Sharah Asool Etaqad Ahle Sunnah w Jamat

891 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْأَسَدِيُّ، قَالَ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حَفْصٍ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي دَاوُدَ الْبُرُلُّسِيُّ الْمِصْرِيُّ، يَقُولُ: كُنَّا عِنْدَ نُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ جُلُوسًا , فَقَالَ نُعَيْمٌ لِلْمُزَنِيِّ: مَا تَقُولُ فِي الْقُرْآنِ؟ فَقَالَ: أَقُولُ: إِنَّهُ كَلَامُ اللَّهِ , فَقَالَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ؟ فَقَالَ: غَيْرُ مَخْلُوقٍ , قَالَ: وَتَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ يُرَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ , قَالَ: فَلَمَّا افْتَرَقَ النَّاسُ قَامَ إِلَيْهِ الْمُزَنِيُّ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ شَهَّرْتَنِي عَلَى رُءُوسِ النَّاسِ , فَقَالَ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَكْثَرُوا فِيكَ فَأَرَدْتُ أَنْ أُبَرِّئُكَ

إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَكْثَرُوا فِيكَ فَأَرَدْتُ أَنْ أُبَرِّئُكَ ← يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ شَهَّرْتَنِي عَلَى رُءُوسِ النَّاسِ ← فَلَمَّا افْتَرَقَ النَّاسُ قَامَ إِلَيْهِ الْمُزَنِيُّ ← نَعَمْ ← وَتَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ يُرَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ ← غَيْرُ مَخْلُوقٍ ← غَيْرُ مَخْلُوقٍ ← أَقُولُ: إِنَّهُ كَلَامُ اللَّهِ ← نُعَيْمٌ لِلْمُزَنِيِّ: مَا تَقُولُ فِي الْقُرْآنِ؟ ← كُنَّا عِنْدَ نُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ جُلُوسًا ← إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي دَاوُدَ الْبُرُلُّسِيُّ الْمِصْرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حَفْصٍ ← الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْأَسَدِيُّ،

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مُكْرَمِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُكْرَمٍ قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيَّ، يَقُولُ: رَأَيْتُ فِي النَّوْمِ كَأَنِّي مَرَرْتُ بِبَابِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَعَلَى بَابِهِ قَوْمٌ قُعُودٌ وَهُوَ يَقُولُ مِنْ دَاخِلٍ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ: " الْمُؤْمِنُونَ يَنْتَظِرُونَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ عَزَّ وَجَلَّ [ص:564] قَالَ: فَقُلْتُ أَنَا: مَنْ لَمْ يَتَّبِعِ ابْتَدَعَ. قَالَ: ثُمَّ نَظَرْتُ فَإِذَا حَائِطٌ بَيْنَ يَدَيَّ مُجَصَّصٌ مَكْتُوبٌ عَلَيْهِ سَطْرٌ فَذَهَبْتُ لِأَقْرَأَهُ , فَلَمْ أَفْهَمْهُ , فَقَالَ لِي بَعْضُ مَنْ كَانَ ثَمَّةَ: يَا أَبَا مَعْبَدٍ أَتَدْرِي أَيَّ شَيْءٍ مَكْتُوبٌ؟ قُلْتُ: مَا هُوَ , قَالَ: مَكْتُوبٌ: مَنْ لَمْ يَتَّبِعِ ابْتَدَعَ "

رَأَيْتُ فِي النَّوْمِ كَأَنِّي مَرَرْتُ بِبَابِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَعَلَى بَابِهِ قَوْمٌ قُعُودٌ وَهُوَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ← يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ← عَلَى مُكْرَمِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُكْرَمٍ ← عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ

وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَرُ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ الْحُسَيْنِ السِّمْسَارُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ ابْنِ عِصَامٍ الْحَرْبِيِّ، قَالَ: " رَأَيْتُ فِيَ الْمَنَامِ كَأَنِّي قَدْ دَخَلْتُ دَرْبَ هِشَامٍ فَلَقِيَنِي بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ , رَحِمَهُ اللَّهُ , فَقُلْتُ: مِنْ أَيْنَ يَا أَبَا النَّضْرِ؟ فَقَالَ: مِنْ عِلِّيِّينَ , قُلْتُ: مَا فَعَلَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ؟ قَالَ: تَرَكْتُ السَّاعَةَ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ وَعَبْدَ الْوَهَّابِ الْوَرَّاقَ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَأْكُلَانِ وَيَشْرَبَانِ وَيَتَنَعَّمَانِ , قُلْتُ: فَأَنْتَ؟ قَالَ: عَلِمَ اللَّهُ قِلَّةَ رَغْبَتِي فِي الطَّعَامِ فَأَبَاحَنِي النَّظَرَ إِلَيْهِ "

ابْنِ عِصَامٍ الْحَرْبِيِّ، ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← حمزة بن الحسين السمسار ← عُمَرَ، ← أَحْمَدُ،

894 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَرُ، قَالَ: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، قَالَ: حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ نُعَيْمَ بْنَ حَمَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ، قَالَ: " مَا حَجَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَحَدًا عَنْهُ إِلَّا عَذَّبَهُ , ثُمَّ قَرَأَ {كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ} [المطففين: 15] {ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمَ} [المطففين: 16] {ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ} [المطففين: 17] قَالَ بِالرُّؤْيَةِ "

ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ← أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ ← عُمَرَ، ← أَحْمَدُ،