Tahdhib Aasaar

862 - وحَدثني مُحَمَّد بن عمر، قَالَ: حَدثنَا أَبُو بكر، قَالَ: " رَأَيْت بكر بن عبد الله الْمُزنِيّ يصفر لحيته ".

رَأَيْت بكر بن عبد الله الْمُزنِيّ يصفر لحيته ← أَبُو بَکْرٍ ← وحَدثني مُحَمَّد بن عمر،

863 - حَدثنَا عَمْرو بن عَليّ الْبَاهِلِيّ، قَالَ: حَدثنِي معَاذ بن سقيط، قَالَ: " رَأَيْت الْحُسَيْن يصفر لحيته، وَكَانَ عطاؤه ثَمَانِي مائَة دِرْهَم ".

رَأَيْت الْحُسَيْن يصفر لحيته، وَكَانَ عطاؤه ثَمَانِي مائَة دِرْهَم ← معَاذ بن سقيط، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْبَاهِلِيُّ،

864 - وحَدثني يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم، قَالَ: حَدثنَا شبيب بن سليم الأسيدي، قَالَ: " رَأَيْت الْحسن يصفر لحيته، وَلَيْسَ بِالْحِنَّاءِ "!

رَأَيْت الْحسن يصفر لحيته، وَلَيْسَ بِالْحِنَّاءِ ← شبيب بن سليم الأسيدي، ← وَحَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

865 - حَدثنَا إِسْحَاق بن أبي إِسْرَائِيل، قَالَ: حَدثنَا يُوسُف بن الْحجَّاج الْحَنَفِيّ، قَالَ: " رَأَيْت الْحسن يصفر لحيته ".

رَأَيْت الْحسن يصفر لحيته ← يُوسُف بن الْحجَّاج الْحَنَفِيّ، ← إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ،

866 - وحَدثني يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم، قَالَ: حَدثنَا ابْن علية، قَالَ: أخبرنَا يُونُس، عَن الْحسن " أَنه كَانَ لَا يرى بَأْسا بالخضاب بِالسَّوَادِ ".

الحَسن أَنَّه كَان لاَ يَرَى بَأْسًا بِالخِضَاب بِالسَّوَادِ. ← يُونُسَ ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← وَحَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

867 - وحَدثني أَحْمد بن مُحَمَّد الطوسي، قَالَ: حَدثنَا أَبُو أَحْمد الزبيرِي، قَالَ: حَدثنَا مَسَرَّة بن معبد، قَالَ: أَخْبرنِي أَبُو عبيد حَاجِب سُلَيْمَان، قَالَ: " رَأَيْت عَطاء بن يزِيد مصفرا لحيته ".

رَأَيْت عَطاء بن يزِيد مصفرا لحيته ← أَبُو عبيد حَاجِب سُلَيْمَان، ← مَسَرَّةَ بْنِ مَعْبَدٍ ← أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← وحَدثني أَحْمد بن مُحَمَّد الطوسي،

868 - وحَدثني أَبُو الْخطاب زِيَاد بن عبد الله الحساني، قَالَ: حَدثنَا خَالِد بن يزِيد الهدادي، قَالَ: " رَأَيْت عبد الله بن أبي مليكَة فِي الْمَسْجِد الْحَرَام مخضوبا بالحمرة ".

رَأَيْت عبد الله بن أبي مليكَة فِي الْمَسْجِد الْحَرَام مخضوبا بالحمرة ← خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْهَدَادِيُّ ← وحَدثني أَبُو الْخطاب: زِيَاد بن عبد الله الحساني،

869 - حَدثنَا عَمْرو بن عَليّ، قَالَ: حَدثنَا مَيْمُون بن زيد، قَالَ: حَدثنَا أَبُو سِنَان، قَالَ: " كَانَ عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس مَعنا بِالشَّام، وَكَانَت لَهُ لحية طَوِيلَة يخضبها بِالسَّوَادِ ".

أَبُو سِنَانٍ ← مَيْمُونُ بْنُ زَيْدٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

870 - حَدثنِي يُونُس بن عبد الْأَعْلَى، قَالَ: أخبرنَا ابْن وهب، قَالَ: أَخْبرنِي عبد الرَّحْمَن بن أبي الموال، قَالَ: " رَأَيْت مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ " يحمر لحيته وَرَأسه بِالْحِنَّاءِ، يخضب بِهِ، ويحمرهما. قَالَ: لم أره قطّ إِلَّا مخضوب الرَّأْس واللحية بِالْحِنَّاءِ. قَالَ عبد الرَّحْمَن: وَرَأَيْت أَبَا بكر بن حزم يصفر لحيته قدر مَا يُغير الشيب قَلِيلا ".

لم أره قطّ إِلَّا مخضوب الرَّأْس واللحية بِالْحِنَّاءِ. ← رَأَيْت مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ يحمر لحيته وَرَأسه بِالْحِنَّاءِ، يخضب بِهِ، ويحمرهما. ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

871 - حَدثنَا ابْن حميد، قَالَ: حَدثنَا حكام بن سلم، عَن عَنْبَسَة، عَن الْعَلَاء بن مَحل، قَالَ: " رَأَيْت عبد الرَّحْمَن بن أَبْزَى يخضب بالصفرة، حَتَّى رَأَيْت أثر الصُّفْرَة فِي صَدره ".

الْعَلَاء بن مَحل، ← عَنْبَسَةَ ← حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ ← ابْنُ حُمَيْدٍ،

872 - وَحدثنَا ابْن حميد، قَالَ: حَدثنَا جرير، عَن مُغيرَة، قَالَ: " كَانَ أَبُو وَائِل يصفر لحيته ".

كَانَ أَبُو وَائِل يصفر لحيته ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ ← وَحَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ،

873 - وحَدثني يَعْقُوب قَالَ: حَدثنَا ابْن علية، قَالَ: أخبرنَا ابْن عون، قَالَ: " كَانُوا يسْأَلُون مُحَمَّدًا عَن الخضاب بِالسَّوَادِ؟ فَيَقُول: لَا أعلم بِهِ بَأْسا. قَالَ: وَكَانَ يُوسُف بن عبد الله يَجِيء، وَقد سودها، فَيَقُول: يَا عوراء {تخْطب إِن خطبت فَبين لَهُم} ".

يَا عوراء {تخْطب إِن خطبت فَبين لَهُم} ← وَكَانَ يُوسُف بن عبد الله يَجِيء، وَقد سودها، ← لاَ أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا. ← الخضاب بِالسَّوَادِ؟ ← كَانُوا يَسْأَلُونَ مُحَمَّدًا ← ابْنِ عَوْنٍ ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← يَعْقُوبُ،