Al-Fitan by Naeem bin Hammad - Prof. Dr. Suhail Zakkar - Dar Al-Fikr

سلم بن قتيبة عن أبي مودود المديني عن عثمان بن الضحاك عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيهقال نجد في التوراة أن عيسى بن مريم يدفن مع محمد صلى الله عليهما وسلم.

يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ ← عُثْمَانَ بْنِ الضَّحَّاكِ، ← أبي مودود المديني ← سَلمُ بْنُ قُتَيْبَةَ،

nanقال أبو مودود وقد بقي في البيت موضع قبر.

أَبُو مَوْدُودٍ وَقَدْ بَقِيَ فِي الْبَيْتِ مَوْضِعُ قَبْرٍ

عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن صاحب لأبي هريرة عن أبي هريرة رضى الله عنهعن النبي صلى الله عليه وسلم قال (ينزل عيسى بن مريم فيمكث في الأرض أربعين سنة).

(ينزل عيسى بن مريم فيمكث في الأرض أربعين سنة). ← أبي هريرةَ رضي الله عنهُعن النبيِّ ← صَاحِبٍ لِأَبِي هُرَيْرَةَ، ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

معتمر بن سليمان عن أبيه عن قتادة عن عبد الرحمن بن آدم عن أبي هريرةقال يلبث عيسى بن مريم في الأرض فيمكث في الارض أربعين سنة لو قال للبطحاء سيلي عسلا لسالت عسلا.

لِلْبَطْحَاءِ: سِيلِي عَسَلًا، لَسَالَتْ عَسَلًا ← يلبث عيسى بن مريم في الأرض فيمكث في الارض أربعين سنة لو ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ آدَمَ، ← قَتَادَةَ ← أَبِيهِ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ

نعيم قال ثنا الوليد بن مسلم عن ابن لهيعة عن يزيد بن قوذر عن تبيع عن كعبقال يبقى عيسى بن مريم بعدما ينزل أربعين سنة.

كعبقال يبقى عيسى بن مريم بعدما ينزل أربعين سنة. ← تُبَيع ← يَزِيدَ بْنِ قَوْذَرَ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← نُعَيْمٌ

قال الوليد وقرأت على دانيال مثل ذلك الحكم بن نافع عن جراح عن أرطاةقال يمكث عيسى بعد الدجال ثلاثين سنة كل سنة منها يقدم إلى مكة فيصلي فيها ويهلل.

جَرَّاحٌ، ← على دانيال مثل ذلك الحكم بن نافع ← الْوَلِیْدُ

خروج يأجوج ومأجوج حدثنا نعيم ثنا بقية عن صفوان عن شريح بن عبيد عن كعبقال خلق الله يأجوج ومأجوج لاثة أصناف صنف أجسامهم كالأرز وصنف أربع أذرع وعرضهم مثل ذلك وهم أقوياء وصنف يفترشون آذانهم ويلتحفون الأخرى ويأكلون مشائم نسائهم.

شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ← صَفْوَانُ؛ ← بَقِيَّةُ ← نُعَيْمٌ ← خروج يأجوج ومأجوج

نعيم ثنا بقية عن صفوان ثنا أبو الزاهرية عن كعبقال المعقل من يأجوج ومأجوج (الطور) ومن الملاحم (دمشق).

كعبقال المعقل من يأجوج ومأجوج (الطور) ومن الملاحم (دمشق). ← أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ ← صَفْوَانُ؛ ← بَقِيَّةُ ← نُعَيْمٌ

بقية عن صفوان حدثني المشيخة عن كعبقال يفضل الناس يأجوج ومأجوج بسبعة نفر.

كعبقال يفضل الناس يأجوج ومأجوج بسبعة نفر. ← الْمَشْيَخَةِ، ← صَفْوَانُ؛ ← بَقِيَّةُ

قال صفوان وحدثني أبو المثنى الأملوكي عن كعبقال عرض أسفكة باب يأجوج ومأجوج الذي يفتح لهم السفلى أربعة وعشرون ذراعا تخفيها أسنة رماحهم.

أَبُو الْمُثَنَّى الْأُمْلُوكِيُّ ← صَفْوَانُ؛

ابن وهب عن مسلمة بن علي وموسى بن شيبة عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن ابن عباسقال الأرض سبعة أجزاء فستة أجزاء منها يأجوج ومأجوج وجزء فيه سائر الخلق.

حَسَّانُ بْنُ عَطِیَّۃَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مَسْلَمَةَ بْنِ عُلَيٍّ، وَمُوسَى بْنِ شَيْبَةَ، ← ابْنُ وَهْبٍ،

nanوقال حسان بن عطية يأجوج ومأجوج أمتان في كل أمة مائة ألف أمة لا تشبه أمة أخرى لا يموت الرجل منهم حتى ينظر في مائة عين من ولده.