Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Friday, Rabiʻ II 14, 1448 AH · Sep 25, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م

Counciling and the jewels of religious knowledge - T - N Dar Ibn Hazm - Lebanon - Beirut - 1423 A.H. - 2002 A.D.

3,770 Hadith2 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

All Chapters
1. Chapter
    1. Chapter

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م #1062

1062 - حدثنا أحمد نا إبراهيم بن حبيب قال سمعت ابن السكيتيقول كتب رجل إلى صديق له قد عرضت لي قبلك حاجة فإن نجحت بك فالفاني منها حظي والباقي حظك وإن تتعذر فالخير مظنون بك والعذر مقدم لك

ابن السكيتيقول ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَبِيبٍ، ← أَحْمَدُ،

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب · Hadith 1062

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م #1063

1063 - حدثنا أحمد نا محمد بن العباس نا علي بن عبد الله عن سفيان بن عيينةقال جاء رجل إلى علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب في حاجة فقال جئتك في حاجة لا تنكئك ولا ترزأك قال فغضب علي بن عبد الله وقال إذا لا نقضي لك حاجة أمثلي يسأل حاجة أو يؤتى في حاجة لا تنكئني ولا ترزأني

سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ← أَحْمَدُ،

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب · Hadith 1063

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م #1064

1064 - حدثنا أحمد نا عبدالله بن مسلم بن قتيبةقال بلغني أن الصالحين كانوا يستنجحون حوائجهم بركعتين ويقولون بعدهما اللهم إني بك أستفتح وبك أستنجح وبمحمد نبينا {صلى الله عليه وسلم} إليك أتوجه اللهم ذلل لي صعوبته وسهل لي حزونته وارزقني من الخير أكثر مما أرجو واصرف عني من الشر أكثر مما أخاف

عبدالله بن مسلم بن قتيبة ← أَحْمَدُ،

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب · Hadith 1064

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م #1065

1065 - حدثنا أحمد نا عبد الله بن مسلمقال ما نعلم في أهل البدع والأهواء قوما أضعف عقولا ولا أكثر اختلافا وتخليطا من الرافضة وذلك أنا لا نعلم في أهل الأهواء والبدع قوما ادعوا الربوبية لبشر غيرهم لأن عبد الله بن سبأ وأصحابه ادعوا الربوبية لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه فأحرقهم بالنار وقال علي رضي الله عنه في ذلك لما رأيت الأمر أمرا منكرا أججت ناري ودعوت قنبرا قال أبو محمد ولا نعلم أحدا من أهل الأهواء ادعى النبوة لنفسه غيرهم فإن المختار بن أبي عبيد ادعى النبوة وقال جبريل يأتيني وميكائيل فصدقه قوم واتبعوه على ذلك وهم الكيسانية وفيهم قوم يقال لهم البيانية ينسبون إلى رجل يقال له بيان قال لهم إلي أشار الله عز وجل إذ قال ( هذا بيان للناس وهدى وموعظة ) آل عمران 138 وهو أول من قال بخلق القرآن ثم أعجب من هذا تفسيرهم القرآن على مذاهبهم مع ما يدعون به من علم باطنهم بما يذكرون أنه وقع إليهم عن الجفر وهو جلد جفر ادعوا أنه كتب فيه الإمام كل ما يحتاجون إلى علمه وكل ما يكون إلى يوم القيامة وهو الذي ذكره هارون بن سعيد العجلي وكان رأس الزيدية فقال ألم تر أن الرافضين تفرقوا فكلهم في جعفر قال منكرا فطائفة قالوا إمام ومنهم طوائف تسميه النبي المطهرا ومن عجب لرافضة جلد جفرهم برئت إلى الرحمن ممن تجفرا برئت إلى الرحمن من كل رافض يصير بباب الكفر في الدين أعورا إذا كف أهل الحق عن كل بدعة مضى عليها وإن مضوا على الحق قصرا ولو قال إن الفيل ضب لصدقوا ولو قال زنجي تحول أحمرا وأخلف من بول البعير فإنه إذا هو للإقبال وجه أدبرافقبح أقوام رموه بفرية كما قال في عيسى الفرى من تنصرا

عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← أَحْمَدُ،

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب · Hadith 1065

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م #1066

1066 - حدثنا أحمد نا محمد بن يونس نا الأصمعي قال سمعت المفضل الضبييقول قال همام بن مرة الشيباني وكان من حكماء العرب - ما فجر غيور قط يقول إن الغيور هو الذي يغار على كل أنثى

إِنَّ الْغَيُورُ هُوَ الَّذِي يَغَارُ عَلَى كُلِّ أُنْثَى. ← هَمَّامُ بْنُ مُرَّةَ الشَّيْبَانِيُّ وَكَانَ مِنْ حُكَمَاءِ الْعَرَبِ مَا فَجَرَ غَيُورٌ قَطُّ؛ ← المفضل الضبييقول ← الْأَصْمَعِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ← أَحْمَدُ،

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب · Hadith 1066

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م #1067

1067 - حدثنا أحمد نا عباس بن محمد الدوري نا حجاج بن نصير نا شعبة عن العوام بن مراجم من بني قيس بن ثعلبة - عن أبي عثمان النهدي عن عثمان بن عفان رضي الله عنهأن النبي {صلى الله عليه وسلم} قال إن الجماء لتقتص من القرناء يوم القيامة إسناده ضعيف

إن الجماء لتقتص من القرناء يوم القيامة إسناده ضعيف ← عثمان بن عفان رضي الله عنهأن النبي ← أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ← الْعَوَّامِ بْنِ مُرَاجِمٍ مِنْ بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ← شُعْبَةُ، ← حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ← أَحْمَدُ،

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب · Hadith 1067

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م #1068

1068 - حدثنا أحمد نا إسماعيل بن إسحاق نا مسدد نا عبد الواحد نا عاصم بن كليب عن أبيه عن أبي هريرةقال قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم} كل خطبة ليس فيها شهادة فهي كاليد الجذماء إسناد صحيح

أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: ← أَبِيهِ ← عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ، ← مُسَدَّدٌ ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَحْمَدُ،

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب · Hadith 1068

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م #1069

1069 - حدثنا أحمد نا إبراهيم بن نصر النهاوندي نا قبيصة عن سفيان الثوري عن معمر عن ابن طاوس عن طاوسفي قول الله عز وجل ( وَخُلِقَ الإِنسَنُ ضَعِيفاً ) النساء 28 قال لا صبر له عن النساء

النِّسَاءِ. ← لا صبر له ← طاوسفي قول الله عز وجل وَخُلِقَ الإِنسَنُ ضَعِيفاً النساء ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← قَبِيصَةُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ النُّهَاوَنْدِيُّ، ← أَحْمَدُ،

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب · Hadith 1069

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م #1070

1070 - حدثنا أحمد نا عباس بن محمد الدوري نا سريج بن النعمان نا أبو معاوية عن أبي بسطام عن الضحاكفي قول الله عز وجل ( وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ ) القيامة 15 قال ستوره قال وأهل اليمن يسمون الستر المعذار إسناده صحيح

وَأَهْلُ الْيَمَنِ يُسَمُّونَ السِّتْرَ الْمِعْذَارَ [إسناده صحيح] ← ستوره ← الضحاكفي قول الله عز وجل وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ القيامة ← أَبِي بِسْطَامٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ← أَحْمَدُ،

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب · Hadith 1070

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م #1071

1071 - حدثنا أحمد نا عباس بن محمد نا قراد أبو نوح عبد الرحمن بن غزوان مولى خزاعة نا شعبة عن سماك عن عكرمةفي قول الله عز وجل ( فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَة ٍ ) المعارج 4 قال ذاك يوم القيامة إسناده ضعيف

سِمَاكٍ، ← شُعْبَةُ، ← قُرَادُ أَبُو نُوحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ مَوْلَى خُزَاعَةَ، ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَحْمَدُ،

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب · Hadith 1071

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م #1072

1072 - حدثنا أحمد نا محمد بن الفرج نا عبد الله بن بكر السهمي نا عباد بن شيبة عن سعد بن أنس أو سعيد عن الحسنقال يقول الله عز وجل لآدم عليه السلام يوم القيامة يا آدم أنت اليوم عدل بيني وبين ذريتك فمن رجح خيره على شره مثقال ذرة فله الجنة حتى تعلم أني لا أعذب إلا ظالماً إسناده ضعيف جداً

الحَسَنِقالَ: ← سَعْدِ بْنِ أَنَسٍ أَوْ سَعِيدٍ، ← عباد بن شيبة ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَکْرٍ السَّهْمِيُّ ← محمد بن الفرج ← أَحْمَدُ،

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب · Hadith 1072

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م #1073

1073 - حدثنا أحمد نا إبراهيم بن إسحاق الحربي نا يعقوب نا مرحوم عن مالك بن دينارقال قرأت في بعض الكتب يا معشر الظلمة لا تجالسوا أهل الذكر حتى تنزعوا عن الظلم فإني قدرت على نفسي ان أذكر من ذكرني فإذا ذكروني ذكرتهم برحمتي وإذا ذكرتموني ذكرتكم بلعنتي

فِي بَعْضِ الْكُتُبِ: يَا مَعْشَرَ الظَّلَمَةِ! لَا تُجَالِسُوا أَهْلَ الذِّكْرِ حتى تنزعوا ← مَالِكُ بْنُ دِينَارٍقَالَ: ← مرحوم ← يَعْقُوبُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ← أَحْمَدُ،

المجالسة وجواهر العلم الدينوري - ت - ن دار ابن حزم - لبنان - بيروت - 1423هـ - 2002م · کتاب · Hadith 1073

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…919293…315
Next chevron_right