Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم #239
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي الْأَحْوَصِ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، ح
عبد خير ← خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ ← أَبِي حَنِيفَةَ ← عَبْدِ الْحَمِيدِ ← أَبِي ← الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي الْأَحْوَصِ، ← مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ،
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم · بَابُ الْخَاءِ · Hadith 239
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم #240
وَثنا ابْنُ حَيَّانَ، ثَنَا سَلْمُ بْنُ عِصَامٍ، عَنْ عَمِّهِ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ زُفَرَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، ح
خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ ← أَبِي حَنِيفَةَ ← زفرُ، ← الْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ، ← عَمِّہٖ ← سَلْمُ بْنُ عِصَامٍ، ← وَثنا ابْنُ حَيَّانَ،
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم · بَابُ الْخَاءِ · Hadith 240
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم #241
وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَنَدِيُّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ زِيَادٍ، ثَنَا أَبُو قُرَّةَ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، ح
خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ ← أبو حنيفة ← أَبُو قُرَّةَ، ← عَلِيُّ بْنُ زِيَادٍ، ← الْمُفَضَّلُ1 بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَنَدِيُّ، ← وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم · بَابُ الْخَاءِ · Hadith 241
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم #242
وَثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ، (.. .) ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ التُّسْتَرِيُّ مَنْدَوَيْهِ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مِهْرَانَ، ثَنَا أَبُو مُطِيعٍ الْحَكَمُ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، ح
أَبِي حَنِيفَةَ ← أَبُو مُطِيعٍ الْحَكَمُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مِهْرَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ التُّسْتَرِيُّ مَنْدَوَيْهِ، ← عُثْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ، ← وثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلانَ
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم · بَابُ الْخَاءِ · Hadith 242
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم #243
وَثنا أَبُو بَكْرٍ الْعَاصِمِيُّ، ثَنَا مَكْحُولٌ الْبَيْرُوتِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ الْأَنْطَاكِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ خَالِدٍ، [ص:99] ح
خَالِدٍ [ص:258]، ← أبو حنيفة ← سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ الْأَنْطَاكِيُّ ← مَكْحُولٌ الْبَيْرُوتِيُّ، ← وَثنا أَبُو بَكْرٍ الْعَاصِمِيُّ،
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم · بَابُ الْخَاءِ · Hadith 243
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم #244
وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، كُلُّهُمْ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا، وَتَمَضْمَضَ، وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلَاثًا، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، وَقَالَ: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا» وَرَوَاهُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ الْحَسَنُ بْنُ الْفُرَاتِ، وَالْمُقْرِئُ، وَخَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي حَنِيفَةَ، وَالْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ، وَإِسْحَاقُ
عَلِيٍّ، ← عبد خير ← خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ ← أَبُو حَنِيفَةَ، كُلُّهُمْ ← القاسم بن الحكم ← مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم · بَابُ الْخَاءِ · Hadith 244
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم #245
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، قَالَا: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّاحِبِ، حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ عَلِيٍّ السِّمْسَارُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَارِثٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «فَنَاءُ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ، وَالطَّاعُونِ» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّعْنُ قَدْ عَرَفْنَاهُ، فَمَا الطَّاعُونُ؟ قَالَ: «وَخْزُ أَعْدَائِكُمْ مِنَ الْجِنِّ، وَفِي كُلٍّ شَهِيدٌ» وَهَذَا حَدِيثٌ كَثِيرُ الِاخْتِلَافِ: وَلِأَبِي حَنِيفَةَ فِيهِ رِوَايَةٌ أُخْرَى، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، وَافَقَهُ عَلَيْهَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ فِيمَا تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا وَالْحَدِيثُ مُخْتَلَفٌ فِيهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى: فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: رَوَاهُ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ كُرْدُوسِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى غَيْرَ أَنَّ مِسْعَرًا [ص:100] قَالَ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْحَارِثِ وَقَالَ الثَّوْرِيُّ: عَنْ زِيَادٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ قَوْمِهِ وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ زِيَادٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْحَارِثِ، وَقَالَ زَائِدَةُ وَشَيْبَانُ: عَنْ زِيَادٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ قَوْمِهِ، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ: عَنِ النَّهْشَلِيِّ، عَنْ زِيَادٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ، فِي رِوَايَتِهِ بِبَغْدَادَ، وَفِي رِوَايَتِهِ بِالْكُوفَةِ، عَنِ النَّهْشَلِيِّ، عَنْ زِيَادٍ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ، وَحَدَّثَ الْحِمَّانِيُّ عَنِ: النَّهْشَلِيِّ، عَنْ زِيَادٍ، عَنْ أُسَامَةَ وَقُطْبَةَ يَجْمَعُهُمَا، وَحَدَّثَ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ عَنْ: زِيَادٍ، عَنْ كُرْدُوسٍ، وَحَدَّثَ أَصْحَابُ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ: زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَحَدَّثَ الْحِمَّانِيُّ عَنْ: مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْحَارِثِ
فناء أمتي بالطعن والطاعون ← النَّبِيِّ ← اَبِیْ مُوْسیٰ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَارِثٍ، ← خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ ← أبو حنيفة ← يحيى بن نصر بن حاجب ← دَاوُدُ بْنُ عَلِيٍّ السِّمْسَارُ، ← الْحَسَنُ بْنُ الصَّاحِبِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ،
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم · بَابُ الْخَاءِ · Hadith 245
