The Great Sunnahs of Al-Bayhaqi - T - N Dar Al-Fikr

(أخبرناه) على بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا يحيى بن جعفر أنبأ على بن عاصم أنبأ عطاء بن السائب حدثنى عبد خيرقال كان على رضى الله عنه يقول لها الميراث وعليها العدة ولا صداق لها -

كَانَ عَلِيٌّ ← عبد خير ← يحيى بن جعفر أنبأ علي بن عاصم أنبأ عطاء بن السائب

(وأخبرنا) أبو حازم الحافظ انا أبو الفضل بن خميرويه ثنا احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا خالد بن عبد الله عن عطاء ابن السائب عن عبد خير عن على رضى الله عنهانه قال في المتوفى عنها ولم يفرض لها صداقا لها الميراث ولا صداق لها - 1) (قال وحدثنا) خالد عن مطرف عن الحكم عن على مثل ذلك (قال وحدثنا) هشيم أنبأ محمد بن سالم عن الشعبى عن على رضى الله عنه انه قال لها الميراث وعليها العدة ولا صداق لها (قال وحدثنا) هشيم أنبأ أبو إسحاق الكوفى عن مزيدة بن جابر أن عليا رضى الله عنه قال لا يقبل قول اعرابي من اشجع على كتاب الله (وروينا) عن أبى الشعثاء جابر بن زيد وعطاء بن أبى رباح انهما قالا ليس لها الا الميراث -

ليس لها الا الميراث ← أبى الشعثاء جابر بن زيد وعطاء بن أبى رباح انهما ← لا يقبل قول أعرابي من أشجع على كتاب الله وروينا ← مزيدة بن جابر أن عليا ← وحدثنا هشيم أنبأ أبو إسحاق الكوفي ← لها الميراث وعليها العدة ولا صداق لها ← عَلِیٍّ اَنَّہٗ ← الشَّعْبِيِّ، ← وحدثنا هشيم أنبأ محمد بن سالم ← عَلِيٍّ مِثْلَ ذَلِكَ. ← الْحَكَمِ ← مُطَرِّفٍ ← وحَدَّثنا خالد، ← في المتوفى عنها ولم يفرض لها صداقا لها الميراث ولا صداق لها ← عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ ← عبد خير ← عَطَاءِ ابْن السَّائِبِ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ

(أخبرنا) أبو سعيد بن أبى عمرو ثنا أبو العباس الاصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي اخبرني عبد المجيد عن ابن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباسسئل عن المرأة يموت عنها زوجها وقد فرض لها صداقا قال لها الصداق والميراث والله اعلم -

لها الصداق والميراث والله أعلم ← الْمَرْأَةِ يَمُوتُ عَنْهَا زَوْجُهَا وَقَدْ فَرَضَ لَهَا صَدَاقًا؟ ← ابْنَ عَبَّاسٍسُئِلَ ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الْمَجِيدِ، ← أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

(أخبرنا) أبو سعيد بن أبى عمرو ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ عبد الوهاب عن ايوب بن أبى تميمة عن محمد بن سيرينان الاشعث بن قيس صحب رجلا فرأى امرأته فاعجبته فتوفى في الطريق فخطبها الاشعث بن قيس فأبت ان تتزوجه إلا على حكمها فتزوجها على حكمها ثم طلقها قبل ان تحكم فقال احكمى فقالت أحكم فلانا وفلانا رقيق كانوا لابيه من تلاده فقال احكمى غير هؤلاء فأبت فاتى عمر رضى الله عنه فقال يا امير المؤمنين عجزت ثلاث مرات قال ما هن قال عشقت امرأة قال هذا ما لم تملك قال ثم تزوجتها على حكمها ثم طلقتها قبل ان تحكم فقال عمر رضى الله عنه امرأة من المسلمين (قال الشافعي) رحمه الله يعنى عمر رضى الله عنه لها مهر امرأة من المسلمين ويعنى من نسائها والله اعلم -

أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ، ← أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ عبد الوهاب ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

(أخبرنا) أبو بكر بن ابراهيم الاردستانى أنبأ أبو نصر العراقى ثنا سفيان الجوهرى ثنا على بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن ايوب السختيانى وهشام عن ابن سيرينان الاشعث بن قيس تزوج امرأة عشقها على حكمها فاحتكمت عليه مملوكين له فاتى عمر بن الخطاب رضى الله عنه فقال عشقت امرأة قال ذاك مما لم تملك قال جعلت لها حكمها قال حكمها ليس بشئ لها سنة نسائها -

أيوب السختياني وهشام ← سُفْيَانَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← سفيان الجوهري، ← أبو بكر بن إبراهيم الأردستاني أنبأ أبو نصر العراقي

(أخبرنا) أبو بكر احمد بن الحسن القاضى وأبو سعيد بن أبى عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا حجاج هو ابن محمد قال قال ابن جريج قال عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاصان النبي صلى الله عليه وسلم قال ايما امرأة نكحت على صداق أو حباء أو عدة قبل عصمة النكاح فهو لها فما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه وأحق ما اكرم عليه الرجل ابنته أو اخته -

عبد الله بن عمرو بن العاصان النبي ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج هو ابن محمد ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو

(وأخبرنا) أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر الاصبهاني ثنا أبو مسعود احمد بن الفرات أنبأ عفان بن مسلم (ح وأخبرنا) أبو عبد الله اسحاق بن محمد بن يوسف السوسى وأبو بكر القاضى وأبو سعيد الصيرفى قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الحجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن عروة عن عائشة رضى الله عنهاقالت قال النبي صلى الله عليه وسلم ما استحل به فرج المرأة من مهر أو عدة فهو لها وما اكرم به أبوها أو اخوها أو وليها بعد عقدة النكاح فهو له وأحق ما اكرم الرجل به ابنته أو اخته - لفظ حديث الصغانى -

عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاقَالَتْ: ← عُرْوَةَ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← عَفَّانُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو سعيد الصيرفي، ← أَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ← أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ← أبو مسعود أحمد بن الفرات أنبأ عفان بن مسلم ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني

(أخبرنا) أبو الحسن على بن احمد بن عبدان أنبأ احمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن محمد بن حيان التمار ثنا أبو الوليد ثنا ليث حدثنى يزيد بن ابى حبيب عن أبى الخير عن عقبة بن عامر رضى الله عنهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أحق الشروط ان توفى بها ما استحللتم به الفروج - رواه البخاري في الصحيح عن أبى الوليد -

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ: ← أَبِي الْخَيْرِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← لَيْثٌ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← محمد بن محمد بن حيان التمار ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

(أخبرنا) أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا أبو مسعود احمد بن الفرات ثنا أبو أسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبى حبيب عن مرثد بن عبد الله وهو أبو الخير عن عقبة بن عامر (1) الجهنى رضى الله عنهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أحق الشروط ان يوفى بها ما استحللتم به الفروج - اخرجه مسلم في الصحيح من اوجه عن عبد الحميد بن جعفر (قال الشافعي) رحمه الله في سنة النبي صلى الله عليه وسلم انه انما يوفى من الشروط بما سن انه جائز ولم تدل سنة على انه غير جائز -

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِىِّ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ ← مرثد بن عبد الله وهو أبو الخير ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب اخبرني رجال من اهل العلم منهم يونس بن يزيد والليث بن سعد أن ابن شهاب اخبرهم عن عروة بن الزبير عن عائشة رضى الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلمانها قالت جاءت بريرة إلى فقالت يا عائشة انى كاتبت اهلي على سبعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني ولم تكن قضت من كتابتها شيئا فقالت لها عائشة رضى الله عنها ونفست فيها ارجعي إلى اهلك فان احبوا أن اعطيهم ذلك جميعا ويكون ولاؤك لى فعلت فذهبت بريرة إلى اهلها فعرضت ذلك عليهم فأبوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاؤك لنا فذكرت ذلك عائشة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك منها ابتاعى وأعتقي فانما الولاء لمن اعتق ففعلت وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس فحمد الله ثم قال اما بعد فما بال اناس يشترطون شروطا ليس في كتاب الله تعالى (ولا سنة نبيه - 2) من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان مائة شرط قضاء الله أحق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق - رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة عن الليث - ورواه مسلم عن أبى الطاهر عن ابن وهب عن يونس (قال الشافعي) رحمه الله وقد روى عنه المسلمون على شروطهم الا شرطا احل حراما أو حرم حلالا ومفسر حديثه يدل على جملته -

(أخبرناه) أبو سعد المالينى أنبأ أبو أحمد بن عدى الحافظ ثنا محمد بن خريم القزاز ثنا هشام بن خالد ثنا مروان بن معاوية عن كثير بن عبد الله المزني عن ابيه عن جدهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم الاشرطا حرم حلالا أو شرطا احل حراما (وكذلك) رواه أبو معاوية الضرير عن كثير (وروى) معناه من وجه آخر -

جدهقال: ← أَبِيهِ ← كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيّ ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، ← محمد بن خريم القزاز ← أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ

(أخبرنا) أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان الاصبهاني أنبأ ابن أبى عاصم ثنا ابن كاسب ثنا ابن أبى حازم وسفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبى هريرة رضى الله عنهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم فيما وافق الحق - لفظ سفيان بن حمزة (وروى) ذلك من وجه ثالث ضعيف عن عائشة رضى الله عنها وعن انس بن مالك مرفوعا -

أَبِي هُرَيرَةَ،رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، ← الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ، ← كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، ← ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، وسُفْيَانُ بْنُ حَمْزَةَ، ← ابْنُ كَاسِبٍ