The Great Sunnahs of Al-Bayhaqi - T - N Dar Al-Fikr

(أخبرنا) أبو الحسن بن أبى المعروف الفقيه أنبأ بشر بن احمد الاسفرائينى أنبا احمد بن الحسين بن نصر الحذاء ثنا على بن المدينى ثنا هشيم بن بشير أنبأ منصور بن زاذان عن ابن سيرينان الحسن بن على رضى الله عنهما طلق امرأة له فمتعها بعشرة الآف درهم قال فقالت (متاع قليل لحبيب افارق -) قال فبلغه ذلك فراجعها -

فبلغه ذلك فراجعها ← (متاع قليل لحبيب افارق ← ابن سيرينان الحسن بن على طلق امرأة له فمتعها بعشرة الآف درهم ← هشيم بن بشير أنبأ منصور بن زاذان ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ،

(وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا محمد بن اسحاق هو ابن خزيمة ثنا محمد بن كيسان عن مهران بن ابى عمر عن سفيان عن عبد الرحمن بن عبد الله عن الحسن (1) بن سعد عن ابيهان الحسن بن على رضى الله عنهما متع امرأة عشرين الفا وزقين من عسل فقالت المرأة (متاع قليل من حبيب مفارق) -

الْمَرْأَةُ مَتَاعٌ قَلِيلٌ مِنْ حَبِيبٍ مَفَارِقٍ. ← ابيهان الحسن بن على متع امرأة عشرين الفا وزقين من عسل ← الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ← سُفْيَانَ، ← مِهْرَانُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، ← محمد بن كيسان ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ هُوَ ابْنُ خُزَيْمَةَ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبى عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي قال قد روىعن النبي صلى الله عليه وسلم بابى هو وامى انه قضى في بروع بنت واشق ونكحت بغير مهر فمات زوجها فقضى لها بمهر نسائها وقضى لها بالميراث فان كان يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو اولى الامور بنا ولا حجة في قول احد دون النبي صلى الله عليه وسلم وان كثروا ولا في قياس وشئ في قوله الاطاعة الله بالتسليم له - وان كان لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن لاحد أن يثبت عنه ما لم يثبت ولم احفظه بعد من وجه يثبت مثله هو مرة فقال معقل (2) ابن يسار ومرة عن معقل بن سنان ومرة عن بعض اشجع لا يسمى فإذا مات أو ماتت فلامهر لها ولا متعة - قال الشيخ رحمه الله في حديث بروع بنت واشق هذا الاختلاف الذى ذكره الشافعي لكن عبد الرحمن بن مهدى امام من ائمة الحديث - (وقد رواه كما اخبرنا) أبو عبد الله الحافظ أنبأ احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا عبد الرحمن بن مهدى عن سفيان عن فراس عن الشعبى عن مسروق عن عبد الله في رجل تزوج امرأة فمات ولم يدخل بها ولم يفرض لها (قال لها - 1) الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان فقال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى به في بروع بنت واشق - هذا اسناد صحيح وقد سمى فيه معقل بن سنان وهو صحابي مشهور - ورواه يزيد بن هارون وهو احد حفاظ الحديث مع عبد الرحمن بن مهدى (وغيره - 1) باسناد آخر صحيح كذلك -

أُمِّي ← قد روىعن النبي بابى هو ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرناه) أبو الحسين على بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البخترى ثنا احمد بن الوليد الفحام ومحمد بن عبيد الله (2) بن يزيد قالا ثنا يزيد بن هارون أنبأ سفيان الثوري عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال اتى عبد اللهفي امرأة توفى عنها زوجها ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها فترددوا إليه ولم يزالوا به حتى قال ابى سأقول برأيى لها صداق نسائها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان رضى الله عنه فشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في بروع بنت واشق الاشجعية بمثل ما قضيت ففرح عبد الله رضى الله عنه -

عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← يزيد بن هارون أنبأ سفيان الثوري ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ

(أخبرنا) أبو على الروذبارى أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبى شيبة (ثنا يزيد بن هارون 3) وابن مهدى عن سفيان عن منصور عن علقمة عن عبد الله - فذكره (وكذلك) رواه عبد الله بن الوليد العدنى عن سفيان وقال الثوري فقال معقل بن سنان الاشجعى رضى الله عنه (وبعض الرواة رواه) عن عبد الرزاق عن سفيانبهذا الاسناد الاخير وقال فقال معقل بن يسار (وكذلك) ذكره بعض الرواة عن يزيد بن هارون عن الثوري ولا اراه الا وهما -

الثَّوْرِىِّ وَلاَ أُرَاهُ إِلاَّ وَهَمًا ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← سفيانبهذا الاسناد الاخير وقال فقال معقل بن يسار (وكذلك) ذكره بعض الرواة ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← سفيان وقال الثوري فقال معقل بن سنان الاشجعى (وبعض الرواة رواه) ← عبد الله فذكره (وكذلك) رواه عبد الله بن الوليد العدنى ← عَلْقَمَةَ ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَابْنُ مَهْدِيٍّ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه

(أخبرنا بحديث يزيد) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا يزيد بن هارون أنبأ سفيان بن سعيد- فذكره وقال معقل بن يسار -

يزيد بن هارون أنبأ سفيان بن سعيد فذكره وقال معقل بن يسار ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← بحديث يزيد أبو عبد الله الحافظ

(وأخبرنا) بحديث عبد الرزاق أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر الاصبهاني أنبأ أبو مسعود احمد بن الفرات ثنا عبد الرزاق عن سفيان- فذكر معناه وقال فان كان صوابا فمن الله وان كان خطأ فمنى لها صداق نسائها وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن يسار - وهذا وهم والصواب معقل بن سنان كما رواه عبد الرحمن بن مهدى وغيره والله اعلم -

مَعْنَاهُ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر محمد بن على الشيباني بالكوفة ثنا احمد بن حازم بن أبى غرزة ثنا اسمعيل بن الخليل ثنا على بن مسهر ثنا داود بن أبى هند عن الشعبى عن علقمة بن قيس ان قوما اتوا عبد الله بن مسعودفقالوا له ان رجلا منا تزوج امرأة ولم يفرض لها صداقا ولم يجمعها إليه حتى مات فقال لهم عبد الله رضى الله عنه ما سئلت عن شئ منذ فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم اشد على من هذه فأتوا غيرى قال قال فاختلفوا إليه فيها شهرا ثم قالوا له في آخر ذلك من نسأل إذا لم نسألك وانت اخية اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم في هذا البلد ولا نجد غيرك فقال سأقول فيها بجهد رأيى فان كان صوابا فمن الله وحده لا شريك له وان كان خطأ فمنى والله ورسوله منه برئ ارى ان اجعل لها صداقا كصداق نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة اربعة اشهر وعشرا قال وذلك يسمع ناس من اشجع فقاموا فقالوا نشهد انك قضيت بمثل الذى قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم (في امرأة منا يقال لها بروع بنت واشق - 3) قال فما رئى عبد الله فرح بشئ ما فرح يومئذ الا باسلامه ثم قال اللهم ان كان صوابا فمنك وحدك لا شريك لك وان كان خطأ فمنى ومن الشيطان والله ورسوله منه برئ (ورواه) اسمعيل بن أبى خالد عن الشعبى عن عبد الله بن مسعود فقال فيه فقام معقل بن سنان الاشجعى (ورواه - ابن عون عن الشعبى عن رجل عن ابن مسعود وقال فيه فقال الاشجعى - 3 -)

عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← إِسْمَعِيلُ بْنُ الْخَلِيلِ ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر محمد بن علي الشيباني

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وابو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدى القشيرى قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى ابن أبى طالب أنبأ عبد الوهاب (بن عطاء - 1) أنبأ سعيد بن أبى عروبة عن قتادة عن أبى حسان وخلاس بن عمروكلاهما يحدثان عن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن ابن مسعود رضى الله عنه اتى في رجل تزوج امرأة فمات قبل ان يدخل بها ولم يسم لها صداقا فاختلفوا إليه في ذلك شهرا أو قريبا من شهر فقالوا ما بدأن (2) تقول فيها قال اقضي ان لها صداق امرأة من نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطأ فمن نفسي ومن الشيطان والله ورسوله بريئان من ذلك فقام رهط من اشجع فيهم الجراح وأبو سنان فقالوا نشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في امرأة منا يقال لها بروع بنت واشق وكان زوجها يقال له هلال بن مرة الاشجعى ففرح ابن مسعود رضى الله عنه فرحا شديدا حين وافق قضاؤه قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم (ورواه) همام بن يحيى عن قتادة عن أبى حسان (ورواه) هشام الدستوائى عن قتادة عن خلاس (قال الشيخ) هذا الاختلاف في تسمية من روى قصة بروع بنت واشق عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يوهن الحديث فان جميع هذه الروايات اسانيدها صحاح وفي بعضها ما دل على ان جماعة من اشجع شهدوا بذلك فكأن بعض الرواية سمى منهم واحدا وبعضهم سمى اثنين وبعضهم اطلق ولم يسم ومثله (3) لا يرد الحديث ولولا ثقة من رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم لما كان لفرح عبد الله بن مسعود بروايته معنى والله اعلم -

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ← أبى حسان وخلاس بن عمروكلاهما يحدثان ← قَتَادَةَ ← يحيى ابن أبى طالب أنبأ عبد الوهاب (بن عطاء أنبأ سعيد بن أبى عروبة ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرنا) أبو زكريا بن أبى اسحاق المزكى ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن نافعان ابنة عبيد الله بن عمر وامها ابنة زيد بن الخطاب كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت امها صداقها فقال ابن عمر ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمنعكموه ولم نظلمها فأبت ان تقبل ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقضى ان لا صداق لها ولها الميراث -

نافعان ابنة عبيد الله بن عمر ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي

(وأخبرنا) أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنبأ يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسارأن ابن عمر رضى الله عنهما زوج ابنا له ابنة اخيه عبيد الله بن عمر وابنه صغير يومئذ ولم يفرض لها صداقا فمكث الغلام ما مكث ثم مات فخاصم خال الجارية ابن عمر إلى زيد بن ثابت فقال ابن عمر لزيد إنى زوجت ابني وانا احدث نفسي ان اصنع به خيرا فمات قبل ذلك ولم يفرض للجارية صداقا فقال زيد فلها الميراث ان كان للغلام مال وعليها العدة ولا صداق لها (وبمعناه) قال ابن عباس وذلك فيما رواه سفيان الثوري عن عبد الملك بن جريج عن عطاء عن ابن عباس

سليمان بن يسارأن ابن عمر زوج ابنا له ابنة اخيه عبيد الله بن عمر ← هُشَيْمٌ أنبا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه

(أخبرناه) أبو بكر الاردستانى أنبأ أبو نصر العراقى أنبأ سفيان الجوهرى ثنا على بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان -فذكره (وكذلك) روى عن على رضى الله عنه -

عَلِيٍّ، ← سفيان فذكره وكذلك روي ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← أبو بكر الأردستاني أنبأ أبو نصر العراقي أنبأ سفيان الجوهري