Al-Fitan by Naeem bin Hammad - Prof. Dr. Suhail Zakkar - Dar Al-Fikr

حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن حسين عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث بن عبد اللهيخرج رجل من ولد أبي سفيان في الوادي اليابس في رايات حمر دقيق الساعدين والساقين طويل العنق شديد الصفرة به أثر العبادة.

أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ ← عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ حُسَيْنٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبُو عُمَرَ

حدثنا عثمان بن كثير عن سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفيرقال ويل لعبد الرحمن من عبد الله ويل لعبد الله من عبد الرحمن.

أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، ← سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ← عُثْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ،

حدثنا أبو المغيرة عن هشام بن الغاز عن مكحول عن أبي عبيدة بن الجراح رضى الله عنهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يزال هذا الأمر قائما بالقسط حتى يكون أول من يثلمه رجل من بني أمية).

أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنهقال ← مَكْحُولٌ ← هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ

حدثنا بقية بن الوليد عن الوليد بن محمد بن يزيد سمع محمد بن زيد سمع محمد بن علييقول بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (ليفتقن رجل من ولد أبي سفيان في الإسلام فتقا لا يسده شئ).

محمد بن علييقول بلغني ← مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، ← الوليد بن محمد بن يزيد ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عنن أبي وائل عن عزرة بن قيسقال قام رجل إلى خالد بن الوليد رضى الله عنه وهو يخطب بالشام فقال إن الفتن قد ظهرت فقال خالد أما وابن الخطاب حي فلا إنما ذلك إذا الناس تدنت لي ودنت لي وجعل الرجل يتذكر الأرض ليس بها مثل الذي يفر منه (1) إليها فلا يجده فعند ذلك الفتن.

إِنَّ الْفِتَنَ قَدْ ظَهَرَتْ، ← عزرة بن قيسقال قام رجل إلى خالد بن الوليد وهو يخطب بالشام ← الأعمش عنن أبي وائل ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة بن المنذر عمن حدثه عن كعبقال اسم السفياني عبد الله.

كعبقال اسم السفياني عبد الله. ← أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَمَّنْ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَرْوَانَ

بدو خروج السفياني حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيلقال يملك رجل من بني هاشم فيقتل بني أمية فلا يبقي منهم إلا اليسير لا يقتل غيرهم ثم يخرج رجل من بني أمية فيقتل بكل رجل رجلين حتى لا يبقى إلا النساء ثم يخرج المهدي.

ابْنُ لَهِيعَةَ ← الْوَلِيدُ، وَرِشْدِينُ، ← بدو خروج السفياني

حدثنا عبد القدوس عن عبدة ابنة خالد بن معدان عن أبيها خالد بن معدانقال يخرج السفياني بيده ثلاث قصبات لا يقرع بهن أحدا إلا مات.

عَبْدَةَ ابْنَةِ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← عَبْدِ الْقُدُّوسِ،

حدثنا عبد القدوس عن أبي بكر بن أبي مريم عن أشياخهقال يؤتى السفياني في منامه فيقال له ثم فاخرج فيقوم فلا يجد أحدا ثم يؤتى الثانية فيقال له مثل ذلك ثم يقال له الثالثة قم فاخرج فانظر من على باب دارك فينحدر في الثالثة على باب داره فإذا هو بسبعة نفر أو تسعة نفر معهم لواء فيقولون نحن أصحابك فيخرج فيهم ويتبعه ناس من قريات وادي اليابس فيخرج إليه صاحب دمشق ليلقاه ويقاتله فإذا نظر إلى رايته انهزم ووالي دمشق يومئذ وال لبني العباس.

أَبِي بَکْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ← عَبْدِ الْقُدُّوسِ،

حدثنا عبد القدوس عن هشام بن الغاز عن مكحول عن أبي عبيدة بن الجراح رضى الله عنهعن النبي صلى الله عليه وسلم قال (لا يزال هذا الأمر قائما بالقسط حتى يكون أول من يثلمه رجل من بني أمية).

أبي عبيدة بن الجراح رضى الله عنهعن النبي ← مَكْحُولٌ ← هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ← عَبْدِ الْقُدُّوسِ،

حدثنا محمد بن عبد الله عن عبد السلام بن مسلمة عن أبي قبيلقال السفياني شر من ملك يقتل العلماء وأهل الفضل ويفنيهم ويستعين بهم فمن أبى عليه قتله.

عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ مَسْلَمَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن عبد العزيز بن صالح عن علي بن رباح عن ابن مسعودقال يتحرك بإيلياء رجل أعور العين فيكثر الهرج ويحل السباء وهو الذي يبعث بجيش إلى المدينة.

عَلِیِّ بْنِ رَبَاحٍ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صَالِحٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← رشدين