Al-Fitan by Naeem bin Hammad - Prof. Dr. Suhail Zakkar - Dar Al-Fikr

nanبقية وأبو المغيرة عن أبي بكر عن خالد بن معدان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (أمتي لا عذاب عليها في الآخرة إنما عذابها الزلازل والفتن في الدنيا).

«أُمَّتِي لَا عَذَابَ عَلَيْهَا فِي الْآخِرَةِ، إِنَّمَا عَذَابُهَا الزَّلَازِلُ وَالْفِتَنُ فِي الدُّنْيَا» ← النَّبِيِّ ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← أَبِي بَكْرٍ، ← بَقِيَّةُ وَأَبُو الْمُغِيرَةِ

أبو معاوية ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضى الله عنهعن النبي صلى الله عليه وسلم قال (لا تذهب الأيام حتى تحسر الفرات عن جبل من ذهب فيكثر عنده القتل حتى يقتل من المائة كذا وكذا فإن أدركت ذلك فلا تقربنهم).

«لَا تَذْهَبُ الْأَيَّامُ حَتَّى تَحْسِرَ الْفُرَاتُ ← أبي هريرةَ رضي الله عنهُعن النبيِّ ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

يحيى بن اليمان عن أشعث القمي عن جعفر عن سعيدقال تزلزلت الأرض على عهد عبد الله قال لها مالك ؟ ثم قال أما إنها لو تكلمت لقامت الساعة.

أَمَا إِنَّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ لَقَامَتِ السَّاعَةُ ← لها مالك ثم ← سعيدقال تزلزلت الأرض على عهد عبد الله ← جَعْفَرٌ، ← أَشْعَثَ الْقُمِّيِّ، ← يحيى بن اليمان

حدثنا نعيم بن حماد ثنا يحيى بن اليمان عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العاليةفي قوله تعالى (ربنا اطمس على أموالهم) (1) قال صارت حجارة.

«صَارَتْ حِجَارَةً» ← أبي العاليةفي قوله تعالى (ربنا اطمس على أموالهم) ← الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ← أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، ← يحيى بن اليمان ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ

بقية عن أبي بكر بن أبي مريم عن راشد بن سعد عن سعد بن أبي وقاص رضى الله عنهعن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى (وهو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم) (2) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إنها كائنه ولم يأت تأويلها بعد).

سَعْدِ بْنِ أَبِي ← رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، ← أَبِي بَکْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ← بَقِيَّةُ

بقية وأبو المغيرة عن صفوان عن رجل من البحرين عن رجلكان في حرس معاوية سمع أبا هريرة قال الذي وعدت هذه الأمة من الزلازل والبلاء والقتل والفتن فوق المائتين ودون المائة يرددها عليهم ثلاثا قال صفوان وحدثني أبو المخارق زهير بن سالم أن عمر سأل كعبا هل يخاف على هذه الأمة عدوا يظهر عليهم ؟ قال لا قال الله ولكن عدو وزلازل يبتلون بها فستكون فأما قبة الإسلام وبيضته فلا.

أَبَا هُرَيْرَةَ ← رجلكان في حرس معاوية ← رَجُلٍ، مِنَ الْبَحْرَيْنِ، ← صَفْوَانُ؛ ← بَقِيَّةُ وَأَبُو الْمُغِيرَةِ

بقية وأبو المغيرة عن صفوان عن شريح بن عبيدقال تكون الزلازل والملاحم التي تحرك الناس من أماكنهم حتى تغلو النعال وقال أحدهما البغال فلا تنالون من عدوكم وتقصر الخطوة.

أَحَدُهُمَا: الْبِغَالُ، «فَلَا تَنَالُونَ مِنْ عَدُوِّكُمْ، وَتَقْصُرُ الْخُطْوَةُ» ← تَكُونُ الزَّلَازِلُ وَالْمَلَاحِمُ الَّتِي تُحَرِّكُ النَّاسَ مِنْ أَمَاكِنِهِمْ حَتَّى تَغْلُوَ النِّعَالَ، ← شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ← صَفْوَانُ؛ ← بَقِيَّةُ وَأَبُو الْمُغِيرَةِ

nanأبو المغيرة عن أرطاة عن ضمرة بن حبيب عن سلمة بن نفيل السكوني رضى الله عنه.

سَلَمَةُ بْنُ نُفَيْلٍ السَّكُونِيُّ، ← ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ← أَرْطَأَةُ، ← أَبُو الْمُغِيرَةِ

nanقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (أنه أوحى إلي إني غير لابث فيكم ولستم لابثون بعدي إلا قليلا ثم تلبثون حتى تقولوا متى وستأتون أفنادا (3) يفني بعضكم بعضا وبين يدي الساعة موتان شديد وبعده سنوات الزلازل).

حدثنا نعيم ثنا ابن وهب عن معاويه بن صالح عن ضمرة بن حبيب عن الجرشي سمع أبا هريرةيقول لمعاويه إن البلاء والزلازل والقتل ما فوق الثمانين ودون المائة فالله أعلم أي الثمانين.

الْجُرَشِيِّ، ← ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← نُعَيْمٌ

nanوقال عن صفوان بن عمرو عن رجل عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← رَجُلٌ: ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، ← وَقَالَ:

مروان الفزاري عن حرملة بن قيس النخعي عن أبي بردة عن أبيهعن النبي صلى الله عليه وسلم قال (أمتي مرحومة ليس عليها عذاب في الآخرة إنما عذابها في الدنيا الزلازل والفتن والقتل).

أبيهعن النبى ← أَبِي بُرْدَةَ، ← حرملة بن قيس النخعي ← مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ