مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم #211
وَثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدَةَ النَّيْسَابُورِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ تَمَّامٍ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ زَيْدٍ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، كُلُّهُمْ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الجَدَلِيْ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ [ص:88] الْجَارُودُ فِي حَدِيثِهِ، وَأَبِي مُوسَى أَنَّهُمَا قَالَا: أَوْتَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ وَآخِرِهِ وَأَوْسَطِهِ لِيَكُونَ وَاسِعًا عَلَى الْمُسْلِمِينَ، بِأَيِّ ذَلِكَ أَخَذُوا بِهِ كَانَ صَوَابًا " هَذَا لَفْظُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ وَلَمْ يَذْكُرْ هَؤُلَاءِ الْقَاسِمَ، وَأَبَا مُوسَى، وَجَمَعَهُمَا الْجَارُودُ فَحَسْبُ وَرَوَاهُ زُفَرُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَجَمَعَ زُفَرُ بَيْنَ عُقْبَةَ وَأَبِي مُوسَى فِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَيُّوبَ
أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي عبد الله الجدلي، ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ کُلُّهُمْ ← أبو حنيفة ← دَاوُدُ بْنُ زَيْدٍ ← سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ ← محمد بن تمام ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدَةَ النَّيْسَابُورِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ،
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم · بَابُ الْحَاءِ · Hadith 211
