Al-Fitan by Naeem bin Hammad - Prof. Dr. Suhail Zakkar - Dar Al-Fikr

حدثنا ابن أبي غنية عن أبيه عن الحكم عن أبي وائلقال سمعت عمارا على هذا المنبر يقول إن عائشة لزوجة نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة ولكنه بلاء ابتليتم.

«إِنَّ عَائِشَةَ لَزَوْجَةُ نَبِيِّكُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَلَكِنَّهُ بَلَاءٌ ابْتُلِيتُمْ» ← عَمَّارًا، عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ ← أَبِي وَائِلٍقَالَ: ← الْحَكَمِ ← أَبِيهِ ← ابن أبي غنية

حدثنا ابن نمير عن عبد العزيز بن سياه قال حدثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي وائلقال قام سهل بن حنيف بصفين فقال يا أيها الناس اتهموا أنفسكم لقد كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية ولو نرى قتالا لقاتلنا في الصلح الذي كان بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين المشركين.

أبي وائلقال قام سهل بن حنيف بصفين ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سِيَاهٍ ← ابْنِ نُمَيْرٍ،

حدثنا ابن فضيل عن حصين بن عبد الرحمن عن شقيق بن سلمة عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ليردن علي الحوض أقوام حتى إذا عرفتهم وعرفوني اختلجوا دوني فأقول يا رب أصحابي أصحابي فيقول إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك.

حذيفة بن اليمان رضى الله عنهقال: ← شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ← حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

حدثنا عيسى بن يونس وابن المبارك عن معمر عن الزهريقال هاجت الفتنة وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم متوافرون.

الزهريقال هاجت الفتنة وأصحاب رسول الله متوافرون. ← مَعْمَرٌ، ← عيسى بن يونس وابن المبارك

حدثنا عتاب بن بشير عن حصيف عن مجاهد عن عائشة رضي الله عنهاقالت دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعثمان بين يديه يناجيه فلم أدرك من مقالته شيئا إلا قول عثمان أظلما وعدوانا أظلما وعدوانا يا رسول الله ؟ فما دريت ما هو حتى قتل عثمان فعلمت أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما عني قتله قالت عائشة وما أحببت أن يصل إلى عثمان شئ إلا وصل إلي مثله غير أن الله علم أني لم أحب قتله ولو أحببت قتله لقتلت وذلك لما رمى هودجها من النبل حتى صار مثل القنفذ.

مُجَاهِدٍ ← حصيف ← عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ

حدثنا المطلب بن زياد ثنا كثير أبو إسماعيل عن ابن عباسقال دخلت على عائشة رضى الله عنهما فقلت السلام عليك يا أمة قالت وعليك يا بني قال قلت لها ما أخرجك علينا مع منافقي قريش ؟ قالت كان ذلك قدرا مقدورا.

كَانَ ذَلِكَ قَدَرًا مَقْدُورًا ← قُلْتُ لَهَا: «مَا أَخْرَجَكَ عَلَيْنَا مَعَ مُنَافِقِي قُرَيْشٍ؟» ← وَعَلَيْكَ يَا بُنَيَّ، ← ابن عباسقال دخلت على عائشة فقلت السلام عليك يا أمة ← كثير أبو إسماعيل ← الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ،

حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم وخالد الحذاء عن الحسنقالا قال علي رضى الله عنه إني لأرجو أن أكون أنا وطلحة والزبير ممن قال الله تعالى (إخوانا على سرر متقابلين).

الله تعالى (إخوانا على سرر متقابلين). ← وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ مِمَّنْ ← عَلِيٌّ إنِّي لأَرْجُو أَنْ أَكُونَ ← الْحَسَنِقَالَا: ← إِبْرَاهِيمَ، وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

حدثنا وكيع عن أبان البجلي عن ربع بن خراشقال قام حنيد بن السوداء إلى علي فقال الله أعدل من ذلك فصاح به علي صيحة ظننت أن القصر هد ثم قال إن لم يكن نحن هم فمن هم ؟ حدثنا ابن مهدي عن مهدي بن ميمون عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب قال حدثتني عمتي ضبثم عن سليمان بن صرد قال بلغني عن أمير المؤمنين على ذروا من قول تشذر (1) علي به من شتم وإيعاد فسرت إليه جوادا فأتيته حين رفع يده من الجمل فلقيت الحسن بن علي فقلت إنه بلغني عن أمير المؤمنين ذرو من قول تشذر إلي به من شتم وإيعاد فسرت إليه جوادا فأتيته لأعتذر إليه أو أتنصل إليه فقال يا سليمان والله لأمير المؤمنين كان أكره لهذا من دم سنيه إن أمير المؤمنين أراد أمرا فتتابعت به الأمور فلم يجد منزعا وسأكفيك أمير المؤمنين.

قام حنيد بن السوداء إلى علي ← ربع بن خراش ← أبان البجلي ← وَكِيعٌ،

حدثنا ابن مهدي عن أبي عوانة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن عبيد بن نضيلة عن سليمان بن صردقال أتيت عليا حين فرغ من الجمل فلما رآني قال يا بن صرد تنأنأت وتزحزحت وتربصت كيف ترى الله صنع ؟ قلت يا أمير المؤمنين إن الشوط بطين (2) وقد أبقى الله من الأمور ما تعرف فيها عدوك من صديقك فلما قام قلت للحسن بن علي ما أراك أغنيت عني شيئا وقد كنت حريصا أن أشهد معه ؟ ! فقال هذا يقول لك ما تقول وقد قال لي يوم الجمل حين مشى الناس بعضهم إلى بعض يا حسن ثكلتك أمك أو هبلتك أمك ؟ والله ما أرى بعد هذا من خير.

يا بن صرد تنأنأت ← أَتَيْتُ عَلِيًّا حِينَ فَرَغَ مِنَ الْجَمَلِ فَلَمَّا رَآنِي ← سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ ← عُبَيْدِ بْنِ نُضِيلَةَ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، ← أَبِي عَوَانَةَ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ،

حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن أبيه عن أبي يعلى عن محمد بن عليقال قال علي رضى الله عنه لو سيرني عثمان إلى صرار (3) لسمعت له واطعت.

عَلِيٌّ لَوْ سَيَّرَنِي عُثْمَان إِلَى صِرَارٍ لَسَمِعْت لَهُ وَأَطَعْت. ← مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّقَالَ ← أَبِي يَعْلَى ← أَبِيهِ ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ،

حدثنا عبد القدوس عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه عن عائشة رضى الله عنهاقالت والله لوددت أني لم أذكر عثمان بكلمة قط وأني عشت في الدنيا برصاء سالخ ولأصبع عثمان الذي يشير بها إلى السماء خير من طلاع الأرض من علي (4).

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، ← عَبْدِ الْقُدُّوسِ،

حدثنا عبد القدوس عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي رضى الله عنهقال رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم قطعة سلسلة من ذهب بقية بقيت من قسمة الفئ بطرف عصاه فتسقط ثم يرفعها وهو يقول وكيف أنتم يوم يكثر لكم من هذا ؟ فلم يجبه أحد فقال رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لوددنا لو أكثر الله منه وصبر من صبر وفتن من فتن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لعلك تكون فيه شر مفتون).

عوف بن مالك الأشجعي رضى الله عنه ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، ← عَبْدِ الْقُدُّوسِ،