Al-Sunan (known as Al-Sunan Al-Kubra) by Al-Nasa'i - Dar Al-Taseel Research Center - Dar Al-Taseel - Cairo

10357- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدثنا أَبو عَوَانَةَ، عَن عُثْمَانَ بنِ المُغِيرَةِ، عَن عَليِّ بنِ رَبِيعَةَ، عَن أَسْمَاءَ بنِ الحَكَمِ الفَزَارِيِّ،قَالَ: سَمِعْتُ عَليًّا يَقُولُ: إِنِّي كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم حَدِيثًا نَفَعَنِي اللهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي، وَإِذَا حَدَّثني رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ، فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ، وَإِنَّهُ حَدَّثني أَبو بَكْرٍ، وَصَدَقَ أَبو بَكْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ رَجُلٍ مُؤْمِنٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا، ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ، فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ، إِلاَّ غَفَرَ اللهُ لَهُ، ثُمَّ قَرَأَ الآيَةَ: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمُ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

رَسُولِ اللَّهِ ← أبو بكر وصدق أبو بكر ← رجل من أَصْحَابه اسْتَحْلَفته فَإِذا حلف لي صدقته وَإنَّهُ ← مِنْ رَسُولِ اللَّهِ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي وَإِذَا ← إِنِّي كنت إِذا ← عَلِيًّا ← أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ،قَالَ ← عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ← عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

10358- أَخبَرنا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، حَدثنا اللَّيْثُ، عَنِ ابنِ عَجْلانَ، عَنِ القَعْقَاعِ، عَن أَبي صَالِحٍ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: إنَّ العَبدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ، فَإِنْ هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ صُقِلَتْ، وَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تُغْلِقَ قَلْبَهُ، فَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللهُ: {كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}.

أبي هريرة،عن رسول الله ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْقَعْقَاعِ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

10359- أَخبَرنا عَمرُو بنُ مَنصُورٍ، قَالَ: حَدثنا الحَجَّاجُ بنُ المِنْهَالِ، قَالَ: حَدثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، عَن إِسحَاقَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أَبي طَلحَةَ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبي عَمْرَةَ، عَن أَبي هُرَيرَةَ،عَنِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم، فِيمَا يَحْكِي عَن رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، قَالَ: أَذْنَبَ عَبدٌ ذَنْبًا، فَقَالَ: اللهُمَّ اغْفِرْ لِي، قَالَ: يَقُولُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَذْنَبَ عَبدِي ذَنْبًا، عَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ، ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ ذَنْبًا فَقَالَ: اللهُمَّ اغْفِرْ لِي، قَالَ: يَقُولُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَذْنَبَ عَبدِي ذَنْبًا، عَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ، قَالَ: ثُمَّ عَادَ، فَأَذْنَبَ ذَنْبًا، فَقَالَ: اللهُمَّ اغْفِرْ لِي، فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أُرَاهُ قَالَ: أَذْنَبَ عَبدِي ذَنْبًا، عَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ، اعْمَلْ مَا شِئْتَ، فَقَدْ غَفَرْتُ لَكَ.

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ← أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا ← رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: ← أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنِ النَّبِيِّ فِيمَا يَحْكِي ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ،

10360- أَخبَرنا إِسمَاعِيلُ بنُ مَسْعُودٍ، حَدثنا المُعْتَمِرُ بنُ سُلَيمَانَ (1)، سَمِعْتُ يَحيَى البَاهِلِيُّ، وَهُوَ ابنُ زُرَارَةَ بنِ كَرِيمِ بنِ الحَارِثِ، عَن أَبيهِ، عَن جَدِّهِ الحَارِثِقَالَ: أَتَيْتُ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم وَهُوَ بِعَرَفَةَ، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، اسْتَغْفَرْ لِي، غَفَرَ اللهُ لَكَ، قَالَ: غَفَرَ اللهُ لَكُمْ، فَاسْتَدَرْتُ إِلَى الجَانِبِ الآخَرِ لِكَيْ يَخُصَّنِي بِشَيْءٍ دُونَ القَوْمِ، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، اسْتَغْفِرْ لِي، غَفَرَ اللهُ لَكَ، قَالَ: غَفَرَ اللهُ لَكُمْ.

جَدِّهِ الحَارِثِقَ ← أَبِيهِ ← يَحْيَى الْبَاهِلِيُّ وَهُوَ ابْنُ زُرَارَةَ بْنِ كَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ، ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ

10361- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ بَشَّارٍ، عَن مُحَمدٍ، قَالَ: حَدثنا شُعبَةُ، عَن عَاصِمٍ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ سَرْجِسَقَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَأَكَلْتُ مِنْ طَعَامِهِ، فَقُلْتُ: غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: وَلَكَ، قُلْتُ: أَسْتَغْفَرَ لَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَلَكُمْ، وَقَرَأَ: {وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ}.

عَاصِمٍ، ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

10362- أَخبَرنا أَحْمَدُ بنُ عَبدَةَ، عَن عَبدِ الوَاحِدِ بنِ زِيَادٍ، حَدثنا عَاصِمٌ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ سَرْجِسَ،قال: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم وَأَكَلْتُ مَعَهُ، فَقُلْتُ: غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: وَلَكَ، قُلْتُ لِعَبدِ اللهِ: أَسْتَغْفَرَ لَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم؟ قَالَ: نَعَمْ، وَلَكُمْ، ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَةَ: {وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ}، ثُمَّ دُرْتُ حَتَّى صِرْتُ خَلْفَهُ، ثُمَّ نَظَرْتُ إِلَى خَاتَمِ النُّبُوَّةِ.

عَاصِمٍ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ،

10363- أَخبَرني عَبدُ الأَعْلَى بنُ وَاصِلٍ، حَدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، عَن سُفيانَ، عَنِ الأَسْوَدِ بنِ قَيسٍ، عَن نُبَيْحٍ، عَن جَابِرٍقَالَ: أَتَانَا النَّبيُّ صَلى الله عَليه وسَلم فَنَادَتْهُ امْرَأَتِي: يَا رَسُولَ اللهِ، صَلِّ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي، فَقَالَ: صَلَّى اللهُ عَلَيْكِ وَعَلَى زَوْجِكِ.

جَابِرٍقَالَ: أَتَانَا النَّبيُّ فَنَادَتْهُ امْرَأَتِي: ← نُبَيْحٍ، ← الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلٍ

10364- أَخبَرني زَكَرِيَّا بنُ يَحيَى، حَدثنا عَبدُ الجَبَّارِ بنُ العَلاءِ، حَدثنا سُفيانُ، حَدثنا ابنُ عَجْلانَ، عَن مُسْلِمٍ، وَدَاوُدَ بنِ قَيسٍ، عَن نَافِعِ بنِ جُبَيرٍ، عَن أَبيهِ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، فَقَالَهَا فِي مَجْلِسِ ذِكْرٍ كَانَتْ كَالطَّابَعِ يُطْبَعُ عَلَيْهِ، وَمَنْ قَالَهَا فِي مَجْلِسِ لَغْوٍ كَانَتْ كَفَّارَتَهُ.

أبيه،قال: ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← مُسْلِمٍ، وَدَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى

10365- أَخبَرني زَكَرِيَّا، عَنِ ابنِ أَبي عُمَرَ، حَدثنا سُفيانُ، عَنِ ابنِ عَجْلانَ، عَن مُسْلِمِ بنِ أَبي حُرَّةَ، عَن نَافِعِ بنِ جُبَيرٍ،يَرْفَعُهُ نَحْوَهُ.

نَافِع بن جُبَير يرفعهُ نَحوه ← مُسلم بن أبي حرَّة ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ أَبِي عُمَرَ ← زَکَرِیَّا،

10366- قَالَ سُفيانُ: وَحَدَّثني دَاوُدُ بنُ قَيسٍ (1) الفَرَّاءُ، عَن نَافِعِ بنِ جُبَيرٍ،ثْلَهُ.

نَافِعِ بنِ جُبَيرٍ،ثْلَهُ. ← سُفْيَانُ: وَحَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ،

10367- أَخبَرنا عَليُّ بنُ خَشْرَمٍ، قَالَ: أَخبَرنا عِيسَى، عَنِ الحَجَّاجِ بنِ دِينَارٍ، عَن أَبي هَاشِمٍ، عَن أَبي العَالِيَةِ، عَن أَبي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بِأَخَرَةٍ إِذَا طَالَ المَجْلِسُ، قَالَ: سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، قَالَ بَعْضُنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَسَلَّمَ، إِنَّ هَذَا القَوْلَ مَا لَنَا نَسْمَعُهُ مِنْكَ؟ قَالَ: هَذِهِ كَفَّارَةُ مَا يَكُونُ فِي المَجْلِسِ.

بَعْضنَا ← سُبْحَانَك اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُك وَأَتُوبُ إلَيْك ← أَبي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ بِأَخَرَةٍ إِذَا طَالَ المَجْلِسُ، ← أَبِي الْعَالِيَةِ ← أَبِي هَاشِمٍ ← الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ ← عِيسَى؛ ← عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ

10368- أَخبَرنا عُبَيدُ اللهِ بنُ سَعْدِ بنِ إِبرَاهِيمَ بنِ سَعْدٍ، حَدثنا يُونُسُ بنُ مُحَمدٍ، حَدثنا مُصْعَبُ بنُ حَيَّانَ أَخُو مُقَاتِلِ بنِ حَيَّانَ، عَن مُقَاتِلِ بنِ حَيَّانَ، عَنِ الرَّبِيعِ بنِ أَنَسٍ، عَن أَبي العَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ، عَن رَافِعِ بنِ خَدِيجٍقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم بِأَخَرَةٍ إِذَا اجْتَمَعَ إِلَيْهِ أَصْحَابُهُ، فَأَرَادَ أَنْ يَنْهَضَ قَالَ: سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، عَمِلْتُ سُوءًا وَظَلَمْتُ نَفْسِي، فَاغْفِرْ لِي، إِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، قَالَ: فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ هَذِهِ كَلِمَاتٌ أَحْدَثْتَهُنَّ؟ قَالَ: أَجَلْ، جَاءَنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ، فَقَالَ: يَا مُحَمدُ، هُنَّ كَفَّارَاتُ المَجْلِسِ.

رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍقَ ← أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ، ← الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ← مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ← مُصعب بن حَيَّان أَخُو مقَاتل بن حَيَّان ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ