Masawi Al Akhlaq Wamadhumumaha

419۔ حدثنا عبداللہ بن ابی سعد ثنا سلم بن قادم ثنا محمد بن حرب الابرش عن ابی مھدی عن ابی الزاھریۃ عن جبیر بن نفیر قال: خمس خصال قبیحۃ فی اصناف من الناس: الحدۃ فی السلطان، والحرص فی الفقر، والفتوۃ فی الشیوخ، والشح فی الاغنیاء، وقلۃ الحیاء فی ذوی الاحساب۔

جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، ← أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، ← أَبِي مَهْدِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْأَبْرَشُ، ← سَلْمُ بْنُ قَادِمٍ، ← عبداللہ بن ابی سعد

420۔ حدثنا ابو بکر بن الطباع ثنا عارم بن الفضل ثنا عبدالواحد بن زیاد عن الحسن بن عبید اللہ عن ربعی بن خراش قال: قال حذیفۃ بن الیمان: آخر ما ادرکت من کلام النبوۃ انہ کان یقول: اذا لم تستح فافعل ما شئت۔

اذا لم تستح فافعل ما شئت۔ ← حذیفۃ بن الیمان: آخر ما ادرکت من کلام النبوۃ انہ کان ← رِبْعِيِّ بْنِ خِرَاشٍ، ← الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← عَبْدُالْوَاحَدِ بْنُ زِیَادٍ ← عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الطَّبَّاعِ،

421۔ حدثنا احمد بن منصور الرمادی ثنا ابو اسحاق الطالقانی ثنا عبداللہ بن المبارک ثنا مالک بن مغول حدثنی ابی المرادی عن العلاء ابن بدر قال: لا یعذب اللہ تبارک وتعالیٰ قوما یسترون الذنوب۔

لا یعذب اللہ تبارک وتعالیٰ قوما یسترون الذنوب۔ ← العلاء ابن بدر ← أُبَيٍّ الْمُرَادِيِّ، ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← عبدُاللهِ بنُ المباركِ ← أَبُو إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،

422۔ حدثنا احمد بن منصور الرمادی حدثنا احمد بن حمید جار عبید اللہ بن موسیٰ فی بنی عبس ثنا ابوبکر بن عیاش عن مبشر السعدی عن الزھری عن سالم عن ابی ھریرۃ قال: قال رسول اللہﷺ:(کل امتی معافیٰ الا المجاھرین، وان من المجاھرین ان یعمل الرجل سوءا ثم یخبر بہ)۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مُبَشِّرٍ السَّعْدِيِّ، ← أبوبكرِ بنُ عياشٍ ← أَحْمد بن حميد جَار عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى فِي بَنِي عَبْسٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،

402 - حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي ، ثنا محمد بن كثير المصيصي ، عن الأوزاعي ، عن عثمان بن أبي سودة ، قال : « لا ينبغي لأحدكم أن يهتك ستر الله تبارك وتعالى » . قيل : وكيف يهتك ستر الله ؟ قال : « يعمل الرجل الذنب فيستره الله تبارك وتعالى عليه ، فيحدث به الناس »

لا ينبغي لأحدكم ← عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصِّيصِيُّ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرَقُّفِيُّ

403 - حدثنا عمر بن شبة بن عبيدة النميري ، ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، عن أيوب السختياني ، عن كتاب أبي قلابة ، عن أبي إدريس قال : « لا يهتك الله ستر عبد ، في قلبه مثقال (1) ذرة من خير » __________ (1) المِثْقال في الأصل : مِقْدَارٌ من الوَزْن، أيَّ شيء كان من قَلِيل أو كثير.

أَبِي إِدْرِيسَ، ← كِتَابِ أَبِي قِلاَبَةَ ← اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ، ← عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ بْنِ عُبَيْدَةَ النُّمَيْرِيُّ،:

404 - حدثنا أحمد بن منصور بن سيار الرمادي ، ثنا أبو إسحاق الطالقاني ، ثنا عبد الله بن المبارك ، عن الأوزاعي ، قال : سمعت بلال بن سعد يقول : « إن المعصية إذا خفيت لم تضر إلا صاحبها ، وإذا أعلنت ضرت الخاص والعام »

بِلَالِ بْنِ سَعْدٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← أَبُو إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ الرَّمَادِيُّ،

405 - حدثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر ، وأبو نافع أحمد بن كثير ابن بنت يزيد بن هارون ، قالا : ثنا يزيد بن هارون ، ح وحدثنا سعدان بن سعد بن يزيد البزاز ، ثنا الهيثم بن جميل ، قالا : ثنا شريك ، عن أبي إسحاق ، عن المنذر بن جرير بن عبد الله البجلي ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما من قوم يكون بين أظهرهم من يعمل بالمعاصي ، هم أعز منه وأمنع ، فلم يغيروا عليه ، إلا أصابهم الله تعالى منه بعذاب »

أَبِيهِ ← الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيکٍ ← الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ← سعدان بن سعد بن يزيد البزاز ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أبو نافع أحمد بن كثير ابن بنت يزيد بن هارون ← أَبُو الْبَخْتَرِيِّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ،

406 - حدثنا أخي أحمد بن جعفر بن محمد بن سهل العسكري ، ثنا أحمد بن بديل ، ثنا أبو معاوية الضرير ، ثنا الأعمش ، عن عامر ، عن النعمان بن بشير قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « مثل القائم على المعصية والمدمن فيها ، كمثل قوم استهموا (1) على سفينة في البحر ، فأصاب بعضهم أعلاها ، وأصاب بعضهم أسفلها ، فجعل الذين في أسفلها يستقون (2) ، ويصبون الماء على الذين في أعلاها ، فيؤذونهم ، فقال الذين في أعلاها : لا ندعكم تمرون علينا . فقال الذين في أسفلها : أما إذا منعتمونا فسنثقب السفينة في أسفلها فنستقي . فإن أخذوا على أيديهم نجوا جميعا ، وإن تركوهم غرقوا جميعا » __________ (1) الاستهام : الاقتراع (2) استقى : طلب الماء للشرب

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ← عَامِرٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ← أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ ← أخي أحمد بن جعفر بن محمد بن سهل العسكري

407 - حدثنا علي بن الحسن البراء ، ثنا حجاج بن منهال ، ثنا حماد بن سلمة ، ثنا يحيى بن سعيد بن حيان ، عن مريم ابنة طارق ، أن امرأة قالت لعائشة : إن كريا أخذ بساقي ، وأنا محرمة . قالت : « حجري حجري » . وأعرضت عنها بوجهها ، وقالت بكفها . وقالت : « يا نساء المؤمنين ، إذا أذنبت إحداكن ذنبا ، فلا تخبرن به الناس ، ولتستغفر الله ، ولتتب إليه ، فإن العباد يعيرون ولا يغيرون ، والله عز وجل يغير ولا يعير »

بِكَفِّهَا، ← حجري حجري وأعرضت عنها بوجهها ← مُحْرِمَةٌ ← لعائشة إن كريا أخذ بساقي ← مريم ابنة طارق أن امرأة ← يَحْيَی بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْبَرَّاءُ،

408 - حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد الغبري ، ثنا عبيس بن مرحوم ، ثنا ابن أبي فديك ، ح ، وحدثنا محمد بن عبد الرحمن السراج الرقي ، بسامراء ، ثنا رحيم عبد الرحمن بن إبراهيم ، ثنا ابن أبي فديك ، حدثني موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة ، عن أبي رزين الباهلي ، عن مالك بن أخيمر ، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إن الله عز وجل لا يقبل من الصقور يوم القيامة صرفا ولا عدلا » . فقال : ما الصقور يا رسول الله ؟ قال : « الذي يدخل على أهله الرجال » إلا أن أبا بدر قال : « مالك بن أحيمر ، بالیاء »

مالك بن أخيمر ← أبي رزين الباهلي ← مُوْسَى بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبِ بْنِ زَمْعَةَ، ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← رحيم عبد الرحمن بن إبراهيم ← محمد بن عبد الرحمن السراج الرقي بسامراء ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← عُبَيْسُ بْنُ مَرْحُومٍ، ← أَبُو بَدْرٍ عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ الْغُبَرِيُّ،

409 - حدثنا أبو بكر محمد بن يوسف بن الطباع ، ثنا محمد بن مصعب القرقساني ، ثنا الأوزاعي ، عمن سمع الحسن ، فسر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يقبل صرف ، ولا عدل » . قال : الصرف : التوبة ، والعدل : الفدية «

الصرف التوبة والعدل الفدية ← الحسن فسر قول رسول الله لا يقبل صرف ولا عدل ← الأَوْزَاعِيِّ عَمَّنْ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ الطَّبَّاعِ،