Correspondence to Abi Dawood - T. Abdullah bin Musaed Al-Zahrani - Dar Al-Sami'i - Riyadh

156- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ العَلاَءِ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ المُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم: سَيِّدُ السِّلْعَةِ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَامَ.

ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ،قَالَ: ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ،

157- حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الربيع بن نافع، أَخْبَرَنَا ابْنُ المُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ،قَالَ: مَرَّ النبي صَلى الله عَليهِ وسَلم عَلَى أَعْرَابِيٍّ يَبِيعُ شَيْئًا فَقَالَ: عَلَيْكَ بِأَوَّلِ سَوْمٍ، وَأَوَّلِ سُوقٍ، أَوْ أَوَّلِ السَّوْمِ؛ فَإِنَّ الأَرْبَاحَ مَعَ السَّمَاحِ.

الزُّهْرِيِّ،قَالَ: مَرَّ النبي عَلَى أَعْرَابِيٍّ يَبِيعُ شَيْئًا ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ،

158- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِي يَعْقُوبَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَالِكٍ،قَالَ: بَايَعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدٍ بِسِلْعَةٍ فَقَالَ: هَاتِ يَدَكَ أُمَاسِحْكَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم قَالَ: البَرَكَةُ فِي المُمَاسَحَةِ.

الْبَرَكَةُ فِي الْمُمَاسَحَةِ. ← هَاتِ يَدَكَ أُمَاسِحُكَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ← خَالِدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَالِكٍ،قَالَ: بَايَعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدٍ بِسِلْعَةٍ ← أَبِي يَعْقُوبَ الثَّقَفِيِّ ← يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ← قُتَيْبَةُ،

159- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ،قَالَ: اشْتَرَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم مُهْرًا مِنْ رَجُلٍ مِنَ الأَعْرَابِ بِمِئَةِ صَاعٍ مِنْ تَمْرٍ، فَقَالَ: النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم لِرَجُلٍ مِنْهُمُ: انْطَلِقْ فَقُلْ لَهُمْ يَكِيلُونَ حَتَّى يَسْتَوْفُوا- يَعْنِي الكَيْلَ -؛ فَخَرَجَ الرَّجُلُ يَحْتَكُّ بِمِرْفَقَيْهِ يَعْنِي اشْتَدَّ.

مُجَاهِدٍ،قَ ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← وَكِيعٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ

160- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزهريقَالَ: كَانَتْ تَكُونُ عَلَى عَهْدِ النبي صَلى الله عَليهِ وسَلم دُيُونٌ عَلَى رِجَالٍ، مَا عَلِمْنَا حُرًّا بِيعَ فِي دَيْنٍ.

مَعْمَرٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،

161 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ المَهْرِيُّ، أنبأنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قال: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ،أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ،- وَهُوَ أَحَدُ قَوْمِهِ بَنِي سَلِمَةَ،- كَثُرَ دَيْنُهُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم فَلَمْ يَزِدْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم غُرَمَاءَهُ عَلَى أَنْ خَلَعَ لَهُمْ مَالَهُ.

ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ

161.1 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُتَوَكِّلِ العَسْقَلاَنِيُّ، وَابْنُ دَاوُدَ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزهري، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، وَسَمَّاهُ ابْنُ دَاوُدَ: عَبْدَ الرَّحْمَنِ،أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، لَمْ يَزَلْ يُدَانُ حَتَّى أَغْلَقَ مَالُهُ كُلُّهُ، فَأَتَى غُرَمَاؤُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلم فَطَلَبَ مُعَاذٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلم أَنْ يَسْأَلَ غُرَمَاءَهُ أَنْ يَضَعُوا أَوْ يُؤَخِّرُوا، فأبوا، فَلَوْ تَرَكُوا لأَحَدٍ مِنْ أَجْلِ أَحَدٍ لَتُرِكَ لِمُعَاذٍ مِنْ أَجْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم، فَبَاعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم مَالَهُ كُلَّهُ فِي دَيْنِهِ، حَتَّى قَامَ مُعَاذٌ بِغَيْرِ شَيْءٍ.

الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ المُتَوَكِّلِ العَسْقَلاَنِيُّ، وَابْنُ دَاوُدَ،

162 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، أنبأنَا عَبْدُ اللهِ يعني ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم قَضَى، بِمَعْنَى حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ زَادَ: وَإِنْ كَانَ قضى مِنْ ثَمَنِهَا شَيْءٌ فَهُوَ أُسْوَةُ الغُرَمَاءِ، قَالَ: أَبُو بَكْرٍ: وَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم أَنَّهُ مَنْ تُوُفِّيَ وَعِنْدَهُ سِلْعَةُ رَجُلٍ بِعَيْنِهَا لَمْ يَقْضِ مِنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا فَصَاحِبُ السِّلْعَةِ أُسْوَةُ الغُرَمَاءِ فِيهَا.

ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ وَهْبٍ ← سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ،

162.1 - حَدَّثنا القعنبي، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مَتَاعًا فَأَفْلَسَ الَّذِي ابْتَاعَهُ وَلَمْ يَقْبِضِ الَّذِي بَاعَهُ مِنْ ثَمَنِهِ شَيْئًا، فَوَجَدَ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ، وَإِنْ مَاتَ الْمُشْتَرِي بعد فَصَاحِبُ الْمَتَاعِ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ. سمعت أبا داود يقول: روي مسندا وليس بالقوي وروي مسندا قصة الموت وهو لايصح مسندا وقصة الإفلاس مشهور صحيح مسند.

أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ

163- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ بُرْدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى،قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم عَلَى رَجُلٍ يَبِيعُ طَعَامًا مَغلُوثًا فِيهِ شَعِيرٌ، فَقَالَ: اعْزِلْ هَذَا مِنْ هَذَا، وَهَذَا مِنْ هَذَا، ثُمَّ بِعْ ذَا كَيْفَ شِئْتَ فَإِنَّهُ لَيْسَ فِي دِينِنَا غِشٌّ.

سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى،قَ ← بُرْدٍ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،

164- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ التَّنُوخِيُّ، ختن أَبي توبة مِنْ أَهْلِ حَلَبَ، أَخْبَرَنَا أَبُو تَوْبَةَ، ..... أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ يعني ابْنُ مَاهَانَ العَسْقَلاَنِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم مَرَّ عَلَى رَجُلٍ يَبِيعُ الحِنْطَةً يَخْلِطُ الجَيِّدَ بِالدنيءِ، فَنَهَاهُ وَقَالَ: مَيِّزْ كُلَّ وَاحِدٍ عَلَى حِدَةٍ.

مَيِّزْ كُلَّ وَاحِدٍ عَلَى حِدَةٍ. ← مَكْحُولٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ يَبِيعُ الحِنْطَةً يَخْلِطُ الجَيِّدَ بِالدنيءِ، فَنَهَاهُ ← مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، ← سُفْيَانَ، ← مُصْعَبُ يعني ابْنُ مَاهَانَ العَسْقَلاَنِيُّ، ← أَبُو تَوْبَةَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ التَّنُوخِيُّ، ختن أَبي توبة مِنْ أَهْلِ حَلَبَ،

165- حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الحَسَنِ،قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلم أَنْ يُشَابَ لَبَنٌ لِبَيْعٍ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: هَكَذَا رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَيْضًا عَنْ يُونُسَ، وَرَوَاهُ، حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يُونُسَ، عَنِ الحَسَنِ، قَالَ: قَالَ: عُمَرُ.

عُمَرَ، ← الْحَسَنِ، ← يُونُسَ ← يُونُسَ، وَرَوَاهُ، حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ← أَبُو دَاوُدَ: هَكَذَا رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَيْضًا ← الحَسَنِ،قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ أَنْ يُشَابَ لَبَنٌ لِبَيْعٍ. ← يُونُسَ ← خَالِدٌ، ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ،