Masawi Al Akhlaq Wamadhumumaha

185 - حدثنا الترمذي ، ثنا محمد بن يزيد الكوفي البزار ، ثنا يونس بن بكير ، عن محمد بن إسحاق ، حدثني عمي موسى بن يسار قال : سمعت أبا هريرة يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إن الرجل إذا كان يغتاب (1) الرجل في الدنيا أتي يوم القيامة ميتا ، فقيل له : كما أكلت لحمه حيا فكله ميتا » . قال : « فإنه ليأكله ويصيح ، ويكلح » __________ (1) الغيبة : أن تذكر أخاك من ورائه بما فيه من عيوب يسترها ويسوءه ذكرها

أَبَا هُرَيْرَةَ ← عَمِّي مُوسَى بْنُ يَسَارِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← محمد بن يزيد الكوفي البزار ← التِّرْمِذِيَّ

186 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا محمد بن كليب أبو عبد الله ، ثنا إسماعيل بن عياش ، ثنا ثعلبة بن مسلم الخثعمي ، عن أيوب بن بشير العجلي ، عن شفي بن ماتع الأصبحي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « أربعة يؤذون أهل النار على ما بهم من الأذى ، يسعون ما بين الحميم (1) والجحيم ، يدعون بالويل ، والثبور (2) ، يقول أهل النار بعضهم لبعض : ما بال هؤلاء قد آذونا على ما بنا من الأذى ؟ قال : فرجل معلق عليه تابوت من جمر ، ورجل يجر أمعاءه ، ورجل يسيل فوه قيحا ودما ، ورجل يأكل لحمه . قال : يقال للذي يأكل لحمه : ما بال الأبعد قد آذانا على ما بنا من الأذى ؟ قال : فيقول : إن الأبعد كان يأكل لحوم الناس ، ويمشي بالنميمة » __________ (1) الحميم : الماء الحار (2) الثبور : الهلاك والخسران

شفي بن ماتع الأصبحي ← أيوب بن بشير العجلي ← ثعلبة بن مسلم الخثعمي، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← محمد بن كليب أبو عبد الله ← نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ،

187 - حدثنا الترقفي ، قال : ثنا أبو المغيرة ، وثنا صالح بن أحمد ، ثنا أبي ، ثنا أبو المغيرة ، ثنا صفوان بن عمرو ، ثنا راشد بن سعد ، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لما عرج (1) بي ، مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون (2) وجوههم ، وصدورهم ، قلت لجبريل : من هؤلاء يا جبريل ؟ قال : هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ، ويقعون في أعراضهم » __________ (1) العروج : الصعود (2) خمش : خدش

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← أَبِي ← أبو المغيرة وثنا صالح بن أحمد ← التَّرْقُفِيُّ،

188 - حدثنا الدوري ، ثنا يحيى بن أبي بكير ، عن زهير ، ثنا عمارة بن غزية ، عن يحيى بن راشد ، عن ابن عمر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من قال في المؤمن ما ليس فيه أسكنه الله في ردغة (1) الخبال (2) حتى يخرج مما قال » __________ (1) الردغ : الطين والوحل وعصارة أهل النار (2) الخَبال : عُصارة أهل النار

مَنْ ← ابْنِ عُمَرَ ← يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ، ← عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ← زُهَيْرٍ ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ ← الدُّورِيُّ

189 - حدثنا أبو بدر الغبري ، ثنا يزيد بن مروان الخلال ، ثنا إسرائيل ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يا معشر المسلمين ، لا تغتابوا (1) المسلمين » __________ (1) الغيبة : أن تذكر أخاك من ورائه بما فيه من عيوب يسترها ويسوءه ذكرها

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ ← الْاَعْمَشِ ← اِسْرَائِیْلُ ← يزيد بن مروان الخلال ← أَبُو بَدْرٍ الْغُبَرِيُّ،

190 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن الأعمش ، عن سعيد بن عبد الله بن جريج ، عن أبي برزة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يا معشر من آمن بلسانه ، ولم يدخل الإيمان في قلبه ، لا تغتابوا (1) المسلمين ، ولا تتبعوا عوراتهم ، فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم ، تتبع الله عورته ، ومن تتبع الله عورته يفضحه ، وإن كان في سترة بيته » __________ (1) الغيبة : أن تذكر أخاك من ورائه بما فيه من عيوب يسترها ويسوءه ذكرها

أَبِي بَرْزَةَ: ← سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُرَيْجٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، ← نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ،

191 - حدثنا أبو النضر الفقيه ، ثنا الحسن بن عثمان ، ثنا ابن السماك ، حدثني الحسن بن دينار ، عن خصيب بن جحدر ، عن راشد بن سعد ، عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن العبد ليعطى كتابه يوم القيامة منشورا ، فيريه فيه حسنات لم يعملها فيقول : رب ، لم أعمل هذه الحسنات فيقول : إنها كتبت باغتياب الناس إياك . وإن العبد ليعطى كتابه يوم القيامة منشورا ، فيقول : رب ، أعمل حسنة يوم كذا وكذا ؟ فيقال له : محيت عنك باغتيابك الناس »

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، ← خصيب بن جحدر ← الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ، ← ابن السماك ← الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ، ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ

192 - حدثنا أحمد بن ملاعب ، ثنا أبو غسان النهدي ، ثنا ابن عيينة ، عن ابن سعيد ، عن عمرة قالت : كنت عند عائشة ، فخرجت امرأة وذيلها في البيت ، فقالت امرأة : ما أطول ذيلها فقالت عائشة : « اغتبتها ، قومي فتحللي »

عائشة اغتبتها قومي فتحللي ← امرأة ما أطول ذيلها ← كنت عند عائشة فخرجت امرأة وذيلها في البيت ← عَمْرَةَ ← ابْنُ سَعِيدٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَبُو غَسَّانَ النَّهْدِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُلَاعِبٍ،

193 - حدثنا أبو بكر الوزان ، ثنا التبوذكي ، ثنا الهيثم بن القاسم ، حدثتني رائطة بنت خالد ، قالت : سمعت عائشة ، رحمة الله عليها تقول : لا يغتب بعضكم بعضا ، فإني كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فمرت امرأة ، فقلت : إنها لطويلة الذيل . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « الفظي » . فلفظت بضعة من لحم

الهيثم بن القاسم حدثتني رائطة بنت خالد ← التبوذكي ← أبو بكر الوزان

194 - حدثنا سعدان بن يزيد ، ثنا عاصم بن علي ، عن أبي ، نا إسماعيل بن أبي خالد ، ثنا قيس بن أبي حازم قال : مر عمرو بن العاص على بغل ميت قد انتفخ ، فوقف عليه ، فقال : « والله لأن يأكل أحدكم من هذا حتى يملأ جوفه ، خير له من أن يغتاب (1) أخاه » __________ (1) الغيبة : أن تذكر أخاك من ورائه بما فيه من عيوب يسترها ويسوءه ذكرها

مر عمرو بن العاص على بغل ميت قد انتفخ فوقف عليه ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← أَبِي ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ،

195 - حدثنا عمر بن شبة ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، عن علي بن الأقمر ، عن أبي حذيفة ، عن عائشة قالت : حكيت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إنسانا ، فقال : « ما يسرني أني حكيت إنسانا ، وأن لي كذا وكذا »

حكيت عند رسول الله إنسانا ← عَائِشَةَ ← أبي حذيفة ← عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ

196 - حدثنا الدوري ، ثنا عيسى ، عن فهير ، ثنا يحيى بن سليم ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عندنا ، فدخلت علينا حفصة ، فلما خرجت قلت : يا رسول الله ، ما أقصر حفصة ، قال : « أكلت لحم أختك المسلمة » . قلت : يا رسول الله ، إني لم أقل إلا ما فيها قال : « وإن قلت ما ليس فيها بهتيها »

كان رسول الله عندنا فدخلت علينا حفصة فلما خرجت قلت ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ← فهير ← عِيسَى؛ ← الدُّورِيُّ