Masawi Al Akhlaq Wamadhumumaha

152 - حدثنا الدوري ، ثنا يونس بن محمد المؤدب ، ثنا ليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن سعد بن سنان ، عن أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « تقبلوا لي بست أتقبل لكم بالجنة » . قالوا : وما هي ؟ قال : « إذا حدث أحدكم فلا يكذب ، ووعد فلا يخلف ، وإذا اؤتمن فلا يخن ، وغضوا أبصاركم ، وكفوا أيديكم ، واحفظوا فروجكم »

وَمَا هِيَ ← تقبلوا لي بست أتقبل لكم بالجنة ← النَّبِيِّ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، ← الدُّورِيُّ

153 - حدثنا أبو عمرو العطاردي ، حدثني أبي ، عن محمد بن طلحة بن مصرف ، عن محمد بن جحادة ، عن زاذان أبي عمر قال : كان علي بن أبي طالب يأتي السوق كل غداة (1) ، وفيها أناس من الفرس ، فيقول : « السلام عليكم ، يا معشر التجار ، إياكم والحلف ، فإن الحلف ينفق السلعة ، ويمحق (2) البركة ، وإن التاجر فاجر (3) إلا من أخذ الحق وأعطاه » ، ثم ينصرف ، ويقول : « السلام عليكم » . قال : « فكان إذا رأوه قالوا : آمذ بذرك اشئكم » . « تفسيره : قالوا : جاءكم عظيم البطن » __________ (1) الغداة : ما بين الفجر وطلوع الشمس (2) المَحْق : النَّقْص والمَحْو والاستئصال والإبْطال (3) الفاجر : الفاسق غير المكثرث المنغمس في المعاصي

زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، ← أَبِي ← أبو عمرو العطاردي

154 - حدثنا القنطري ، ثنا عاصم بن علي ، ثنا الربيع بن صبيح ، عن يزيد الرقاشي ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن للشيطان كحلا ، ولعوقا ، ونشوقا ، فأما لعوقه فالكذب ، وأما نشوقه فالغضب ، وأما كحله فالنوم »

أَنَسٍ، ← يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← الْقَنْطَرِيُّ

حدثنا الترقفي ، ثنا الفريابي ، عن الثوري ، عن الربيع بن صبيح ، عن يزيد الرقاشي ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

النَّبِیِّ مِثْلَہُ ← أَنَسٍ، ← يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ ← الثَّوْرِيُّ ← الْفِرْيَابِيُّ، ← التَّرْقُفِيُّ،

155 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا داود بن عبد الرحمن ، عن أبي خيثم ، عن شهر بن حوشب ، عن أسماء بنت يزيد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « يا أيها الناس ، ما يحملكم (1) على أن تتابعوا في الكذب ، كما يتتابع الفراش في النار » __________ (1) ما حملك : ما الدافع؟ أو ما السبب؟

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← أبي خيثم ← دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ،

156 - حدثنا غنام ، ثنا قيس بن حفص الدارمي ، ثنا مسلمة بن علقمة ، عن داود بن أبي هند ، عن شهر بن حوشب ، عن الزبرقاني ، عن النواس بن سمعان الكلابي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما لي أراكم تتهافتون في الكذب تهافت (1) الفراش في النار ، كل الكذب مكتوب كذبا لا محالة ، إلا أن يكذب الرجل في الحرب ، فإن الحرب خدعة ، أو يكون بين رجلين شحناء (2) فيصلح بينهما ، أو يكذب امرأته يرضيها » __________ (1) التهافت : التساقط والتتابع (2) الشحناء : العداوة والبغضاء والضغينة

النواس بن سمعان الكلابي ← الزبرقاني ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، ← قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ الدَّارِمِيُّ ← غنام

157 - حدثنا سعدان بن يزيد ، ثنا الهيثم بن جميل ، ثنا جرير بن حازم ، ثنا عبد الملك بن عمير ، عن جابر بن سمرة ، قال : خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية ، فقال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم كمقامي فيكم ، فقال : « أحسنوا إلى أصحابي ، ثم الذين يلونهم (1) ، ثم الذين يلونهم ، ثم يفشوا الكذب ، حتى يحلف الرجل على اليمين ، ولم يحلف ، ولم يشهد ، ولم يستشهد » ،

قام رسول الله كمقامي فيكم ← خَطَبَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِالْجَابِيَةِ، ← جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ← سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ،

حدثنا المخرمي ، ثنا ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن أبي سليمان بن يسار ، عن أبيه ، قال : قام عمر بالجابية ، فقال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم كمقامي فيكم . ثم ذكر مثل ذلك سواء __________ (1) يليه : يكون بعده وخلفه زمانيًّا

مثل ذلك سواء يليه يكون بعده وخلفه زمانيًّا ← قام عمر بالجابية فقال قام رسول الله كمقامي فيكم ثم ← أَبِيهِ ← أبي سليمان بن يسار ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْمُخَرِّمِيُّ،

158 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا هارون بن عمران ، ثنا جعفر بن برقان ، عن أبي سكينة الحمصي ، عن عبد الرحمن بن عبد الله قال : قدم عمر الجابية ، فقام فينا خطيبا ، فحمد الله ، وأثنى (1) عليه بما هو أهله ، ثم قال : قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كمقامي فيكم . - فذكر مثله - ثم قال : « يظهر الكذب حتى يحلف الرجل ، وإن لم يستحلف » __________ (1) الثناء : المدح والوصف بالخير

عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ← أَبِي سُكَيْنَةَ الْحِمْصِيِّ، ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← هَارُونُ بْنُ عِمْرَانَ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

159 - حدثنا سعدان بن يزيد ، ثنا أبو نعيم ، ثنا الثوري ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ميمون بن أبي شبيب ، عن المغيرة بن شعبة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من حدث بحديث ، وهو يرى أنه كذب ، فهو أحد الكاذبين »

الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ← مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← الثَّوْرِيُّ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ،

160 - حدثنا سعدان ، ثنا الهيثم بن جميل ، ثنا قيس بن الربيع ، عن ابن أبي ليلى ، عن أخيه عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن علي بن أبي طالب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « من حدث حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين »

من حدث حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين ← النَّبِیِّ اَنَّہٗ ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← أخيه عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ← سَعْدَانُ،

161 - حدثنا أبو قلابة ، ثنا بشر بن عمر الزهراني ، ثنا شعبة ، عن الحكم ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن سمرة بن جندب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من حدث عني حديثا يرى أنه كذب ، فهو أحد الكاذبين »

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ، ← أَبُو قِلَابَةَ