Tahdhib Aasaar

971 - حَدثنَا ابْن بشار، قَالَ: حَدثنَا معَاذ بن معَاذ، عَن حميد، عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ، قَالَ: " كَانَ الشيب الَّذِي بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - تسعا أَو عشر شَعرَات "!

كَانَ الشيب الَّذِي بِالنَّبِيِّ تسعا أَو عشر شَعرَات ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ← حُمَيْدٍ ← مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، ← ابْنُ بَشَّارٍ

972 - حَدثنَا حميد بن مسْعدَة، قَالَ: حَدثنَا بشر بن الْمفضل، قَالَ: حَدثنَا حميد، قَالَ: " سُئِلَ أنس بن مَالك: هَل خضب النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -؟ قَالَ: لم يشنه الشيب ".

لَمْ يَشِنْهُ الشَّيْبُ ← سُئِلَ أنس بن مَالك: هَل خضب النَّبِي ← حُمَيْدٍ ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ← حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ

973 - حَدثنَا ابْن الْمثنى، قَالَ: حَدثنَا خَالِد بن الْحَارِث، قَالَ: حَدثنَا حميد، قَالَ: " سُئِلَ أنس: أخضب رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -؟ قَالَ: فَقَالَ أنس: لم يشنه الشيب ".

فَقَالَ أنس: لم يشنه الشيب ← سُئِلَ أنس: أخضب رَسُول الله ← حُمَيْدٍ ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ الْمُثَنَّی

974 - وَحدثنَا ابْن الْمثنى، قَالَ: حَدثنَا معَاذ بن معَاذ، قَالَ: حَدثنَا حميد، عَن أنس قَالَ: " لم يكن الشيب الَّذِي بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - عشْرين شَعْرَة ".

لم يكن الشيب الَّذِي بِالنَّبِيِّ عشْرين شَعْرَة ← أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، ← وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّی

975 - حَدثنَا أَبُو هِشَام الرِّفَاعِي، قَالَ: حَدثنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش، قَالَ: حَدثنَا ربيعَة الرَّأْي، عَن أنس بن مَالك قَالَ: " كَانَ فِي مقدم لحية رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - عشرُون شمطة ".

كَانَ فِي مقدم لحية رَسُول الله عشرُون شمطة ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← رَبِيعَةَ الرَّأْيِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ،

976 - حَدثنِي الْعَبَّاس بن الْوَلِيد العذري، قَالَ: أَخْبرنِي أبي، قَالَ: حَدثنَا الْأَوْزَاعِيّ، قَالَ: حَدثنِي ربيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن، قَالَ: حَدثنِي أنس بن مَالك: " أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بعث على رَأس أَرْبَعِينَ، وَقبض على رَأس سِتِّينَ، وَمَا فِي رَأسه ولحيته عشرُون شَعْرَة بَيْضَاء {" قَالَ ربيعَة: فَأول من سَمِعت مِنْهُ عشرُون لمن أنس بن مَالك} .

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← رَبِیْعَۃَ بْنِ اَبِیْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبِي ← العباس بن الوليد العذري

977 - وَحدثنَا سُلَيْمَان بن عمر بن خَالِد الرقي، قَالَ: حَدثنَا عبد الله بن الْمُبَارك، عَن سُفْيَان، عَن ربيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن، عَن أنس بن مَالك، قَالَ: " لم يكن للنَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - عشرُون شَعْرَة بَيْضَاء ".

لم يكن للنَّبِي عشرُون شَعْرَة بَيْضَاء ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← رَبِیْعَۃَ بْنِ اَبِیْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← وَحدثنَا سُلَيْمَان بن عمر بن خَالِد الرقي،

978 - حَدثنِي يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم، قَالَ: حَدثنَا ابْن علية، قَالَ: حَدثنَا حميد، عَن أنس، قَالَ: " قيل لأنس: هَل خضب رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -؟ فَقَالَ: مَا شانه الله بالشيب! فَقَالُوا: أَو شين هُوَ يَا أَبَا حَمْزَة؟ قَالَ: كلكُمْ يكرههُ ".

كلكُمْ يكرههُ ← أَو شين هُوَ يَا أَبَا حَمْزَة؟ ← مَا شانه الله بالشيب! ← قيل لأنس: هَل خضب رَسُول الله ← أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

979 - حَدثنَا صَالح بن مِسْمَار الْمروزِي، قَالَ: حَدثنَا مُعلى بن أَسد، قَالَ: حَدثنَا وهيب، عَن أَيُّوب، عَن مُحَمَّد بن سِيرِين، قَالَ: " سَأَلت أنس بن مَالك: أخضب رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -؟ فَقَالَ: إِنَّه لم ير من الشيب إِلَّا قَلِيلا ".

إِنَّهُ لَمْ يَرَ مِنْ الشَّيْبِ إِلَّا قَلِيلًا ← سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ أَخَضَبَ رَسُولُ اللَّهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَيُّوبَ، ← وُهَيْبٌ، ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← صَالِحُ بْنُ مِسْمَارٍ الْمَرْوَزِيُّ،

980 - وَحدثنَا ابْن الْمثنى، قَالَ: حَدثنِي عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث، قَالَ: حَدثنَا الْمثنى بن سعيد الضبعِي، قَالَ: حَدثنَا قَتَادَة، عَن أنس " أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لم يكن يخضب، إِنَّمَا كَانَ شمط فِي عنفقته يسير، وَفِي الصدغين يسير، وَفِي الرَّأْس يسير ".

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ الضُّبَعِيُّ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ← وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّی

981 - وَحدثنَا مُحَمَّد بن يزِيد الطرسوسي، قَالَ: حَدثنَا يحيى بن آدم، قَالَ: حَدثنَا شريك، عَن عبيد الله بن عمر، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر، قَالَ: " كَانَ شيب النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - نَحوا من عشْرين شَعْرَة ".

كَانَ شيب النَّبِي نَحوا من عشْرين شَعْرَة ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← شَرِيکٍ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← وَحدثنَا مُحَمَّد بن يزِيد الطرسوسي،

982 - حَدثنَا ابْن الْمثنى، قَالَ: حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي، قَالَ: حَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة، عَن سماك، عَن جَابر بن سَمُرَة، قَالَ: " مَا كَانَ فِي رَأس رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - من الشيب إِلَّا شَعرَات فِي مفرق رَأسه، كَانَ إِذا دهنه غطاهن ".

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← ابْنُ الْمُثَنَّی