The Great Sunnahs of Al-Bayhaqi - T - N Dar Al-Fikr

(أخبرنا) أبو الحسن على بن محمد المقرى انا الحسن بن محمد بن اسحاق نا يوسف بن يعقوب نا احمد بن عيسى نا ابن وهب أخبرني قرة عن ابن شهاب عن عروة عن اسماء بنت أبى بكر رضى الله عنهماانها كانت إذا ثردت غطته شيئا حتى يذهب فوره ثم تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انه اعظم للبركة -

عُرْوَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← قُرَّۃَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أحمد بن عيسى، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ

(أخبرنا) الاستاذ أبو إسحاق ابراهيم بن محمد بن ابراهيم الاسفرائينى نا أبو بكر الاسماعيلي انا احمد بن الحسن الصوفى نا سويد ابن سعيد نا على بن مسهر عن الاعمش عن أبى صالح عن أبى هريرةقال اتى النبي صلى الله عليه وسلم يوما بطعام سخن فقال ما دخل بطني طعام سخن منذ كذا وكذا قبل اليوم - هذا ان صح فيحتمل معنى الاول ويحتمل غيره -

أَبِى هُرَيْرَةَقَالَ أُتِىَ النَّبِىُّ يَوْمًا بِطَعَامٍ سُخْنٍ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← سويد ابن سعيد ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيِّ ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← الأَسْتَاذُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الإِسْفَرَائِينِىُّ

(أخبرنا) أبو زكريا بن أبى اسحاق المزكى نا أبو العباس الاصم نا بحر بن نصر نا ابن وهب حدثنى الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن الاعرج عن أبى هريرةانه كان يقول لا يؤكل طعام حتى يذهب بخاره (قال ونا) ابن وهب حدثنى ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن عمير بن فائض اللخمى قال كنت عند أبى ذر رضى الله عنه بايلياء قاعدا فأتى بقصعة تفور فوضعت بين يديه فقال دعوها حتى يذهب بعض حرارتها -

دعوها حتى يذهب بعض حرارتها ← كنت عند أبى ذر بايلياء قاعدا فأتى بقصعة تفور فوضعت بين يديه ← عمير بن فائض اللخمى ← الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← لا يؤكل طعام حتى يذهب بخاره ← أبي هريرةأنه كان ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، ← جَعْفَرِ بْنِ رَبِیعَۃَ، ← اللَّيْثُ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي

(أخبرنا) الحسين بن محمد بن محمد بن على الروذبارى انا أبو بكر محمد بن احمد بن محمويه العسكري نا جعفر بن محمد القلانسى نا آدم بن أبى اياس نا شعبة نا جبلة بن سحيمقال اصابنا عام سنه مع ابن الزبير فرزقنا تمرا فكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن نأكله فيقول لا تقارنوا فان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الاقرن ، ثم قال الا ان يستأذن الرجل اخاه - قال شعبة الاذن من قول ابن عمر - رواه البخاري في الصحيح عن آدم واخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة -

إِلَّا ← الاقرن ثم ← لَا تُقَارِنُوا، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ نَهَى ← أَصَابَنَا عَامُ ← جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ الرُّوذْبَارِىُّ

(أخبرنا) أبو على الروذبارى انا أبو بكر بن داسه نا أبو داود نا محمد بن عمرو بن جبلة نا سلم بن قتيبة أبو قتيبة عن همام عن اسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة عن انس بن مالكقال اتى النبي صلى الله عليه وسلم بتمر عتيق فجعل يفتشه يخرج السوس منه (قال ونا) أبو داود نا محمد بن كثير انا همام عن اسحق بن عبد الله بن أبى طلحة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالتمر فيه دود - فذكر معناه (وروى) عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهى عن شق التمرة عما في جوفها فان صح فيشبه ان يكون المراد به والله اعلم إذا كان التمر جديدا والذى رويناه ورد في التمر إذا كان عتيقا -

إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ← هَمَّامٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← وَنا أَبُو دَاوُدَ، ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ بِتَمْرٍ عَتِيقٍ، فَجَعَلَ يُفَتِّشُهُ يُخْرِجُ السُّوسَ مِنْهُ ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← هَمَّامٌ، ← سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ أَبُو قُتَيْبَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو أمية نا سعيد بن سليمان نا عباد بن العوام عن حميد عن انسانه كان يكره ان يضع النوى مع التمر على الطبق - وهذا موقوف على انس رضى الله عنه -

حُمَيْدٍ ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن اسحاق انا اسمعيل بن قتيبة نا يحيى بن يحيى انا ابراهيم بن سعيد (ح وانا) أبو عبد الله أخبرني أبو العباس السيارى بمرو انا أبو الموجه انا عبدان انا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفرقال رأيت عبد الله بن النبي صلى الله عليه وسلم يأكل القثاء بالرطب - رواه البخاري في الصحيح عن عبد العزيز الاويسى ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى كلاهما عن ابراهيم -

إِبْرَاهِيمَ، ← يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، كِلَاهُمَا ← عبد العزيز الأويسي ورواه مسلم ← رأيت عبد الله بن النبي يأكل القثاء بالرطب رواه البخاري في الصحيح ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدَانُ ← أَبُو الْمُوَجِّهِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ السَّيَّارِيُّ ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← إِبْرَاھِیمُ بْنُ سَعِیدٍ، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← اسمعيل بن قتيبة ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرنا) أبو على الروذبارى انا أبو بكر بن داسه نا أبو داود نا سعيد بن نصير نا أبو أسامة نا هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضى الله عنهاقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل البطيخ بالرطب فيقول يكسر (1) حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا -

عائشة رضى الله عنهاقالت كان رسول الله يأكل البطيخ بالرطب ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← سَعِيدُ بْنُ نُصَيْرٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

(أخبرنا) أبو الحسين بن بشران انا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز نا جعفر بن محمد بن شاكر نا عفان نا همام وابان عن قتادة عن انس (ح وانا) أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه نا عبد الله بن احمد بن حنبل نا هدبة بن خالد ثنا همام ثنا قتادة نا انس بن مالكان النبي صلى الله عليه وسلم زجر عن الشرب قائما قال قتادة فقلنا فالاكل قال ذلك اشر واخبث ليس في حديث عفان قول قتادة - رواه مسلم في الصحيح عن هدبة بن خالد -

الشُّرْبِ قَائِمًا. ← انس بن مالكان النبي زجر ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ وَأَبَانٌ ← عَفَّانُ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

(وأخبرنا) على بن محمد بن عبد الله بن بشران انا أبو جعفر الرزاز نا عبد الملك بن محمد نا أبو عامر العقدى نا يزيد بن ابراهيم عن قتادة (ح وانا) محمد بن عبد الله الحافظ نا يحيى بن منصور القاضى نا عبد الله بن احمد بن حنبل نا هدبة بن خالد نا همام نا قتادة عن أبى عيسى الاسوارى عن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنهان النبي صلى الله عليه وسلم زجر عن الشرب قائما رواه مسلم في الصحيح عن هداب بن خالد (1) -

هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ ← الشرب قائما رواه مسلم في الصحيح ← أبى سعيد الخدرى رضى الله عنهان النبي زجر ← أَبِي عِيسَى الْأُسْوَارِيِّ ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ← وأنا محمد بن عبد الله الحافظ ← قَتَادَةَ ← يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ← وأخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ اخبرني أبو بكر محمد بن بالويه نا محمد بن عثمان ثنا يحيى بن معين نا مروان بن معاوية عن (2) عمر بن حمزة نا أبو غطفان المرىانه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يشربن احدكم قائما فمن شرب قائما فليستقى - رواه مسلم في الصحيح عن عبد الجبار بن العلاء عن مروان -

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أبو غطفان المرىانه ← عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← محمد بن عثمان ← أبو بكر محمد بن بالويه ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

(أخبرنا) أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد نا الحسن بن يحيى بن عياش القطان نا زهير بن محمد انا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبى هريرة رضى الله عنهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو يعلم الذى يشرب وهو قائم ما في بطنه لاستقاء - كذا اتى به موصولا - (وقد أخبرنا) أبو الحسين بن بشران انا اسمعيل بن محمد الصفار نا احمد بن منصور نا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو يعلم الذى يشرب وهو قائم ما في بطنه لاستقاءه (قال وانا) معمر عن الاعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث الزهري قال فبلغ ذلك عليا رضى الله عنه فدعا بماء فشرب وهو قائم (قال الشيخ) وهذا النهى الذى ورد فيما ذكرنا من الاخبار اما ان يكون نهى تنزيه أو نهى تحريم ثم صار منسوخا - (مما أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ انا أبو العباس محمد بن يعقوب نا ابراهيم بن مرزوق نا وهب بن جرير نا شعبة عن عاصم عن الشعبى عن ابن عباس قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بزمزم فاستسقى فاتيته بدلو من ماء زمزم فشرب وهو قائم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن وهب بن جرير -

أَبي هريرةَ رضيَ الله عنهقال: ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الحسن بن يحيى بن عياش القطان ← أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ بِبَغْدَادَ