Al-Fitan by Naeem bin Hammad - Prof. Dr. Suhail Zakkar - Dar Al-Fikr

حدثنا ابن عيينة عن صفوان بن سليم عمن حدثه عن عوف بن مالكقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ست قبل الساعة أولهن وفاة نبيكم وفتح بيت المقدس وموت كقعاص الغنم وهدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر وافتتاح مدينة الكفر (2) ورد الرجل مائة دينار سخطه).

عَوْفِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: ← صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَمَّنْ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

حدثنا ابن وهب عن معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب عن عوف بن مالك ومعاوية عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن عوف بن مالكقال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ست بين يدي الساعة: أولهن وفاتي ثم فتح بيت المقدس ثم منزل تنزله أمتي من الشام ثم فتنة تقع فيكم لا يبقى بيت عربي إلا دخلته ثم تصالحكم الروم).

عَوْفِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: ← مَكْحُولٌ ← الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ← عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، وَمُعَاوِيَةَ، ← ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← ابْنُ وَهْبٍ،

حدثنا محمد بن سلمة الحراني حدثنا محمد بن إسحاق عن حزن بن عبد عمروقال دخلنا أرض الروم في غزوة الطوانة (3) نزلنا مرجا فأخذت أنا برؤوس دواب أصحابي فطولت لها فانطلق أصحابي يتعلفون فبينا أنا كذلك إذ سمعت السلام عليك ورحمة الله فالتفت فإذا أنا برجل عليه ثياب بياض فقلت السلام عليك ورحمة الله فقال أمن أمة أحمد قلت نعم قال فاصبروا فإن هذه الأمة أمة مرحومة كتب الله عليها خمس فتن وخمس صلوات قال قلت سمهن لي قال أمسك: إحداهن موت نبيهم واسمها في كتاب الله تعالى بغتة ثم قتل عثمان واسمها في كتاب الله الصماء ثم فتنة ابن الزبير واسمها في كتاب الله العمياء ثم فتنة ابن الأشعث (4) واسمها في كتاب الله البتيراء ثم تولى وهو يقول وبقيت الصيلم (5) وبقيت الصيلم فلم أدر كيف ذهب.

حَزْنِ بْنِ عَبْدِ عَمْرٍو، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ،

حدثنا أبو أسامة حدثنا الأعمش حدثنا منذر الثوري عن عاصم بن ضمرة عن علي بن أبي طالب رضى الله عنهقال جعل الله في هذه الأمة خمس فتن فتنة عامة ثم فتنة خاصة ثم فتنة عامة ثم فتنة خاصة ثم الفتنة السوداء المظلمة التي يصير فيها الناس كالبهائم ثم هدنة ثم دعاة إلى الضلالة فإن بقي لله يومئذ خليفة فألزمه.

عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو أُسَامَةَ

حدثنا أبو ثور وعبد الرزاق عن معمر عن طارق عن منذر الثوري عن عاصم بن ضمرة عن علي رضى الله عنهقال جعلت في هذه الأمة خمس فتن فذكر نحوه إلا أنه قال العمياء الصماء المطبقة.

«الْعَمْيَاءُ، الصَّمَّاءُ، الْمُطْبِقَةُ» ← نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ ← علي رضى الله عنهقال جعلت في هذه الأمة خمس فتن ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، ← طَارِقٍ ← مَعْمَرٌ، ← أَبُو ثَوْرٍ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ،

حدثنا يحيى بن اليمان حدثنا سفيان الثوري عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أشياخ لبني عبس عن حذيفةقال تكون فتنة ثم تكون جماعة وتوبة ثم فتنة ثم جماعة وتوبة حتى ذكر الرابعة ثم لا تكون توبة ولا جماعة.

حُذَيْفَةَ ← أَشْيَاخٍ لِبَنِي عَبْسٍ، ← أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← يحيى بن اليمان

حدثنا ابن عيينة وأبو أسامة عن مجالد عن عامر عن صلةقال سمعت حذيفة بن اليمان يقول: في الإسلام أربع فتن تسلمهم الرابعة إلى الدجال الرقطاء والمظلمة وهنة وهنة.

فِي الْإِسْلَامِ أَرْبَعُ فِتَنٍ، تُسْلِمُهُمُ الرَّابِعَةُ إِلَى الدَّجَّالِ: الرَّقْطَاءُ، وَالْمُظْلِمَةُ، وَهَنَةٌ وَهَنَةٌ ← حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ← صلةقال ← عَامِرٍ، ← مجالد ← ابْنُ عُيَيْنَةَ وَأَبُو أُسَامَةَ

حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ليث بن أبي سليم قال حدثني الثقة عن زيد بن وهب عن حذيفة بن اليمانقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تكون فتنة ثم تكون جماعة ثم فتنة ثم تكون جماعة ثم فتنة تعرج فيها عقول الرجال.

حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانقَالَ: ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← الثِّقَۃُ ← ليث بن أبي سليم ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ،

حدثنا يحيى بن سعيد العطار عن عبد الرحمن بن الحسن عن الشعبي عن عبد اللهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (تكون في أمتي أربع فتن يكون في الرابعة الفناء).

عبد اللهقال: ← الشَّعْبِيِّ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ،

حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن بعض شيوخ الجندقال بينما خالد بن يزيد بن معاوية مقدم مروان بن الحكم وهو نازل في دار عمر بن مروان ومعه سكين وفي يده قرطاس إذ قال مضت الخمس والعشر وبقيت العشرون يعم شرها مشرقها ومغربها لا ينجو منها إلا أهل إنطابلس (1) فقال له شفي بن عبيد أصلحك الله ما هذه ؟ قال الفتنة الأولى كانت خمسا والثانية كانت عشر سنين فتنة ابن الزبير ثم تكون الثالثة عشرين سنة يعم شرها مشرقها ومغربها ولا ينجو منها إلا أهل إنطابلس.

بَعْضِ، شُيُوخِ الْجُنْدِ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← ابْنُ وَهْبٍ،

حدثنا الوليد بن مسلم ورشدين بن سعد عن ابن لهيعة عن عبد العزيز بن صالح عن حذيفة بن اليمان وسمى الوليد بينه وبين حذيفة رجلا لم أحفظهقال الفتن بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن تقوم الساعة أربع فالأولى خمس والثانية عشر والثالثة عشرين والرابعة الدجال.

عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صَالِحٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَرِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ،

قال نعيم: قال الوليد وقال ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب بلغنيأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تكون فتنة تشمل الناس كلهم لا يسلم منها إلا الجند الغربي.

تكون فتنة تشمل الناس كلهم لا يسلم منها إلا الجند الغربي. ← يزيد بن أبي حبيب بلغنيأن رسول الله ← الْوَلِيدُ، وَقَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ: ← نُعَيْمٌ