Riaz ul Jannat Ba Takhreej Asool Al Sunnah

117- وحدثني أحمد بن مطرف عن عبيد الله بن يحيى عن أبيه عن مالك عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم عن طاوس اليماني أنه قال : أدركت ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون : كل شيء بقدر ، قال طاوس : وسمعت عبد الله بن عمر يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل شيء بقدر حتى العجز والكيس أو الكيس والعجز .

طاوس وسمعت عبد الله بن عمر ← أدركت ناسا من أصحاب رسول الله يقولون كل شيء بقدر ← طاوس اليماني أنه ← عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ← زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، ← مَالِكٍ، ← أَبِيهِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى، ← وحدثني أحمد بن مطرف

118- وحدثني وهب عن ابن وضاح عن أبي محمد سعيد ابن مريم عن نعيم بن حماد عن محمد بن شعيب قال أخبرني عبد الرحمن ابن زيد بن أسلم عن أبيه وعن محمد بن المنكدر أنهما أخبراه أن عمرو بن العاص قال : من ذا الذي يزعم أن الله يقدر علي أمرا يعذبني عليه . فقام إليه أبو موسى الأشعري فتخطى الناس حتى جلس بين يديه فقال : أنا الذي يزعم ذلك فقال عمرو : إنا لله وإنا إليه راجعون ، كدت أهلك ، صدقت أبا موسى ، فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يؤمنن أحدكم حتى يؤمن بالقدر خيره وشره ، حلوه ومره ، ويعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه.

محمد بن المنكدر أنهما أخبراه ← أَبِيهِ ← عبد الرحمن ابن زيد بن أسلم، ← مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← أبي محمد سعيد ابن مريم ← ابْنُ وَضَّاحٍ، ← وَھْبٍ

119- وحدثني إسحاق عن أسلم بن عبد العزيز عن يونس بن عبد الأعلى عن عبد الله بن وهب قال أخبرني معاوية بن صالح عن راشد بن سعد قال حدثني عبد الرحمن بن قتادة السلمي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : خلق الله آدم ثم أخذ الخلق من ظهره ، فقال : هؤلاء في الجنة ولا أبالي ، وهؤلاء في النار ولا أبالي . قال قائل ، يا رسول الله فعلى ماذا نعمل ؟ قال : على مواقع القدر.

قَائِلٌ ← هَؤُلَاءِ فِي الْجَنَّةِ وَلَا أُبَالِي وَهَؤُلَاءِ فِي النَّارِ وَلَا أُبَالِي" ← "خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ ثُمَّ أَخَذَ الْخَلْقَ مِنْ ظَهْرِهِ ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَتَادَةَ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ ← رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی ← أَسْلَمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← إِسْحَاقُ

120- ابن وهب قال وأخبرني أبو هاني الخولاني عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : كتب الله مقادير الخلائق كلها قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة وعرشه على الماء .

رَسُولِ اللَّهِ ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ← أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ، ← ابْنُ وَهْبٍ،

121- ابن وهب وحدثني سعيد بن عبد الرحمن عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس ، وإنه لمن أهل النار ، وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار فيما يبدو للناس وإنه لمن أهل الجنة.

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، ← أَبِي حَازِمٍ ← ابن وهب وحدثني سعيد بن عبد الرحمن

122- ابن وهب وحدثني ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عبيد بن أبي طلحة المكي أن أبا الطفيل البكري أخبره أنه سمع ابن مسعود يقول : إن الشقي من شقي في بطن أمه ، والسعيد من وعظ بغيره. فقلت : كيف يشقى من لم يعمل ؟ فلقيت حذيفة بن أسيد الغفاري فأخبرته بما قال ابن مسعود ، فقال لي : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله إذا أراد أن يخلق العبد قال الملك : يا ربنا ذكر أم أنثى ؟ فيقول الرب ما شاء ويكتب الملك ثم يقول الملك : يا ربنا شقي ، أم سعيد ؟ فيقول الرب ما شاء ويكتب ثم يقول الملك ربنا ما ( . . . . ) فيقول الرب ما شاء ، ثم يقول الملك : ما رزقه ؟ فيقول الرب ما شاء ويكتب الملك . ثم يقول يا ربنا ما أجله ؟ فيقول الرب ما شاء ويكتب الملك.

عبيد بن أبي طلحة المكي ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← ابْنُ وَهْبٍ،

123- ابن وهب قال وأخبرني هشام بن سعد عن سليمان بن حفص القرشي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : سيفتح على أمتي في آخر الزمان باب من القدر ولا يسده شيء ويكفيكم أن تقرؤا هذه {ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير} وقوله : {ألم تعلم أن الله يعلم ما في السماء والأرض إن ذلك في كتاب إن ذلك على الله يسير}.

سليمان بن حفص القرشي ← وأخبرني هشام بن سعد ← ابْنُ وَهْبٍ،

124- ابن وهب قال وحدثني حفص بن ميسرة عن رجاء بن سويد أن عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام سأل ربه ، فقال : يا رب إنك عدل ، وقضاءك عدل فكيف يقضي العبد على الذنب ثم تعذبه عليه . فقال : يا ابن البتول اله عن هذا فإنه من مكنون علمي.

رجاء بن سويد ← حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ، ← ابْنُ وَهْبٍ،

125- ابن وهب قال أخبرني حفص بن ميسرة عن سفيان بن سعيد الثوري أن عزيرا سأل ربه عن مثل ما سأله عيسى فقال انته عن هذا ، فاعاد ذلك مرارا ، قال له : سألتني عن علمي وإن عقوبتك عندي أن أمحو اسمك من النبوة.

علمي وإن عقوبتك عندي أن أمحو اسمك من النبوة. ← له سألتني ← هذا فاعاد ذلك مرارا ← مثل ما سأله عيسى فقال انته ← سفيان بن سعيد الثوري أن عزيرا سأل ربه ← حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ، ← ابْنُ وَهْبٍ،

126- ابن وهب قال وأخبرني ابن مهدي عن عمرو بن محمد قال سمعت سالم بن عبد الله بن عمر رضي الله عنه وسأله رجل فقال له : الزنا مقدر ؟ فقال : نعم ، قال كل شيء كتبه الله علي ؟ قال : نعم . قال : كتبه علي ويعذبني عليه ؟ قال : فأخذ سالم الحصى فحصبه .

فأخذ سالم الحصى فحصبه ← كتبه علي ويعذبني عليه ← نَعَمْ ← كل شيء كتبه الله علي ← نَعَمْ ← له الزنا مقدر ← سالم بن عبد الله بن عمر وسأله رجل ← عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ ← ابْنُ مَهْدِيٍّ، ← ابْنُ وَهْبٍ،

127- ابن وهب وحدثني أنس بن عياض أن غيلان وقف على ربيعة فقال : يا ربيعة أنت الذي تزعم أن الله يحب أن يعصى ، قال ربيعة : ويحك يا غيلان ، فأنت الذي تزعم أن يعصى قسرا.

يا ربيعة أنت الذي تزعم أن الله يحب أن يعصى ← أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، أَنَّ غَيْلَانَ: وَقَفَ عَلَى رَبِيعَةَ ← ابْنُ وَهْبٍ،

128- ابن وهب وأخبرني ابن مهدي عن عمر بن ذر قال : سمعت عمر بن عبد العزيز يقول : إن الله لو أراد أن لا يعصى لم يخلق إبليس .

إن الله لو أراد أن لا يعصى لم يخلق إبليس ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ← ابن وهب وأخبرني ابن مهدي