Al-Sunan Al-Sughra by Al-Bayhaqi Al-Munna Al-Kubra Explanation and Takhreej - T - N Al-Rushd Library

4424 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أنا أبو بكر محمد بن الحسين (9/279)القطان ، أنا محمد بن يزيد السلمي ، أنا محمد بن عبيد ، أنا عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمرقال : قال رسول الله : ' من أعتق شركاً في مملوك ، فعليه عتقه كله ، إن كان له مال يبلغ ثمنه ، وإن لم يكن له مال عَتَقَ منه ما عَتَقَ ' ( 1 ) .

ابن عمرقال ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ السُّلَمِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

4425 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثني محمد بن صالح بن هاني ، أنا أحمد بن النضر بن عبد الوهاب ، أنا شيبان ، أنا جرير بن حازم ، عن نافع مولى ابن عمر ، عن عبد الله بن عمرقال : قال رسول الله : ' من أعتق نصيباً له في عبد فكان له من المال قَدْرٌ يَبْلُغُ قيمتَه ، قُوِّم عليه قيمةَ عدلٍ ، وإلا فقد عَتَقَ منها ما عَتَقَ ' ( 2 ) . هؤلاء ثلاثة من حفاظ أصحاب نافع أثبتوا في الحديث قوله : ' وإلا فقد عَتَقَ منه ما عَتَقَ ' .

عبد الله بن عمرقال: ← نَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← شَيْبَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4426 - ورواه يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن عمر ، وإسماعيل ابن أمية ، ويحيى بن سعيد ، عن نافع ، عن ابن عمر، عن النبي وقال (9/280)في الحديث : ' وإلا عَتَقَ منه ما عَتَقَ ورُقَّ ما بقي ' ( 1 ) . ولا يترك يقين هؤلاء لشك وقع لأيوب السختياني في قوله : ' وإلا فقد عَتَقَ منه ما عَتَقَ ' فلم يدر أهو في الحديث ، أو شيء قاله نافع ( 2 ) . (9/281)فالحكم لقول من أثبته ، دون قول من شك فيه ، كيف وقد أجمع الحفاظ على فضل حفظ مالك بن أنس على حفظ غيره ، ووافق على ذلك ما أثبت آل عمر في عصره : عبيد الله بن عمر ، ثم جرير بن حازم . قال البخاري : أصح الأسانيد كلها : مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← إِسْمَاعِيلَ ابْنِ أُمَيَّةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ،

4427 -وأما وقت سراية هذا العتق ، فإن أصحاب نافع اختلفوا عنه في اللفظ ، فرواية بعضهم تدل على سرايته يوم تكلم بالعتق ، ورواية بعضهم تدل على سرايته إذا دفع الفدية .

4428 -وفي رواية أيوب بن موسى ، عن نافع : ' أعتق نصيبه ، وهو حيٌ قُيِّم عليه قيمة عدل في ماله ثم أعتق ' ( 1 ) . (9/282)

وفي رواية أيوب بن موسى

4429 - ورواه أيضاً سالم بن عبد الله بن عمر ، عن أبيهمختصراً دون ذكر قوله وهو حيٌ ( 1 ) .

قوله وهو حيٌ ← أبيهمختصراً دون ← ورواه أيضاً سالم بن عبد الله بن عمر

nan4430 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، أنا إبراهيم بن عبد الله ، أنا يزيد بن هارون ، أنا شعبة .

شُعْبَةُ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

4431 - وأخبرنا أبو بكر بن فورك ، أنا عبد الله بن جعفر ، أنا يونس بن حبيب ، أنا أبو داود ، أنا شعبة ، عن قتادة ، عن النضر بن أنس ، عن بشير بن نهيك ، عن أبي هريرةأن النبي قال : ' إذا أعتق الرجل شِقْصاً له من مملوك فهو حر ' هذا لفظ حديث أبي داود ( 2 ) .

أبي هريرةأن النبي ← بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، ← النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

4432 - وفي رواية يزيد، عن النبي : في المملوك بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه قال : ' يضمن ' ( 3 ) . (9/283)

يَضْمَنُ ← النبي في المملوك بين الرجلين، فيعتق أحدهما نصيبه، ← وفي رواية يزيد

4433 - ورواه هشام الدستوائي ، عن قتادة: ' من أعتق سهماً في مملوك فعتقه عليه في ماله إن كان له مال ، ليس لله شريك ' ( 1 ) . لم يذكر شعبة وهشام عن قتادة في هذا الحديث استسعاء العبد ، وذكره سعيد بن أبي عروبة ، وجرير بن حازم ، وجماعة مدرجاً في الحديث .

وَرَوَاهُ هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِىُّ

nan4434 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وآخرين قالوا : أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ، أنا إبراهيم بن عبد الله ، أنا يزيد بن هارون ، أنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ( 2 ) . (9/284)فارغة . (9/285)

قتادة (9/284)فارغة ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ← أبو عبد الله الحافظ وآخرين

4435 - وأخبرنا أبو عبد الله ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاءً ، أنا الحسن بن أبي عيسى ، أنا أبو النعمان محمد بن الفضل ، أنا جرير بن حازم ، أنا قتادة ، عن النضر بن أنس ، عن بشير بن نهيك ، عن أبي هريرة، عن النبي قال : ' من أعتق شِقْصاً له في مملوك ، فكان له من المال ما يبلغ قيمته ، أعتق من ماله ، وإن لم يكن له مال استسعى العبد غير مشقوق عليه ' ( 1 ) . لفظ حديث جرير ، وقد رواه همام بن يحيى ، عن قتادة : فجعل استسعاء العبد من قول قتادة ، وفصله عن كلام النبي .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، ← النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ← الحسن بن أبي عيسى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْد اللَّهِ