Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

9961- أَخبَرنا أَحْمَدُ بنُ سُلَيمَانَ، قَالَ: حَدثنا حُسَيْنٌ، عَن زَائِدَةَ، عَنِ الحَسَنِ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عَن إِبرَاهِيمَ بنِ سُوَيْدٍ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزِيدَ، عَن عَبدِ اللهِ،عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا أَمْسَى: أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ للهِ وَالحَمْدُ، لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الجُبْنِ وَالبُخْلِ، وَسُوءِ الكِبَرِ، وَفِتْنَةٍ فِي الدُّنْيَا، وَعَذَابٍ فِي النَّارِ، وَإِذَا أَصْبَحَ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَزَادَ فِيهِ زُبَيْدٌ، عَن إِبرَاهِيمَ بنِ سُوَيْدٍ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزِيدَ، عَن عَبدِ اللهِ يَرْفَعُهُ قَالَ: وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.

عَبْدِ اللهِ،عَنْ رَسُولِ اللهِ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ ← الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← زَائِدَۃَ، ← حُسَيْنٌ ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ

9962- أَخبَرنا يُونُسُ بنُ عَبدِ الأَعْلَى، عَنِ ابنِ وَهْبٍ، قَالَ: أَخبَرني اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، عَن سُلَيمَانَ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، عَنِ القَاسِمِ، مَوْلَى عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزِيدَ بنِ مُعاويَةَ، عَن أَبي أَيوبَ،أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ فِي أَرْضِ الرُّومِ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: مَنْ قَالَ غُدْوَةً: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مَرَّاتٍ، كَتَبَ اللهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَمحي عَنهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ، وَكُنَّ لَهُ بِقَدْرِ عَشْرِ رِقَابٍ، وَأَجَارَهُ اللهُ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَمَنْ قَالَهَا عَشِيَّةً كَانَ لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ.

وَهُوَ فِي أَرْضِ الرُّومِ ← أَبِي أَيُّوبَ أَنَّهُ ← الْقَاسِم مولى عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن مُعَاوِيَة ← سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

9963- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، عَن مَالِكٍ، عَن سُمَيٍّ، عَن أَبي صَالِحٍ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: مَنْ قَالَ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، فِي يَوْمٍ مِئَةً مَرَّةٍ، كَانَتْ لَهُ عِدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَ لَهُ مِئَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَ عَنهُ مِئَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ، إِلاَّ أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ.خَالَفَهُ عَبدُ اللهِ بنُ سَعِيدِ بنِ أَبي هِنْدٍ فِي لَفْظِ الحَدِيثِ.

مَنْ ← أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← سُمَيٍّ ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

9964- أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بنُ الصَّبَّاحِ بنِ عَبدِ اللهِ العَطَّارُ البَصْرِيُّ، قَالَ: حَدثنا مَكِّيُّ بنُ إِبرَاهِيمَ، قَالَ: حَدثنا عَبدُ اللهِ بنُ سَعِيدٍ، عَن سُمَيٍّ، عَن أَبي صَالِحٍ،أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَنْ قَالَ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مِرَارٍ حِينَ يُصْبِحُ كُتِبَ لَهُ بِهَا مِئَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَ عَنهُ بِهَا مِئَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ عِدْلَ رَقَبَةٍ، وَحُفِظَ بِهَا يَوْمَهُ حَتَّى يُمْسِيَ، وَمَنْ قَالَهَا مِثْلَ ذَلِكَ حِينَ يُمْسِي، كَانَ لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ.خَالَفَهُ سُهَيلُ بنُ أَبي صَالِحٍ، رَوَاهُ عَن أَبي صَالِحٍ، عَن أَبي عَيَّاشٍ زَيْدِ بنِ النُّعْمَانِ.

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أبي صَالح أَنه ← سُمَيٍّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عبد الله بن الصَّباح بن عبد الله الْعَطَّار الْبَصْرِيّ

9965- أَخبَرني إِبرَاهِيمُ بنُ يَعقُوبَ، قَالَ: حَدثنا الحَسَنُ بنُ مُوسَى، قَالَ: حَدثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، عَن سُهَيلِ بنِ أَبي صَالِحٍ، عَن أَبيهِ، عَن أَبي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيّقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَانَ لَهُ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسمَاعِيلَ، وَكُتِبَ لَهُ بِهَا عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَحُطَّ عَنهُ بِهَا عَشْرُ سَيِّئَاتٍ، وَكَانَ فِي حِرْزٍ مِنَ الشَّيْطَانِ حَتَّى يُمْسِيَ، وَإِذَا أَمْسَى مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى يُصْبِحَ، فَرَأَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فِيمَا يَرَى النَّائِمُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إنَّ أَبَا عَيَّاشٍ يَرْوِي عَنكَ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ: صَدَقَ أَبو عَيَّاشٍ.

أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّقَالَ: ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ،

9966- أَخبَرني إِبرَاهِيمُ بنُ يَعقُوبَ، قَالَ: حَدثنا أَبو عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثني وَبْرٍ، قَالَ: حَدَّثني مُحَمدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ مَيْمُونٍ، عَن يَعقُوبَ بنِ عَاصِمٍ،أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلَيْنِ مِنَ أَصْحَابِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم، أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: مَا قَالَ عَبدٌ قَطُّ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، مُخْلِصًا بِهَا رُوحُهُ، مُصَدِّقًا بِهَا قَلْبُهُ لِسَانَهُ، إِلاَّ فُتِقَ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ حَتَّى يَنْظُرَ اللهُ إِلَى قَائِلِهَا، وَحُقَّ لِعَبدٍ نَظَرَ اللهُ إِلَيْهِ أَنْ يُعْطِيَهُ سُؤْلَهُ.

مَا ← رجلَيْنِ من أَصْحَاب النَّبِي أَنَّهُمَا سمعا رَسُول الله ← يَعْقُوب بن عَاصِم أَنه ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ، ← وبر ← أَبُو عَاصِمٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ،

9967- أَخبَرني المُغِيرَةُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ، قَالَ: حَدثنا زَيْدُ بنُ عَليٍّ، قَالَ: حَدثنا جَعفَرٌ، يَعْنِي ابنَ بُرْقَانَ، عَن غَيْرِ وَاحِدٍ، ابنِ بِشْرٍ وَغَيْرِهِ، عَن أَبي إِسحَاقَ الهَمْدَانِيِّ، عَن أَبَى صَالِحٍ، عَن أَبي هُرَيرَةَيَرْفَعُ الحَدِيثَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: مَنْ قَالَ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ، يَعقِدُهُنَّ خَمْسًا بِأَصَابِعِهِ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ قَالَهُنَّ فِي يَوْمٍ أَوْ لَيْلَةٍ أَوْ فِي شَهْرٍ، ثُمَّ مَاتَ فِي ذَلِكَ اليَوْمِ، أَوْ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ، أَوْ فِي ذَلِكَ الشَّهْرِ، غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ.

مَنْ ← أَبي هُرَيرَةَيَرْفَعُ الحَدِيثَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← اَبِیْ اِسْحَاقَ الْھَمْدَانِیِّ ← غير وَاحِد ابْن بشر وَغَيره ← جَعْفَرٌ يَعْنِي ابْنَ بُرْقَانَ ← زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ← الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،

9968- أَخبَرنا القَاسِمُ بنُ زَكَرِيَّا بنِ دِينَارٍ، قَالَ: حَدثنا حُسَيْنٌ، عَن حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ، عَن أَبي إِسحَاقَ، عَنِ الأَغَرِّ أَبي مُسْلِمٍ، أَنَّهُ شَهِدَ عَلَى أَبي هُرَيرَةَ، وَعَلَى أَبي سَعِيدٍ،أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: إِذَا قَالَ العَبدُ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ، قَالَ: صَدَقَ عَبدِي، لا إِلَهَ إِلاَّ أَنَا وَحْدِي، وَإِذَا قَالَ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، لا شَرِيكَ لَهُ، قَالَ: صَدَقَ عَبدِي، لا إِلَهَ إِلاَّ أَنَا، لا شَرِيكَ لِي، وَإِذَا قَالَ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، قَالَ: صَدَقَ عَبدِي، لا إِلَهَ إِلاَّ أَنَا، لِيَ المُلْكُ، وَلِيَ الحَمْدُ، وَإِذَا قَالَ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ، قَالَ: يَقُولُ: صَدَقَ عَبدِي، لا إِلَهَ إِلاَّ أَنَا، لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِي. قَالَ أَبو إِسحَاقَ: ثُمَّ قَالَ الأَغَرُّ شَيْئًا لَمُ أَفْهَمْهُ، فَقُلْتُ لأَبي جَعفَرٍ: أَيَّ شَيْءٍ قَالَ؟ قَالَ: مَنْ رُزِقَهُنَّ عِنْدَ المَوْتِ لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ.

الْاَغَرِّ اَبِیْ مُسْلِمٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ، ← حُسَيْنٌ ← الْقَاسِمُ بْنُ زَکَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ

9969- أَخبَرنا عَمرُو بنُ مَنصُورٍ، قَالَ: حَدثنا الفَضْلُ بنُ دُكَيْنٍ، عَن إِسرَائِيلَ، عَن أَبي إِسحَاقَ، عَنِ الأَغَرِّقَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبي هُرَيرَةَ، وَأَبي سَعِيدٍ، أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم، وَأَنَا أَشْهَدُ عَلَيْهِمَا أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ العَبدَ إِذَا قَالَ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.خَالَفَهُ شُعبَةُ، فَوَقَفَ الحَدِيثَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ.

إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا ← أشهد عَلَيْهِمَا أَنه ← الأَغَرِّقَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبي هُرَيرَةَ، وَأَبي سَعِيدٍ، أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى النَّبيِّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ ← عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ،

9970- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدثنا مُحَمدٌ، قَالَ: حَدثنا وَذَكَرَ شُعبَةَ، عَن أَبي إِسحَاقَ، عَنِ الأَغَرِّ، عَن أَبي هُرَيرَةَقَالَ: يُصَدِّقُ اللهُ العَبدَ بِخَمْسٍ يَقُولُهُنَّ، إِذَا قَالَ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، قَالَ: صَدَقَ عَبدِي، وَإِذَا قَالَ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ، قَالَ: صَدَقَ عَبدِي، وَإِذَا قَالَ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، قَالَ: صَدَقَ عَبدِي، وَإِذَا قَالَ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ، قَالَ: صَدَقَ عَبدِي ... نَحْوَهُ.

صَدَقَ عَبْدِي. نَحْوَهُ ← لاَ إلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ. ← صدق عَبدِي وَإِذا ← لاَ إلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ. ← صدق عَبدِي وَإِذا ← لا إِلهَ إِلا الله وَحدَهُ، ← صدق عَبدِي وَإِذا ← لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ← أبي هريرةقال يصدق الله العبد بخمس يقولهن إذا ← الْأَغَرِّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← وَذكر شُعْبَة ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

9971- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ بَزِيعٍ، قَالَ: حَدثنا بِشْرٌ، قَالَ: حَدثنا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ إِسحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ المُؤَذِّنَ يَتَشَهَّدُ، فَقُولُوا مِثْلَ قَوْلِهِ.خَالَفَهُ مَالِكُ بنُ أَنَسٍ، رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عَطَاءِ بنِ يَزِيدَ، عَن أَبي سَعِيدٍ.

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ← الزُّهْرِيِّ، ← أحدكم المؤذن يتشهد فقولوا مثل قوله خالفه مالك بن أنس رواه ← «إِذَا ← أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← بِشْرٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ

9972- أَخبَرنا عَمرُو بنُ عَليٍّ، قَالَ: حَدثنا يَحيَى، قَالَ: حَدثنا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عَطَاءِ بنِ يَزِيدَ، عَن أَبي سَعِيدٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: إِذَا سَمِعْتُمُ المُنَادِيَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ. قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ: الصَّوَابُ حَدِيثُ مَالِكٍ، وَحَدِيثُ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ إِسحَاقَ خَطَأٌ، وَعَبدُ الرَّحمَنِ هَذَا يُقَالُ لَهُ: عَبَّادُ بنُ إِسحَاقَ، وَهُوَ لا بَأْسَ بِهِ، وَعَبدُ الرَّحمَنِ بنُ إِسحَاقَ روى عَنهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الكُوفَةِ، وَهُوَ ضَعِيفُ الحَدِيثِ، وَاللهُ أَعْلَمُ.

إذا سمعتم المنادى فقولوا مثل ما ← أَبِي سَعِيدٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَالِكٍ، ← يَحْيَى ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،