Sharah Asool Etaqad Ahle Sunnah w Jamat

2786 - أنبا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ [ص:1532] بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَيْمُونِيُّ، قَالَ: قُلْتُ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: أَلَيْسَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلُّ صِهْرٍ وَكُلُّ نَسَبٍ مُنْقَطِعٌ إِلَّا صِهْرِي وَنَسَبِي؟» قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: هَذِهِ كُلُّهَا لِمُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ

قُلْتُ لأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ أَلَيْسَ ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَيْمُونِيُّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ [ص:984] بْنِ زِيَادٍ، ← أنبا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ،

م وَوَجَدْتُ بِخَطِّ أَبِي الْحَسَنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ وَالِدِ أَبِي أَحْمَدَ وَأَبِي طَاهِرٍ، قَالَ: نا أَبُو الْقَاسِمِ بُكَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ , وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ، نا أَبُو أَحْمَدَ الْفَرَضِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ: ثنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ الْعَسْكَرِيُّ، قَالَ: نا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ خَلِيلٍ الْعَنَزِيُّ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ قَوْمٍ مِنَ الْكُتَّابِ، فَتَنَاوَلُوا مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقُمْتُ مُغْضَبًا، فَلَمَّا كَانَ فِي اللَّيْلَةِ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَنَامِي، فَقَالَ لِي: «تَعْرِفُ مَنْزِلَةَ أُمِّ حَبِيبَةَ مِنِّي؟» قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ لِي: «مَنْ أَغْضَبَهَا فِي أَخِيهَا فَقَدْ أَغْضَبَنِي»

أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ خَلِيلٍ الْعَنَزِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ الْعَسْكَرِيُّ، ← أبو أحمد الفرضي ← أَبُو الْقَاسِمِ بُكَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ، ← أبي طاهر ← الِدِ أَبِي أَحْمَدَ ← م وَوَجَدْتُ بِخَطِّ أَبِي الْحَسَنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ

2787 - أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، قَالَ: نا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: نا ابْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: كَتَبَتْ عَائِشَةُ إِلَى مُعَاوِيَةَ: «أَمَّا بَعْدُ، فَاتَّقِ اللَّهَ، فَإِنَّكَ إِنِ اتَّقَيْتَ اللَّهَ كَفَاكَ النَّاسَ، وَإِنَّكَ إِذَا اتَّقَيْتَ النَّاسَ لَمْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا»

عُرْوَةَ ← رَجُلٌ: ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، ← يحيى بن محمد بن صاعد ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،

2788 - وَأَنَا مُحَمَّدٌ، نا يَحْيَى، نا الْحُسَيْنُ، نا ابْنُ الْمُبَارَكِ، أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْوَرْدِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ: كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى عَائِشَةَ أَنِ اكْتُبِي إِلَيَّ بِكِتَابٍ تُوصِينِي فِيهِ، وَلَا تُكْثِرِينَ فِيهِ، وَلَا تُكْثِرِي عَلَيَّ. فَكَتَبَتْ عَائِشَةُ إِلَى مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: سَلَامٌ عَلَيْكَ، أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنِ الْتَمَسَ رِضَا اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ اللَّهُ مُؤْنَةَ النَّاسِ، وَمَنِ الْتَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى النَّاسِ، وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ

رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ← عبد الوهاب بن الورد ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← مُحَمَّدٍ

2789 - أنا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أنا يَحْيَى، قَالَ: نا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: نا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ بُرْقَانَ , يَعْنِي جَعْفَرًا أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ كَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ يُعَاتِبُهُ فِي التَّأَنِّي، فَكَتَبَ إِلَيْهِ مُعَاوِيَةُ: " أَمَّا بَعْدُ [ص:1534]، فَإِنَّ التَّفَهُّمَ فِي الْخَبَرِ زِيَادَةٌ وَرُشْدٌ، وَإِنَّ الرَّاشِدَ مَنْ رَشَدَ عَنِ الْعَجَلَةِ، وَإِنَّ الْخَائِبَ مَنْ خَابَ عَنِ الْأَنَاةِ، وَإِنَّ الْمُتَثَبِّتَ مُصِيبٌ أَوْ كَادَ أَنْ يَكُونَ مُصِيبًا، وَإِنَّ الْعَجِلَ مُخْطِئٌ أَوْ كَادَ أَنْ يَكُونَ مُخْطِئًا، وَإِنَّهُ مَنْ لَا يَنْفَعْهُ الرِّفْقُ يَضُرَّهُ الْخَرْقُ، وَمَنْ لَا تَنْفَعْهُ التَّجَارِبُ لَا يُدْرِكِ الْمَعَالِيَ وَلَا يَبْلُغْ مَبْلَغَ الرَّأْيِ، حَتَّى يَغْلِبَ عِلْمُهُ جَهْلَهُ، وَصَبْرُهُ شَهْوَتَهُ، وَلَا يَبْلُغُ ذَلِكَ إِلَّا بِقُوَّةِ الْحِلْمِ

إِلَى مُعَاوِيَةَ يُعَاتِبُهُ فِي التَّأَنِّي، ← ابْنِ بُرْقَانَ يَعْنِي جَعْفَرًا أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، ← يَحْيَى ← مُحَمَّدٍ

2790 - أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، قَالَ: نا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبَجَلِيُّ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: الدُّهَاةُ أَرْبَعَةٌ: مُعَاوِيَةُ لِلْأَنَاةِ وَالْحِلْمِ، وَعَمْرٌو لِلدَّاهِيَةِ وَالْحَرْبِ، وَالْمُغِيرَةُ لِلْمُعْضِلَاتِ الشَّدَائِدِ، وَزِيَادٌ عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ

الشَّعْبِيِّ، ← مجالد ← النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبَجَلِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ،

2791 - أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: نا عَبَّاسٌ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: مَرِضَ مُعَاوِيَةُ مَرَضًا عِيدَ فِيهِ، فَجَعَلَ يُقَلِّبُ ذِرَاعَيْهِ كَأَنَّهَا عَسِيبُ نَخْلٍ وَهُوَ يَقُولُ: هَلِ الدُّنْيَا إِلَّا مَا ذُقْنَا وَجَرَّبْنَا , وَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي لَا أَغْبُرُ فِيكُمْ فَوْقَ ثَلَاثٍ حَتَّى أَلْحَقَ بِاللَّهِ. قَالُوا: إِلَى مَغْفِرَةِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ. قَالَ: إِلَى مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ قَضَاءٍ لِي، قَدْ عَلِمَ اللَّهُ أَنِّي لَمْ آتِ، وَمَا كُرِهَ إِلَيْهِ غَيْرُهُ

قَيْسٍ ← إِسْمَاعِيلُ ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، ← عَبَّاسٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ

2792 - أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَهْلٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ [ص:1535] الْحَسَنِ، قَالَ: نا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْرَقِيُّ، قَالَ: نا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ عُمَرَ دَعَا أَبَا سُفْيَانَ يُعَزِّيهِ بِابْنِهِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، فَقَالَ لَهُ أَبُو سُفْيَانَ: مَنْ جَعَلْتَ عَلَى عَمَلِهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: جَعَلْتُ أَخَاهُ مُعَاوِيَةَ، وَابْنَاكَ مُصْلِحَانِ، وَلَا يَحِلُّ لَنَا أَنْ نَنْزِعَ مُصْلِحَيْنِ

لَهُ أَبُو سُفْيَانَ: مَنْ جَعَلْتَ عَلَى عَمَلِهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ ← جَدِّهِ، أَنَّ عُمَرَ دَعَا أَبَا سُفْيَانَ يُعَزِّيهِ بِابْنِهِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، ← عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْرَقِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ [ص:18] الْحَسَنِ، ← محمد بن أحمد بن سهل

2793 - أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: أنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، قَالَ: نا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " فُقِدَتِ الْأَصْوَاتُ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ إِلَّا رَجُلًا وَاحِدًا يَقُولُ: يَا نَصْرَ اللَّهِ اقْتَرِبْ، وَالْمُسْلِمُونَ يَقْتَتِلُونَ. . .، فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ، فَإِذَا أَبُو سُفْيَانَ. . . ابْنُهُ يَزِيدَ

فُقِدَتِ الْأَصْوَاتُ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ إِلَّا رَجُلًا وَاحِدًا ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← أَبِي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ

2794 - أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: ثنا. . . . . قَالَ: نا شَبَابَةُ، قَالَ: نا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنَا مُجَاهِدٌ، قَالَ: سَارَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ إِلَى عُمَرَ يَسْتَعْدِيهِ عَلَى أَبِي سُفْيَانَ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ ظَلَمَنِي حَدِّي بِمَكَّةَ. فَقَالَ عُمَرُ: " فَأَنَا أَعْلَمُ بِذَلِكَ الْحَدِّ، وَلَرُبَّمَا لَعِبْتُ أَنَا وَأَنْتَ عَلَيْهِ وَنَحْنُ غِلْمَانٌ، فَإِذَا قَدِمْتَ مَكَّةَ فَأْتِنِي. قَالَ: فَلَمَّا قَدِمَ عُمَرُ مَكَّةَ أَتَاهُ الْمَخْزُومِيُّ، وَجِيءَ بِأَبِي سُفْيَانَ، فَانْطَلَقَ عُمَرُ مَعَهُ إِلَى ذَلِكَ الْحَدِّ، فَقَالَ: غَيِّرْ يَا أَبَا سُفْيَانَ، فَخُذْ هَذَا [ص:1536] الْحَجَرَ مِنْ هَاهُنَا، فَضَعْهُ هَاهُنَا. فَقَالَ: وَاللَّهِ لَا تَفْعَلَنَّ. قَالَ: وَاللَّهِ لَأَفْعَلَنَّ. قَالَ: فَعَلَاهُ عُمَرُ بِالدِّرَّةِ، ثُمَّ قَالَ: خُذْ لَا أُمَّ لَكَ. قَالَ: فَأَخَذَهُ أَبُو سُفْيَانَ، فَوَضَعَهُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي أَمَرَهُ عُمَرُ. قَالَ: فَكَأَنَّ عُمَرُ دَخَلَهُ مِمَّا صَنَعَ بِأَبِي سُفْيَانَ شَيْءٌ، فَاسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ، وَقَالَ: " اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ إِذْ لَمْ تُمِتْنِي حَتَّى غَلَبْتَ أَبَا سُفْيَانَ عَلَى هَوَاهُ، وَذَلَّلْتَهُ لِي بِالْإِسْلَامِ. قَالَ: فَاسْتَقْبَلَ أَبُو سُفْيَانَ الْبَيْتَ، وَقَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ إِذْ لَمْ تُمِتْنِي حَتَّى أَدْخَلْتَ قَلْبِي مِنَ الْإِسْلَامِ مَا ذَلَّلْتَنِي بِهِ لِعُمَرَ

يَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، ← سَارَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ إِلَى عُمَرَ يَسْتَعْدِيهِ عَلَى أَبِي سُفْيَانَ، ← مُجَاهِدٍ ← إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ← شَبَابَةُ ← أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

2795 - أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ، قَالَ: نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ ح

سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ،

2796 - وَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أنا نَصْرٌ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: نا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَعِدَ الْمِنْبَرَ وَحَسَنٌ مَعَهُ، وَهُوَ يُقْبِلُ عَلَى النَّاسِ مَرَّةً، وَعَلَيْهِ مَرَّةً، وَيَقُولُ: «إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ، وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ» لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ. أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ

أَبِي بَكْرَةَ ← الْحَسَنِ، ← اَبِیْ مُوْسیٰ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ، ← نَصْرٌ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← وَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ،