Al-Sunan Al-Sughra by Al-Bayhaqi Al-Munna Al-Kubra Explanation and Takhreej - T - N Al-Rushd Library

2443 - وروينا في معناه عن عائشة رضي الله عنها وعنهم( 4 ) ، والقائل : ' فوددت ' إنما هو عبيد الله بن عتبة ، فوقع في كتاب المزني رحمه الله : ابن عمر ، وهو تصحيف ( 5 ) . (6/154)

وَرُوِّينَا فِي مَعْنَاهُ

2444 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ، ثنا سعيد بن مسعود ، ثنا عبيد الله بن موسى ، أنا شيبان ، عن يحيى بن أبي كثير ، ثني أبو سلمة ، انه سمع أبا هريرةيقول : (6/155)قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' لا تنكح المرأة وخالتها ، ولا المرأة وعمتها ' ( 1 ) . تابعه قبيصة بن ذؤيب ( 2 ) ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج ( 3 ) ، ومحمد بن سيرين ( 4 ) ، وعراك بن مالك ( 5 ) وغيرهم عن أبي هريرة . (6/156)ورواه ابن عون وداود بن أبي هند ، عن الشعبي ، عن أبي هريرة ( 1 ) .

أَبَا هُرَيْرَةَيَقُولُ: ← اَبُوْ سَلَمَۃَ، اَنَّہٗ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← شَيْبَانَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

2445 - ورواه عاصم الاحول ، عن الشعبي ، عن جابر بن عبد الله ( 2 ) ، (6/157)وروي عن جماعة من الصحابةعن النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن صاحبي الصحيح إنما اعتمدا على ما ذكرنا من حديث قبيصة بن ذؤيب والاعرج عن أبي هريرة ، ومسلم بن الحجاج على حديث أبي سلمة وابن سيرين وعراك عن أبي هريرة ، والبخاري على رواية الشعبي عن جابر ، ثم قال : ' وقال : داود بن عوف عن الشعبي عن أبي هريرة ' ( 1 ) .

جماعة من الصحابةعن النبي إلا ← جابر بن عبد الله وروي ← الشَّعْبِيِّ، ← ورواه عاصم الاحول

2446 - وروينا عن عبد الله بن جعفر انه جمع بين ليلى بنت مسعود النهشلية- وكانت امرأة علي - وبين أم كلثوم بنت علي (6/158)لفاطمة فكانتا امرأتيه ( 1 ) .

كانت امرأة علي وبين أم كلثوم بنت علي لفاطمة فكانتا امرأتيه ← عبد الله بن جعفر انه جمع بين ليلى بنت مسعود النهشلية ← وَرُوِّينَا

2447 - وروي عن الحسن بن محمدانه جمع ابن عم له بين ابنتي عم له ، يعني بين ابنتي عمين له ( 2 ) . (6/159)

وَرُوِيَ

2448 -وأما قوله : ! ( والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم ) ! الآية قال ابن عباس : كل ذات زوج إتيانها زنا إلا من سبيت ( 1 ) .

ابن عباس كل ذات زوج إتيانها زنا إلا من سبيت ← وأما قوله والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم الآية

2449 - وحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنهيدل على نزول الآية في ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن ؛ يعني السبايا من أجل ازواجهن من المشركين ، فأنزل الله عز وجل هذه الآية . أي فهن حلال إذا انقضت عدتهن ( 2 ) .

2450 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، ثنا جعفر بن أحمد بن بسام ، ثنا إسحاق بن محمد الفروي ، ثنا عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' لا يحرم الحرام الحلال ' ( 3 ) . (6/160)

«لَا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ» ← النَّبِيِّ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِي ← جعفر بن أحمد بن بسام ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

nan2451 - وروينا عن عبد الله بن عباس موقوفا ( 1 ) .

عبد الله بن عباس موقوفا ← وَرُوِّينَا

nan2452 - وروي عن علي بن أبي طالب .

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← وَرُوِيَ

2453 - وهو قول ابن المسيبوعروة والزهري ( 2 ) .

وهو قول ابن المسيبوعروة والزهري

2454 - وفيما روي عن عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي عن ابن شهاب الزهري ، عن عروة ، عن عائشةقالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' لا يفسد حلال بحرام ، ومن أتى امرأة فجورا فلا عليه أن يتزوج امها أو ابنتها ، فأما نكاح فلا ' . (6/161)فارغة (6/162)أخبرناه أبو سعيد الماليني ، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ، ثنا إسحاق بن ابراهيم ، ثنا يونس ، ثنا يحيى بن المغيرة المخزومي ، حدثني أخي محمد بن المغيرة ، عن أبيه المغيرة بن اسماعيل ، عن عثمان بن عبد الرحمن فذكره .

عَائِشَةَقَالَتْ: ← عُرْوَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، ← عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَقَّاصِيِّ، ← وَفِيمَا رُوِيَ