Musnad Imam Abi Hanifa Riwayat Abi Naeem

وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، قَالَا: ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: ثَنَا أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، قِصَّةَ الْعَبَّاسِ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي الْمِيرَاثِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي الْمِيرَاثِ، ← مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، قِصَّةَ الْعَبَّاسِ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَی ← أبو موسى الأنصاري ← الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ، ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ،

وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السُّلَمِيِّ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ حَاجِبٍ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنِ الْهَيْثَمِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْإِمَارَةُ أَمَانَةٌ، وَهِيَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ إِلَّا مَنْ أَخَذَ بِحَقِّهَا، وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا»

اَبِیْ ذَرٍّ ← الْحَسَنِ، ← الْهَيْثَمُ، ← أبو حنيفة ← نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ السُّلَمِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ، ← وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِلَّانٍ،

فِيمَا ثناه مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا فَرِحُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّكَ لَضَعِيفٌ، وَإِنَّهَا أَمَانَةٌ وَنَدَامَةٌ وَحَسْرَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا» وَرَوَاهُ النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، وَمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَغَيْرُهُمَا، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ أَبِي غَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

اَبِیْ ذَرٍّ ← الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← فَرِحُ بْنُ فَضَالَةَ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← فِيمَا ثناه مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ،

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، وَمَا كَتَبْتُهُ إِلَّا عَنْهُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ اللَّجْلَاجُ قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنِ الْهَيْثَمِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّيْدَ»

«رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ الصَّيْدَ» ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← الْهَيْثَمُ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ← عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ ← أحمد بن عبد الله اللجلاج ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، وَمَا كَتَبْتُهُ إِلَّا عَنْهُ،

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، إِمْلَاءً وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، قَالَا: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رُسْتَهْ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ زُفَرَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، ح

أَبِي حَنِيفَةَ ← زفرُ، ← الْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← أحمد بن رستة ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، إِمْلَاءً وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ،

وَثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ بِلَالٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ النَّضْرِ، ثَنَا عِيسَى بْنُ مُوسَى، عَنْ أَبِي يُوسُفَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، ح

أَبِي حَنِيفَةَ ← أَبِي يُوسُفَ ← عِيسَى بْنُ مُوسَى، ← يَحْيَى بْنِ النَّضْرِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئُ، ← حَامِدُ بْنُ بِلَالٍ ← وثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلانَ

وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، وَأَبُو مَعْشَرٍ، قَالَا: ثَنَا عَمْرٌو، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، ح

أَبِي حَنِيفَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ← عَمْرٍو، ← أَبُو عَرُوبَةَ، وَأَبُو مَعْشَرٍ، ← وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

وَثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، كُلُّهُمْ قَالُوا عَنْ يَزِيدَ بْنِ صُهَيْبٍ الْفَقِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ مِنْ أَهْلِ الْإِيمَانِ بِشَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» ، قَالَ يَزِيدُ: فَقُلْتُ: إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ [ص:261] {وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا} [الْمَائِدَة: 37] ، قَالَ جَابِرٌ: اقْرَأْ مَا قَبْلَهَا: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا} [الْمَائِدَة: 36] ، إِنَّمَا هِيَ فِي الْكُفَّارِ هَذَا، لَفْظُ زُفَرَ وَأَبُو يُوسُفَ مِثْلَهُ، وَقَالَ الْقَاسِمُ: يُعَذِّبُ اللَّهُ قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْإِيمَانِ ثُمَّ يُخْرِجُهُمْ بِشَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الْبَاقِي مِثْلَهُ، رَوَاهُ الْحِمَّانِيُّ وَالنَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَسَدُ بْنُ عَمْرٍو، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَحَمْزَةُ الزَّيَّاتُ وَالْمُقْرِئُ، وَأَبُو سَعْدٍ الصَّاغَانِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ الْفُرَاتِ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ، وَأَيُّوبُ بْنُ هَانِئٍ، وَالْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ، وَالْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْرُوقٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي حَنِيفَةَ

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← يَزِيدَ بْنِ صُهَيْبٍ الْفَقِيهِ، ← أَبُو حَنِيفَةَ، كُلُّهُمْ ← القاسم بن الحكم ← مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو بكر بن الْمُقْرِئِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا سَلْمُ بْنُ عِصَامٍ، عَنْ عَمِّهِ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ زُفَرَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.. . رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ فَلَمَّا جَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسَجًّى يَكْشِفُ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ: «مَا كَانَ اللَّهُ.. . عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ» رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ أَبِي حَنِيفَةَ، وَيُقَالُ: إِنَّ يَزِيدَ هُنَا هُوَ غَيْرُ الدَّوْلَابِيِّ، وَهُوَ تَابِعِيٌّ

الْحَسَنِ، ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَبِي حَنِيفَةَ ← زفرُ، ← الْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ، ← عَمِّہٖ ← سَلْمُ بْنُ عِصَامٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ،

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحَاجِبِ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى لِحْيَةِ أَبِي قُحَافَةَ، إِنَّهَا مَرْآةٌ مِنَ الْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ»

«كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى لِحْيَةِ أَبِي قُحَافَةَ، إِنَّهَا مَرْآةٌ مِنَ الْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ» ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← يَزِيدُ: ← أَبِي حَنِيفَةَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الْحَسَنُ بْنُ الْحَاجِبِ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ،

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، أَنا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ، وَالْمُزَابَنَةِ، وَأَنْ يُشْتَرَى الثَّمَرُ حَتَّى يُشْقَحَ، وَأَنْ يُشْتَرَى الْفَحْلُ لِسَنَةٍ أَوْ سَنَتَيْنِ» رَوَاهُ مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ عَنْ الْفَضْلِ، وَرَوَاهُ أَصْحَابُ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْهُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ، عَنْ جَابِرٍ مِثْلَهُ سَوَاءً

جَابِرٍ ← الْوَلِیْدُ ← يَزِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ ← أبو حنيفة ← الْفَضْلُ بْنُ مُوسَی ← مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ،

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ الْمُعَدَّلُ السَّقَطِيُّ بِبَغْدَادَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ شُعْبَةَ، وَأَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ يَحْيَى الْجَابِرِ، عَنْ أَبِي مَاجِدَةَ، شَكَّ، ثَنَا خَلَفٌ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ.. .. سَكْرَانُ فَاسْتَنْكَهَهُ ثُمَّ حَصَبَهُ حَتَّى صَحَا ثُمَّ قَالَ لِلْجَلَّادِ: «اجْلِدْ وَأَعْطِ كُلَّ عُضْو حَقَّهُ، وَلَا يَزِيغُ.. ..» ، قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: غَيْرَ الرَّأْسِ وَالْفَرْجِ، فَلَمَّا ضَرَبَهُ ثَمَانِينَ قَالَ:. .. مَا أَدَّبَتْهُ صَغِيرًا، وَلَا سَتَرْتَهُ كَبِيرًا، ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ، فَقَالَ: إِنَّ أَوَّلَ حَدٍّ أُقِيمَ فِي الْإِسْلَامِ لِسَارِقٍ أُتِيَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ، فَرَأَى إِلَى وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ.. .. .، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّهُ شَقَّ عَلَيْكَ؟ فَقَالَ: «وَمَا لِي لَا يَشُقُّ عَلَيَّ أَنْ يَكُونُوا أَعْوَانَ الشَّيَاطِينِ عَلَى أَخِيكُمْ» ، قَالُوا: [ص:264] فَهَلَّا خَلَّيْتَ سَبِيلَهُ، فَقَالَ: «الْعَفْوُ عَنْكُمْ»

مَا أَدَّبَتْهُ صَغِيرًا، وَلَا سَتَرْتَهُ كَبِيرًا، ثُمَّ أَنْشَأَ ← أَبُو حَنِيفَةَ: غَيْرَ الرَّأْسِ وَالْفَرْجِ، فَلَمَّا ضَرَبَهُ ثَمَانِينَ ← لِلْجَلَّادِ: «اجْلِدْ وَأَعْطِ كُلَّ عُضْو حَقَّهُ، وَلَا يَزِيغُ.. ← جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ.. سَكْرَانُ فَاسْتَنْكَهَهُ ثُمَّ حَصَبَهُ حَتَّى صَحَا ثُمَّ ← خلف ← أَبِي مَاجِدَةَ، شَكَّ، ← يحيى الجابر ← شُعْبَةَ، وَأَبِي حَنِيفَةَ، ← أَبُو شِهَابٍ، ← خلف بن هشام، ← أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى الْحُلْوَانِيِّ ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ الْمُعَدَّلُ السَّقَطِيُّ بِبَغْدَادَ،