - وَحدثنَا أَبُو هِشَام الرِّفَاعِي، قَالَ: حَدثنَا ابْن فُضَيْل، قَالَ: حَدثنَا أَبُو سُفْيَان، عَن أبي نَضرة، عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ، قَالَ: قَالَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " مِفْتَاح الصَّلَاة الطّهُور، وتحريمها التَّكْبِير، وتحليلها التَّسْلِيم، وعَلى كل رَكْعَتَيْنِ تَسْلِيمَة ".

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي نَضْرَةَ ← أَبُو سُفْيَانَ ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← وَحَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ،