Al-Sunan Al-Sughra by Al-Bayhaqi Al-Munna Al-Kubra Explanation and Takhreej - T - N Al-Rushd Library

1397 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا الربيع بن سليمان المرادي ، نا ابن وهب ، أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن ابن أبي أنس ، أن أباه حدثه ، أنه سمع أبا هريرةيقول : قال رسول الله (3/370){ صلى الله عليه وسلم } : ' إذا جاء رَمَضَان فتِحَت أبوابَ الجنة ، وغُلقت أبواب جهنم ، وسُلسِلت الشياطين ' ( 1 ) . (3/371)

أَبَا هُرَيْرَةَيَقُولُ: ← أَنَّهُ ← ابْنِ أَبِي أَنَسٍ أَنَّ أَبَاهُ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← الرَّبِیْعُ بْنُ سلیمان المرادی ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

1398 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك ، نا أحمد بن عبد الجبار ، أنا أبو بكر بن عياش ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرةقال : قال رسول الله { صلى الله عليه وسلم } : ' إذا كان أول ليلة من رَمَضَانَ صُفدت الشياطين مَرَدَةُ الجن ، وغُلَّقَتْ أبواب النار فلم يفتح منها بابُ ، وفتحت أبواب الجنان فلا يغلق منها باب ، ونادى منادٍ : يا باغي الخير أقبِل ويا باغي الشر أقصر ولله عتقاء من النار ' . زاد فيه أبو كريب ، عن أبي بكر بن عياش : ' وذلك عند كل ليلة ' ( 1 ) . (3/372)

أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1399 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي ، نا الحسين بن محمد بن الصباح ، نا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة ،عن النبي { صلى الله عليه وسلم } قال : ' من صام رَمَضَان إيمانا واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ' ( 1 ) . (3/373)

"مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ". ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الحسين بن محمد بن الصباح ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً

1400 - وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا يحيى بن أبي طالب ، أنا عبد الوهاب بن عطاء ، أنا محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ،عن النبي { صلى الله عليه وسلم } قال : ' من صام شهر رَمَضَان وأقامه إيماناً واحتساباً غُفِرَ له ما مضى من ذنبه ، ومن قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما مضى من ذنبه ' ( 1 ) . (3/374)صفحة فارغة (3/375)صفحة فارغة (3/376)صفحة فارغة (3/377)صفحة فارغة (3/378)صفحة فارغة (3/379)صفحة فارغة (3/380)صفحة فارغة (3/381)صفحة فارغة (3/382)صفحة فارغة (3/383)صفحة فارغة (3/384)صفحة فارغة (3/385)صفحة فارغة (3/386)صفحة فارغة (3/387)صفحة فارغة (3/388)صفحة فارغة (3/389)صفحة فارغة (3/390)صفحة فارغة (3/391)صفحة فارغة (3/392)صفحة فارغة (3/393)صفحة فارغة (3/394)صفحة فارغة (3/395)صفحة فارغة (3/396)صفحة فارغة (3/397)صفحة فارغة (3/398)صفحة فارغة (3/399)صفحة فارغة (3/400)(

النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى

1401 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران وأبو الحسين بن الفضل القطان قالا : ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا سعدان بن نصر ، نا سفيان ، عن أبي يعفور ، عن مسلم ، عن مسروق قال : سمعت عائشةتقول : كان رسول الله { صلى الله عليه وسلم } إذا دخلت العشر الأواخر من رَمَضَان أحيا الليل ، وأيقظ أهله ، وشدَّ المئزر ( 1 ) .

مَسْرُوقٍ ← مُّسْلِمٍ ← اَبِیْ یَعْفُورٍ، ← سُفْيَانَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أبو الحسين بن بشران وأبو الحسين بن الفضل القطان

1402 - روينا عن الأسود بن يزيد ، عن عائشةأنها قالت كان (3/401)رسول الله { صلى الله عليه وسلم } يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها ( 1 ) .

كان رسول الله يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها ← عائشةأنها ← الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ← رُوِّينَا،

1403 - وروينا عن أبي ذر أنهقال : قلتُ : يا رسول الله ! أخبرني عن ليلة القدر أفي رَمَضَان هي أو في غيره ؟ فقال : ' لا بل هي في شَهرَ رَمَضَانَ ' ثم قال : ' هي إلى يوم القيامة ' ثم قال : ' التمسوها في العشر الأواخر ' ثم قال : ' التمسوها في السبع الأواخر ' ( 2 ) . (3/402)

أبي ذر أنهقال قلتُ ← وَرُوِّينَا

1404 - وفي حديث ابن عمر وعائشةعن النبي { صلى الله عليه وسلم } : ' تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر ' ( 1 ) . (3/403)

1405 - وروينا عن أبي سعيد الخدريأنه عدّها من آخر الشهر فصارت الأشفاع من أوله ، أوتاراً ' إذا عددت من آخره . فتطلب من جميع ليلاليها ( 1 ) . (3/404)ويحتمل أن تكون فضيلتها الآن بنزول الملائكة فيها بالسلام على المؤمنين كما قال الله عز وجل : ! ( ليلة القدر خير من ألف شهر تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر سلام هي حتى مطلع الفجر ) ! إن نزولها يختلف في هذه الليالي على ممر السنين فأية ليلة كان فيها نزول الملائكة بالسلام فهي ليلة القدر ، ومن اجتهد فيها بصيام أو قراءة أو ذكر أو نوع من أنواع الطاعات كان كمن اجتهد في أكثر من ألف شهر ليس فيها ليلة القدر .

وَرُوِّينَا

1406 - وروينا عن عائشةأنها قالت : يا رسول الله ! أرأيت إن وافقتُ ليلة القدر فما أقول ؟ قال : ' قولي : اللهم إنك عفوُّ تحب العفو فاعفُ عني ' ( 1 ) . (3/405)

عائشةأنها ← وَرُوِّينَا

1407 - وروينا عن سعيد بن المسيبأنه قال : من شَهِدَ العِشاء ليلة القدر فقد أخذ بحظَّه منها ( 1 ) .

من شهد العشاء ليلة القدر فقد أخذ بحظه منها ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّهُ ← وَرُوِّينَا

1408 - وروي عن أبي هريرة ،عن النبي { صلى الله عليه وسلم } : ' من صلى العشاء الآخرة في جماعة في رَمَضَان فقد أدرك ليلة القدر ' ( 2 ) والله أعلم . (3/406)(

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وَرُوِيَ