Tahdhib Aasaar

273 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ سَيْفِ بْنِ أَخِي الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: «مَنِ اسْتَعْمَلُوا عَلَى الْمَوْسِمِ؟» قَالُوا: ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَتْ: «هُوَ أَعْلَمُ» . قَالَ: أَبُو جَعْفَرٍ: أَظُنُّهُ أَنَا قَالَتْ: «النَّاسِ بِالسُّنَّةِ»

«النَّاسِ بِالسُّنَّةِ» ← أَبُو جَعْفَرٍ: أَظُنُّهُ ← هُوَ أَعْلَمُ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← «مَنِ اسْتَعْمَلُوا عَلَى الْمَوْسِمِ؟» ← عَائِشَةَ أَنَّهَا ← سَيْفِ بْنِ أَخِي الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ، ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ← ابْنُ الْمُثَنَّی

274 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَيْفٍ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: «مَنِ اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَوْسِمِ؟» قَالُوا: ابْنُ عَبَّاسٍ، فَقَالَتْ: «هُوَ أَعْلَمُ النَّاسِ بِالْحَجِّ»

ابْنُ عَبَّاسٍ، فَقَالَتْ: «هُوَ أَعْلَمُ النَّاسِ بِالْحَجِّ» ← عَائِشَةُ مَنِ اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَوْسِمِ؟ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ سَيْفٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← ابْنُ الْمُثَنَّی

275 - حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَبَشِيٍّ، قَالَ: قُلْتُ: لِابْنِ عُمَرَ: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} [البقرة: 158] ، قَالَ: «انْطَلِقْ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَاسْأَلْهُ؛ فَإِنَّهُ أَعْلَمُ مَنْ بَقِيَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ ← عمرو بن حبشي ← جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ ← شيبان أبو معاوية ← الحسين ← أَبِي ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ

276 - حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: «كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُسَمَّى الْبَحْرُ مِنْ كَثْرَةِ عَلْمِهِ»

«كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُسَمَّى الْبَحْرَ مِنْ كَثْرَةِ عِلْمِهِ» ← مُجَاهِدٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو أُسَامَةَ ← يَحْيَى بْنُ دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ،

277 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَ، يَقُولُ: «مَا رَأَيْتُ أَحَدًا قَطُّ أَفْقَهَ مِنَ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَلَا رَأَيْتُ أَحَدًا قَطُّ أَفْضَلَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ»

مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، ← عمرو بن ثابت ← یَحْیَی بْنُ وَاضِحِ ← ابْنُ حُمَيْدٍ،

278 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ الْعِجْلِيُّ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ بِشْرٍ الْخَثْعَمِيِّ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ: «ابْنُ عَبَّاسٍ [ص:177] أَعْلَمُ النَّاسِ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

ابْنُ عُمَرَ: «ابْنُ عَبَّاسٍ [ص:177] أَعْلَمُ النَّاسِ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ ← عُمَيْرِ بْنِ بِشْرٍ الْخَثْعَمِيِّ، ← عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ← يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ الْعِجْلِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ

279 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِكْرِمَةَ، قَالَ: كُنْتُ آتِي ابْنَ عَبَّاسٍ أَنَا وْحُيَيُّ بْنُ يَعْلَى وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، فَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ النَّسَبِ، وَيَسْأَلُهُ حُيَيُّ عَنْ أَيَّامِ الْعَرَبِ، وَيَسْأَلُهُ سَعِيدٌ عَنِ الْفُتْيَا، وَالتَّأْوِيلِ، فَكَأَنَّمَا نَغْرِفُ مِنْ بَحْرٍ "

الْفُتْيَا، وَالتَّأْوِيلِ، فَكَأَنَّمَا نَغْرِفُ مِنْ بَحْرٍ ← أَيَّامِ الْعَرَبِ، وَيَسْأَلُهُ سَعِيدٌ ← النَّسَبِ، وَيَسْأَلُهُ حُيَيُّ ← وْحُيَيُّ بْنُ يَعْلَى وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، فَكُنْتُ أَسْأَلُهُ ← كُنْتُ آتِي ابْنَ عَبَّاسٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِكْرِمَةَ، ← عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← محمد بن سنان القزاز

280 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: " ذُكِرَ ابْنُ عَبَّاسٍ [ص:178] يَوْمًا، فَقَالَ: مَا رَأَيْتُ رَجُلًا كَانَ أَعْلَمَ بِالسُّنَّةِ، وَأَجْلَدَ أَوْ أَجْوَدَ ـ الشَّكُّ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ ـ رَأْيًا، وَأَثْقَبَ نَصِيحَةً مِنَ ابْنِ عَبَّاسِ، وَإِنْ كَانَتِ الْأَقْضِيَةُ إِذَا جَاءَتْ عُمَرَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ عَضَلَهَا، يَقُولُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّهَا قَدْ طَرَأَتْ عَلَيْنَا عُضَلُ أَقْضِيَةٍ وَأَنْتَ لَهَا وَلِأَمْثَالِهَا، ثُمَّ يَرْضَى بِقَوْلِهِ، قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ: عُبَيْدُ اللَّهِ: وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عُمَرُ فِي جَدِّهِ فِي ذَاتِ اللَّهِ وَنَظَرِهِ لِلْمُسْلِمِينَ "

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← أَبِيهِ ← ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو كُرَيْبٍ،

281 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ سُلَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: «كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ أَفْقَهَ النَّاسِ، وَكَانَ مَكْفُوفَ الْبَصَرِ»

«كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ أَفْقَهَ النَّاسِ، وَكَانَ مَكْفُوفَ الْبَصَرِ» ← أَبِي ← هَنَّادُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← أَبُو كُرَيْبٍ،

282 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ضِمَادُ بْنُ عَامِرِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْفَرَزْدَقُ بْنُ جَوَّاسٍ الْخُمَامِيُّ، قَالَ: قدِمَ عَلَيْنَا عِكْرِمَةُ جُرْجَانَ، فَقُلْنَا لِشَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ: " أَلَا نَأْتِيهِ؟ فَقَالَ: بَلَى إِيتُوهُ، فَإِنَّهَا لَمْ تَكُنْ أُمَّةٌ إِلَّا قَدْ كَانَ لَهَا حَبْرٌ، وَإِنَّ مَوْلَى هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، كَانَ حَبْرُ هَذِهِ [ص:179] الْأُمَّةِ "

قدِمَ عَلَيْنَا عِكْرِمَةُ جُرْجَانَ، فَقُلْنَا لِشَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ: أَلَا نَأْتِيهِ؟ ← الْفَرَزْدَقُ بْنُ جَوَّاسٍ الْخُمَامِيُّ، ← ضِمَادُ بْنُ عَامِرِ بْنِ عَوْفٍ، ← یَحْیَی بْنُ وَاضِحِ ← ابْنُ حُمَيْدٍ،

283 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: مَا رَأَيْتُ فُتْيَا أَحْسَنَ مِنْ فُتْيَا ابْنِ عَبَّاسٍ، إِلَّا أَنْ يَقُولَ رَجُلٌ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَلَقَدْ مَاتَ يَوْمَ مَاتَ وَهُوَ حَبْرُ الْأُمَّةِ»

رَجُلٌ: ← مَا رَأَيْتُ فُتْيَا أَحْسَنَ مِنْ فُتْيَا ابْنِ عَبَّاسٍ، إِلَّا أَنْ ← مُجَاهِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← أَبُو كُرَيْبٍ،

284 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: «أَدْرَكْتُ سَبْعِينَ شَيْخًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا تَدَارَءُوا فِي شَيْءٍ أَتَوَا ابْنَ عَبَّاسٍ حَتَّى يُقْدِرَهُمْ عَلَيْهِ»

طَاوْسٍ ← لَيْثٌ، ← زُهَيْرٍ ← يَحْيَى ← أَبُو كُرَيْبٍ،